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精卫填海是指的哪个海
指的是东海。
精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
扩展资料故事内容：
炎帝爱女女娃游于东溺水而死。炎帝悲痛欲绝，女娃死后变为彩首、白喙、赤足的小鸟，随神农狩猎，绕飞林中，悲鸣声“精卫”，炎帝举弓欲射，随从禀告：“此鸟乃陛下之女所化！”炎帝心中一惊，放下弓箭，泪水盈眶，久久不能自己，许久之后才说：“就赐小鸟精卫之名吧！”
精卫久久盘旋不肯离去。炎帝作歌：“精卫鸣兮天地动容！山木翠兮人为鱼虫！娇女不能言兮吾至悲痛！海何以不平兮波涛汹涌！愿子孙后代兮勿入海中！愿吾民族兮永以大陆为荣！”精卫听得神农“海何以不平”的歌词，遂决心填平大海。于是每日衔西山之木石填于东海。
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解。
但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，它们还在做着这种工作。
参考资料：百度百科-精卫填海
精卫填海填的是什么海【一】
根据神话传说之一，精卫是炎帝的小女儿，名女娃，十来岁时，在海边玩耍时，被海浪卷走淹死了。她的灵魂便化作了一只鸟，人们因其啼鸣声很像“精卫”二字，因此将此鸟命名为精卫鸟。精卫鸟发誓要填平东海，以免后人再被水淹死，就日复一日从西山衔来石子和树枝丢进海里。
神话中说精卫填的是东海，那么这个东海是不是现在的东海呢？这需要先从炎帝的活动区域来看。
炎帝作为华夏民族始祖之一，在很多地方如陕西、湖北、湖南、山西、甘肃等地都留下了其相关活动的传说与历史遗迹。其中炎帝部落发祥于陕西宝鸡更为可信些。因为炎帝是神农氏，是粟作农业的代表，而粟又是古代北方的主要农作物，就是起源于陕西宝鸡一带。
如果以陕西宝鸡作为炎帝部落的起源地，那么他们后来扩大活动区域时，因为宝鸡以西土地比较贫瘠，所以应该是向东扩展，最先到达关中平原，然后越过黄河到达今天山西一带。
后来，炎帝部落与黄帝部落之间的阪泉之战是在阪泉之野发生的。阪泉之野又在何处呢？其说有四：
1、在今天河北涿鹿县境内。《括地志》上说：阪泉，今名黄帝泉，在妫州怀戒县东五十六里。而妫州怀戒县，位于今天河北涿鹿县境内。
2、在今天山西省阳曲县东北，相传旧名汉山。见《左传·僖公二十五年》。
3、在今山西省运城县南。见宋沈括《梦溪笔谈·辩证一》
4、河南省扶沟县。有很多历史遗迹支持。另外，与阪泉之战相关的黄帝城、蚩尤三寨、蚩尤泉、定车台、黄帝泉、桥山、蚩尤坟、蚩尤血染山、土塔等遗址、遗迹均在此县。
根据上述阪泉之战发生之地的四种说法，可以判断，炎帝部落的活动地域大约在今天的山西、河南、河北一带。那么炎帝的女儿女娃在海边玩耍，会是在哪个海边呢，东海的可能性不大。而涿鹿县、运城县、扶沟县均不临海，所以女娃玩耍的海边所在的那个海极可能并不是海，而是河或者湖。但是前述三地有没有湖泊，因此女娃在河边玩耍的可能性极大。
如果女娃是在河边玩耍时淹死的，会是哪条河呢？
又根据《山海经》记载：“东海之别有渤獬，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”所以《山海经》里所说淹死炎帝之女的东海，似乎应该是指山西、河北东面的渤海，而西山则是位于山西长治市长子县境内的发鸠山。西山距离渤海那么远，从西山衔石木再经过长途跋涉去填渤海，显然不合常理。如果将《山海经》这段记载中的“渤海”理解为流入渤海的河流，似乎更合理些。
流入渤海的河流，计有黄河、海河、滦河、辽河共4条大河。
精卫填的是哪个海
填的是东海。
精卫填海原是《山海经》记叙的一则故事，记述的是在中国上古时期北方有一座山叫发鸠山。树上有一只鸟。它的名字叫精卫。原来精卫是炎帝宠爱的女儿，名字叫女娃。有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。
女娃死了以后，变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”（也叫“冤禽”）。精卫鸟嘴白脚红，头上有花纹，经常发出“精卫”、“精卫”的叫声，好像在呼喊着自己的名字。她去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。有人认为这里反映了古代人民同自然进行抗争的思想。
扩展资料：
精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。
古代神话《精卫填海》中说，炎帝的小女儿女娃游东海溺死后，为了报仇，便化做精卫鸟，“常衔西山之山石，以堙于东海”，这里所说的“西山”即指发鸠山。
发鸠山由三座主峰组成，奇峭的山峰逐次排列，像三尊傲立苍穹的巨人。方山峰是发鸠山的主峰，它比海拔1524米的泰山最高峰还高出120米。峰恋叠起，怪石峥嵘，云涛雾海，景色奇特。峰顶是一块面积不大的平地，古人曾在这里修筑庙宇。
参考资料：百度百科-精卫填海
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