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伏羲台是什么时候建成的
传说伏羲台就是伏羲的时候建的,后来一直在翻修、重建。下面是网上说的后人翻修的历史。
元大德五年(1301年)进行了维修。
隋大业中,新乐籍著作佐郎郎余令归里省亲,为新乐敬题《羲皇圣里》。明嘉靖二十五年(1546年),伏羲台庙已有很大规模。
明万历年间,羲台城废,留下遗址。台上保留羲皇古庙
明万历十一年(1583年)重修一新。明万历十三年(1585年)开始动工,万历二十一年(1593年)竣工。历时八年对伏羲台、庙进行了维修,将一个“台庙就圯”的古台破庙修成为台象八卦屹屹然,庙成具瞻巍巍然,廊祠门垣罔不翼翼秩秩然。
明天启五年(1625年)重修浴池亭。
清顺治二十七(1660年)重修伏羲台庙宇。
清乾隆二十五年(1760年),对伏羲台、伏羲庙进行了维修。修复了浴儿池。
清乾隆四十三年(1778年),伏羲庙诸庙已倾,对关帝、龙王、药王、马王、伏羲后宫以及娘娘、太尉等殿共七处进行修葺。
清嘉庆二十四年(1819年)重修伏羲庙。
清道光二十一年(1841年)对伏羲庙进行了小修。
清同治十二年(1873年)对伏羲台庙进行了维修。
清代中后期伏羲台庙产已达到二百多亩,庙宇一十五座,一百多间。
解放前后伏羲台配庙全部拆完。建国后至文革期间由人武部、商业、林业占其庙产。文革后期将龙师殿、寝宫拆除。
一九八五年新乐县文物管理所成立后,开始对伏羲台进行保护和管理。
一九九0年河北省文物局拨款由省古建研究所对六佐殿(原十王殿)进行了落架重修。
一九九四年河北省文物局组织历史、古建专家通过论证,批准复建了龙师殿、寝宫仿明制式的古代建筑。
一九九五年建成伏羲女娲业绩展室颂羲堂。对伏羲画卦台进行了加固和维修。根据原样重新制安了汉白玉石栏板。伏羲台北侧浴儿池、葫芦头、浴池亭修复一新。
一九九六年为有利于保护,在伏羲台周围修建了4800米长的保护围墙和与人祖庙格调一致的三个仿古出入门。
二00二年复建钟、鼓亭,修建了伏羲台管理办公用房。
二00二年新乐市委、市政府决定加强对伏羲台文物古迹保护和利用。以伏羲台、人祖庙为核心,着手兴建伏羲文化园,由中国科学院地理科学与资源研究所做出全面规划,并通过国家级文物、历史、旅游专家组的论证。
二00四年复建华胥殿(俗称老娘殿)。
为加强文物保护单位的保护和利用,一九九三年新乐市委、市政府决定以伏羲台为核心兴建伏羲文化城。经过几年的恢复建设伏羲台、人祖庙已初具规模,二00二年开始对外开放。
请赐教“伏羲台”的历史渊源。谢谢!
伏羲台
伏羲台又称“人祖庙”,位于新乐市北郊,距省会石家庄35公里,是我省重点文物保护单位。
新乐自古就被称为“羲皇圣里”,传说中华人文始祖伏羲曾寓居此地,并于此创立诸多丰功伟绩。伏羲台就是与伏羲文化相伴而生的,围绕着它有数不清的美丽传说。诸如“人祖出世”、“洪水漫世”、“兄妹飘流”、“浴儿池与剌孩草”、“伏羲造鱼网”、“伏羲为万民婚姻定制”、“人祖放粮”等等,将伏羲在这一带“创业生活”的优美故事说得活灵活现。因此在农历3月18日伏羲生日这一天,新乐百姓纷纷到伏羲台赶庙会,并渐渐形成了千年不变的风俗。
伏羲台是伏羲氏的生息之地,伏羲氏被后人尊为三皇之首。五帝之一的帝喾巡游此地,修台建庙以祀之。三千多年来,伏羲台曾多次修葺,现存的伏羲台基本上是原貌。伏羲台主要建筑有伏羲殿、龙师殿、六佑殿、寝宫、东西朝房、钟鼓二楼、殿宇等近百间。伏羲台分三层,最上层为不等边八角形,俗称八卦台,又称伏羲画卦台。三层建筑台庙一体,高低错落,主配分明,结构严谨,有“雾锁蓬莱,日丽天堂,所谓燕赵中第一仙宫者”之美誉。
此台由上下两层台罗叠而成,台高7.26米,下层台南北长109米,东西宽64米,台高3.3米,上层台为不等边八角形,名曰八卦台(又称伏羲画卦台),南北长46.78米,东西宽33.9米,台高3.96米。占地总面积12.8顷。伏羲台建有山门(元代建筑),原有钟鼓楼,东西两侧配庙12个。八卦台建有伏羲正殿、后殿(1994年复建)。根据伏羲台出土的汉代人字、龙纹、回纹、细绳纹瓦证明,人祖庙始建于汉代。伏羲台树立着古代碑刻10通,记录着伏羲台的历史及历代变迁和伏羲氏之功绩。伏羲台及其周围发现新石器石斧、商周、秦汉、战国青铜器、陶器等文物79件,是伏羲台各个时期的历史象征。
伏羲台的中心是伏羲殿,伏羲像在殿内巍然端坐,殿额上横两匾,上书“开天明道”、“亘古一人”,其周围有钟鼓楼,前后殿、东西配殿,前后盘通、左右对称,形成群星捧月的格局,气势磅礴,雄伟壮观。
伏羲传说赋予了新乐厚重的文化底蕴,使其具有了一份得天独厚的资源优势。近几年,新乐市委、市政府请中国社会科学院地理与资源保护研究所设计规划了“伏羲文化园”,目前已投资数百万元,在古遗址上重建了山门、伏羲正殿、后殿及供奉伏羲母亲的华胥殿,扩建了八卦台,修建了从市区通往伏羲台的专用公路———伏羲大道。根据规划,“伏羲文化园”还将建设“人祖庙园”、“易经文化园”、“龙凤图腾宫”以及“新乐博物馆”等景点,把其打造成集文化、娱乐、旅游观光、朝拜人文始祖、弘扬民族精神的旅游胜地.
河北新乐的千年伏羲台
6月20号,在老家享受了采摘黄杏的美好之后,返程途中游了新乐的伏羲台。
伏羲台指的就是在远古时期伏羲氏族生活并逐步发展的地方,至今还保留着当时伏羲所留下来的生活印记和一些珍贵的遗物。
关于伏羲台的由来,据说是在帝喾时期,一次他到了这个地方,发现了上神伏羲的遗迹,于是便召集了四处的人们在这个地方生活,并且修筑了伏羲台和寺庙用来祭祀伏羲。
伏羲的故事《史记》早有记载,而新乐伏羲故事和伏羲台在《史记》《魏书》中就有了记载,历朝历代无论官方还是民间,也都有纪念活动的记录。可见,新乐伏羲台历史的久远。
来到伏羲台,映入眼帘的是典雅古朴的山门。
进到门里,会发现里面是高5米的夯土台,在夯土台上,主体建筑坐北朝南,是和中国传统建筑一样分布在一条中轴线上。中轴线在台上筑台逐层增高,形成高低错落重点突出的平面布局,从南至北依次为山门、六佐殿、龙师殿、寝宫。
遒劲的古树见证着伏羲台的历史的久远。
除了这些之外,根据传说故事附会或由景而生的故事或建筑,也是蛮有意趣。
当然,还有后人复建的部分建筑。
另外就是一些石碑篆刻。
我们都知道传说伏羲氏是人类的始祖,有关的故事传说特别多。在我们家乡也保留着据说和伏羲有关的习俗,比如,在我们新乐这一带,如果你走在街上发现谁家门口倒有荞麦皮,那不用问,就会知道这家最近办过丧事。因为在这里,家里死了人,就会把他枕过的枕头剪开,把荞麦皮倒在大门口,等于通知人家里死了人了。好像还有在过去的丧葬形式中,尸体放入棺材,即入殓,在新乐,棺材摆在门外,尸体不能直接面天,需要用一块白布遮挡。
总之,新乐的伏羲台,说明人类始祖曾在此生活,留下了很多的实物为证,也流传下来很多的传说,和现在的人们的生活还息息相关。
2012年新乐政府组织了第五届公祭人文始祖伏羲大典,祭文如下图:
悠悠岁月,沧海桑田,人们会追念先人,不忘本初的。
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