早期人类家庭的进步(早期人类家庭的进步,与哪种事业关系最密切)

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于早期人类家庭的进步，早期人类家庭的进步,与哪种事业关系最密切这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

早期人类的婚姻制度发展史,具有怎样的历史意义

在人类早期，社会形态十分简单。其中婚姻制度的变革就成为了社会变迁的一大标志。《汉书》说：“婚姻之礼，人伦之大者也”。严格来说，原始社会时期没有婚姻制度，只有婚配制度。不过从广义上来说，婚配也属于婚姻。在人类社会史上，婚姻制度史如何发展的呢？小编带大家一起了解下。

人类最初的社会团体叫做原始群。恩格斯说“为了在发展中脱离动物状态，实现自然界中最伟大的进步，还需要一种因素：以群的联合力量和集体行动来弥补个体自卫能力的不足。”实际上，人类的原始群应当有猿类群体转化而来。这种社会群体一般几十人为一个群体，活动范围十分有限，对外交流也少。在这个时期，人类的婚姻制度为群婚制或者杂婚制。

严格来说，当时并无婚姻，而是杂乱的交配。该时期“人猿相揖别”不久，人类尚有许多一般动物的特征。当时的交配状况十分混乱，和一般动物没有区别。同辈的兄弟姊妹，下上辈的男女老幼都可以自由婚配。子女只知其母，不识其父。《列子.汤问》记载中的“男女杂游，不聘不媒。”也就反映了这种现象。《吕氏春秋》云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道”。

这种杂乱的状态显然难以推动人类社会的持续进步，于是人类就逐渐开始规范自己的婚配行为。最初，人类开始禁止上下辈之间的婚配行为，人类的婚姻就限于同辈之间。在中国神话传说中，女娲和伏羲是兄妹成婚，这就是族内同辈婚的体现。中国过去个别较为落后的民族也曾经长期保留这种婚姻制度，如云南和广西的个别壮族群体中还有双胞胎兄妹结婚的习俗。人类的婚姻从群婚到同辈群是社会的一大进步，它不仅促进了人类的体质进化，大脑发展，还使得人类的长幼、辈份意识出现，是人类伦理观念萌芽的关键。

女娲伏羲图

族内婚在人类史上存在的时间是最长的，从人类产生一直延续到了新时期时代才开始结束。在历史上，许多民族为了保持其血缘的纯正性也采取了族内婚，不过后来的族已经从氏族发展成为了民族。

随着时间向后推移，人类逐渐发现，血缘太相近的人结婚生的后代缺陷太多，易患先天性疾病，或体质不良，智力低下，《左传》：“男女同姓，其生不蕃”。人类社会早期之所以发展缓慢，一个很重要的原因就是盛行族内婚制。后来人类意识到了血缘相近的人婚配的缺陷，于是逐渐禁止了族内的同胞兄弟姊妹和血缘较近的兄弟姐妹之间的婚配，进而转向族外婚。

外婚就是一个氏族的兄弟和和另一个氏族之间的姊妹之间的群婚，当时家庭还未形成，因此婚配是以氏族为单位进行的。在最初，婚配方式主要是野合，在特定的日子到特定的地点进行交配，之后各自又回到各自的氏族。《周礼·地官司徒下》：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁”，就是这种族外群婚的残余风俗。这种族外群婚的目的就是单纯地为氏族繁衍人口。在近代，许多少数民族依然保留着这种婚姻制度，如花苗的“跳月”，壮族的“歌圩”、布依族的“赶表”、黎族的“放寮”、仫老族的“走坡”、纳西族的“走婚制”、傣族的“泼水节”、侗族的“行歌坐月”等节日，都是族外群婚制度的遗俗。

定居社区的形成和农业革命从哪些根本上改变了早期人类

农业革命，大约发生在10000年前，是人类历史上第一次社会大变革。在世界上，主要有三大农业起源地，分别是西亚、东亚和中美洲。西亚是大麦、小麦种植的起源地，中国是水稻的起源地，美洲是玉米的起源地。在农业革命之前，人类的经济活动主要依靠采集和渔猎，人类社会落后，缺乏物质积累。出现农业革命后，农业、牧业逐渐成为了人类主要的经济支柱，人类逐渐从不断的迁徙走向了定居，开始形成了一个个村落。农业革命是文明起源的基础，没有农业起源就没有文明起源。中国作为世界文明起源地之一，在农业方面对世界文明的贡献也十分重要。本文就将中国农业革命分为三个阶段进行了简单的介绍。

一，中国农业的起源阶段（前1万年—前7000年）

在神话传说中，是神农氏发明了农业。根据考古发现，世界最早的农作物发现于埃及，距今大约1.8万年前。而中国最早的农作物是江西万年仙人洞，距今1.2万年前。大约在1万年前，北半球的末次冰川结束了，气温开始升高，洪水频繁发生。气温升高，有利于人类在亚欧大陆广泛活动。由于气候剧烈变化，导致许多大型的动物灭绝，许多果树消失，人类的食物来源受到了冲击，在危机中，人类开始自己种植农作物。

江西万年仙人洞

因为地理环境的不同，中国的农业起源就有南北差异。南方地区是稻作农业的起源，根据考古发现，发现了广西桂林庙岩、湖南玉蟾岩、江西万年仙人洞等早期新石器时代遗址，以上的三个遗址都发现了栽培水稻，还有一些遗址没有发现水稻，但是发现了陶器等。北方是粟的起源地。发现最早的粟作遗址是河北磁山遗址，距今8000年。其他的新石器早期文化还有河北徐水南庄头遗址、河南裴李岗文化（包括贾湖遗址）、山东北辛文化、渭河上游的老官台文化（包括大地湾一期）等。

磁山文化的磨制石器

这时候的农耕生产是最原始的，被称为“园圃农业”。也就是人们用石器、骨器等原始工具进行播种，没有蓄力牵引。有了农业的出现，随后就出现了畜牧业，中国最早饲养猪狗等。在这个阶段，畜牧业还没有从农业中分离而出，因此游牧民族还没有出现。就这样，人类的经济生活总算稍微稳定了一点，人类开始走向定居。当然，农业革命早期的人类还没有条件建造房屋，也没有必要。人们会选择在山洞中居住，只是居住的时间比之前更长了。在一些洞穴遗址中发现了人工营造的现象，如徐水南庄头遗址发现了灰坑、沟壕和用火遗迹，还有许多木块、树枝、木炭等，说明人类开始在洞中搭建一个比较适合栖息的小窝。

神农氏

为了适应农业出现带来新经济和新生活，人类使用的石器开始从打制石器转变为了磨制石器。很显然，磨制石器更加精细，它的用途不是打猎，而是用于农业生产以及衣物，食物的加工。这些磨制石器有石磨盘、石磨棒、石斧、石锄等。磨制石器的出现并不意味着打制石器就此消失，两者并存很长的时间。陶器也是是必要的发明，可以用来盛水和储存粮食。世界上发现最早的陶器发现于江西仙人洞和广西桂林庙岩，距今1.4万年。早期的陶器叫做原始陶器，是手制的，十分粗糙，烧制的火候也比较低，一般在700—1000度之间。陶器的种类比较单一。

二，新石器时代中期（前7000—前3500年）

从前7000年开始，中国进入了新石器时代中期。这个时代，人类社会有了很大的进步。先来说说这个时代的生产工具。之前，人类农耕的主要工具是石锄，木棍、骨器等，现在开始出现一些组合的工具，如耒耜。耒耜是一种松土工具，类似于现在的锹。耒耜的发明，提高了生产效率，推动农业进步到了锄耕农业阶段。在农作物方面，经过长期的培育和筛选，也进化了。在许多遗址中都发现了谷类的堆积现象，这说明粮食产量增加了，人类的物质积累出现了。

由此，人们使用的磨制石器越来越多，出现了磨光工艺，被广泛运用于骨、角、蚌、牙等手工制品的制作过程的。磨光工艺的出现，使得人们能够加工许多精美的艺术品，人类的美术有了巨大进步。有一些精美的石头被人们磨制为美术作品，其中就包括玉，《说文解字》说：“石之美者谓之玉”。这个时代一些遗址开始出现玉器，如兴隆洼文化、马家浜文化等，主要分布在东部地区。这或许能够证明中国的玉文化起源于东夷一族。陶器方面的加工也进步了许多，出现了轮制陶器技术，陶器逐渐变得规整、精美。陶器的种类变得丰富多样，各种陶器基本一应俱全。在部分陶器上出现一些刻画符号，被称为“陶文”。

红山文化的中华龙

由于生产相对稳定，人类开始走出了山洞，选择一块适合居住的地方营造房屋，出现了原始村落。当时北方的房屋基本是半地穴的，南方是高干栏式的，体现出了南北地域差别。因为粮食产量的增加，于是人口也增加了许多，出现了氏族和部落。当时的人们聚族而居，形成了原始公社。在公社中，人们地位较为平等，大家共同劳动，产品平均分配，没有私有财产。人类的婚姻也进步了，出现了对偶婚，也就是小家庭开始出现了。这个时代，生殖崇拜盛行，是母系氏族的繁荣时期。

这个时代中国的新石器遗址大量增加了，可以说是“遍地开花”“满天星斗”。在时间上可以分为了两个阶段，从前7000年到前5000年是过渡阶段，从前5000年到前3500年为繁荣阶段。在空间上，可以分为长江中游文化区、长江下游文化区、黄河上游文化区、黄海文化区、山东半岛文化区和辽河流域文化区等。具体的情况如表格所示。

三，新石器时代后期（前3500—前2000）

新石器时代后期，也就是中国传说中的“五帝”时期。这个时代，出现了最早的铜器，一般是天然铜和红铜。如在马家窑遗址发现了一把青铜刀，是中国最早的铜器。这些铜器基本不用于生产，只是用于装饰和少量兵器。这个时代在生产方面发挥主要作用的还是石器。该时期，磨光技术从局部磨光发展到了通体磨光，另外还出现了切割工艺和管钻技术，让石器更加规整实用，制造的复合工具也更加稳固。这些技术的进步使得打制石器开始退出了历史舞台。这些技术也被运用于玉器生产，使得玉器从石器制造中分化出来，成为了独立的手工业门类。当时南北各大文化中都发现了玉器的存在，以红山文化、大汶口文化和良渚文化最具有代表性。

在陶器制造方面，快轮制陶技术取代了过去的手制陶和慢轮制陶，密封的饮窑制造还原气氛的烧法取代了敞口氛化烧法。到了晚期，中国的原始制陶技术已经臻于完善。该时期的黑陶逐渐取代了彩陶，黑陶的烧制工艺很高，需要1000左右的高温，烧制出的胎壁厚仅0.5-1毫米，表面十分光滑，被称为“蛋壳陶”。除了陶器进步之外，当时还出现了漆器，成为上层贵族使用的必需品之一。

在农业生产技术上，出现了石犁、破土器、耘田器等，农业从锄耕阶段发展到了犁耕阶段。中国最早的犁，发现于良渚文化中。犁耕出现，使大面积的开垦成为了可能，也提高了翻地的质量，也蓄力牵引创造了条件。

良渚石犁

一系列技术发明的出现改进，使得人类的物质积累更加丰富起来。于是，开始出现了私有制萌芽、阶级分化，在当时的各大文化的墓葬中，随葬品在数量上和等级上有了明显的区别。这种现象最终的结果就是挖到氏族公社走向瓦解，而一夫一妻的小家庭开始出现。由于男人在经济生活和军事斗争中具有主导作用，男人的社会地位逐渐提高。因此，父系氏族社会逐渐取代了母系氏族社会。在过去，人们居住的房屋主要是单间的，圆形的。到了新石器时代晚期，房屋成为了长方形的，因为长方形的房屋有利于扩建，房间类型演变为了多间、套间等。这说明，父系家庭出现了。

有一些中心公社由于人口聚集，逐渐演变为了城镇，再由城镇演变为了城市。中国古代将城称之为“国”，可见城市的出现和国家的产生有密切的关系。城市的出现是对人类技术、管理的一大突破。在技术方面，建造城市需要更高的建造能力，当时出现的建造技术有夯筑技术、土坯砌墙技术、石灰烧制技术等。这些技术的出现，才能够建造城墙以及城内的主要建筑。在管理方面，出现了较强的公共权力，如此才能够调动众多的成员参与战争，修建城墙，以及祭祀活动。公共权力的出现，是王权出现的基础。

良渚古城

最初的公共权力出现是民主的方式出现的，如“军事民主制”“禅让制”，但是随着战争的日益频繁，公共权力会不断扩张，最终演变为了凌驾于社会之上的最高权力。如此，就出现了早期的城邦国家。

中国新石器时代晚期的遗址代表有山东的龙山文化、江浙的良渚文化、四川的宝墩文化等。其中龙山文化和良渚文化最具有代表性。龙山文化曾经在4000年前进行过一次扩张，将自己的文化风格扩展到了整个中原地区。良渚文化，是目前发现的最先进的新石器文化，它已经开始向城市国家过渡了，站在了文明的门槛。

早期人类家庭的进步,与哪种事业关系最密切

1.放牧业使人认识自然物种优胜劣汰弱肉强食得道理，并在不择手段地猎杀中成长壮大。（肉食进步）

2.农业，认识按照自然规律靠自强不息地劳动能让人成长，但缺乏竞争意识，养成靠天吃饭的习惯，演化出一些不切实际的哲学文化使人把为了生存而竞争残杀当成“野蛮”行为，建立起虚伪的道德体系并用道德掩饰了生存血性。（草食“进步”）

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