我看扬州大学重拾上课礼(扬州大学重拾课堂礼仪)

很多朋友对于我看扬州大学重拾上课礼和扬州大学重拾课堂礼仪不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

开学第一课民族复兴之美感悟

开学第一课民族复兴之美感悟（精选6篇）

在平日的学习、工作、生活中，我们时常会受到启发，对某些事或人产生新的感悟，这个时候，你可能需要写一篇感悟的文章来记录一下。不过，是不是写起来就无从下笔？以下是我收集整理的开学第一课民族复兴之美感悟（精选6篇），欢迎阅读与收藏。

扬州大学重拾“上课礼仪”引发人们人的关注，中国自古以来都是礼仪之邦，“上课礼仪”就是中国传统文化的体现，我们应该鼓励重新拾起“上课礼仪”，重新拾起学生对中华文化礼仪的认知，培养出具有礼仪修养的学生，使中华传统礼仪发扬光大。

自古以来中国就很注意礼仪修养，古时候上朝大臣要跪拜，学生求学要执经叩问，中国被誉为“礼仪之邦”，我们也必须拥有良好的礼仪修养，不能让中国徒为虚名。中国很多地方都未严格施行师生礼，大部分都没有足够的意识去重视它，这也反应了目前学生老师礼仪方面的问题，扬州大学重拾“师生礼”是给全国师生树立了榜样。

反观当下，许多学生的礼仪素养不够，在学校不穿校服、顶撞老师、出口成脏，这些都是没有素养的表现，人们也难免用有色眼镜来看这些人。想要整治这些现象，摘除这些有色眼镜，学校老师的教导和培养是基本，但学生自身的意识和态度才是关键，我们一定摆正自己的心态，学习师生礼仪、提高自身素养，让自己成为一个有修养有品德的人，这样才会让人摘掉有色眼镜，才会让中国礼仪之邦的名誉名副其实。

中华民族上下五千年，拥有许多优秀的文化礼仪，诸如自古的成人礼，升旗仪式上的注目礼等等。注重礼仪的发展才会让学生拥有爱国之心，才会促进国家的发展，才会让国家更为强大。青年是国家的代表，只有青年懂得礼仪、懂得礼貌，中国才真正称得上是“礼仪之邦”。

我们作为新时代的骄子，国家未来的栋梁，必须肩负起发扬礼仪培养的重担，我们必须学习礼仪，在任何地方都要让人感受到礼仪的力量，在国内要让国人感受到中华学子的优秀礼仪。对国外要国外友人学习中华文化之美，要让国外友人对中华的礼仪所叹服，国家才会复兴、强盛。

重拾师生之礼，发扬优秀礼仪，促进民族复兴，让国家更为强盛，让中华民族礼仪之邦的名誉响彻中外，以师生之礼，扬民族之魂！

2008月8日晚上8点，在举世瞩目、万众期盼、普天同庆中，北京奥运会开幕式在放飞希望与梦想的“鸟巢”隆重上演了。一开始，是2008面缶鼓组成的方阵齐鸣，真是鼓舞人心，催人奋进。接着展示了巨幅长卷、文房四宝、汉字、四大发明（有印刷术和指南针）、孔子的三千弟子诵读《论语》、一千零六名太极拳手的太极表演，还有一千多年前的古琴弹奏着美妙悠长的乐曲。千呼万唤中，烟花璀璨京华夜空，焰火组成的29个脚印沿着北京的中轴路穿过天安门广场直奔国家体育场而来，暗合29届奥运会，同时也有古老的中华民族正大步流星地奔向奥林匹克的意味。最后，体操王子李宁化身“空中飞人”，在空中绕鸟巢一周，踏着祥云长卷，奔向主火炬……，此意神似中国古典神话“夸父逐日”。

在以中华五千年文明史为线索的时光隧道中，我们随着光、电、雷、音、画，如痴如醉地穿行着、感动着，幸福于辉煌，跋涉于艰辛，畅想于未来。不光是我，估计绝大多数中国人都会认为，这是人类历史上最为壮观、宏伟、精彩、绝伦的一次盛世，这不仅兑现了我国承办“科技奥运、绿色奥运、人文奥运”的承诺，在我看来，更是彰现了一个伟大民族万众一心、众志成城、无所不能的强大决心，通过灿烂历史、辉煌时代的史诗般叙述，

发出了一个曾经屹立于世界之颠的民族的最强声，吼出了一个伟大民族复兴的冲锋号角。

根据党的十五大和十六大绘制的发展蓝图，到本世纪中叶新中国建立一百周年时，基本实现现代化，实现中华民族的伟大复兴（以下简称“复兴”）。因此，“复兴”成为我们党在新形势下的一个极具感召力的奋斗目标。“复兴”是一个不断丰富和发展的概念。它并不是回归中国昔日辉煌，而是中华民族在新的时代背景和历史条件下发展起来，重新走在世界各国前列；它不仅是某些经济发展指标的简单放大，而且包括了经济、政治、文化、外交和国防等诸多方面的整体意义上的全面繁荣和进步；它是和平发展，是中华民族重新开始对人类做出较大的贡献，而不是对任何别的国家乃至对世界的威胁；它是世界社会主义运动的一个重要组成部分，是对科学社会主义的继承、发展和创新，而不是对马克思列宁主义的背离。它是以超过人类总数五分之一的人为主体的伟大实践和历史运动，对21世纪人类世界的影响无论在时间上还是在空间上都将具有极大的穿透力和超越性，因而具有极其重要的世界历史意义。

辉煌古国在一度衰败之后复兴，这在世界历史上是空前的。在人类文明史中，曾出现过许多古老的文明国家，如古印度、古埃及、古巴比伦、古波斯、古希腊、古罗马等，这些在金石并用时代、青铜时代和铁器时代产生的古老文明，无不发生过重大的历史断裂甚至消亡，其文化共同体的延继均为外力所中断而没能直接留存下来，而只有作为“四大文明古国”之一的中国，其文化从未被外来力量所中断而一直生存并绵延发展至今。

古老的中华民族能在渡尽劫难之后保持历史文化传统不中断并在此基础上实现复兴，这一历史现象本身就包含了丰富的历史信息。它充分显示，中华文明源远流长、博大精深，同时又能与时俱进、不断创新，具有极其强大的生命力、创造力和凝聚力，是维系民族团结和国家统一的精神纽带；中华民族不断培育和弘扬的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神正是中华文化的优秀传统凝结而成，已经成为我们民族历经磨难而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。正是因为有着这样一种强大的精神支撑，“复兴”才必定得到实现，同时反转过来“复兴”的不断向前推进直至最终实现又必定会促使中华文明进一步发扬光大。复兴的中国必将重新恢复古代中国的开放传统，以海纳百川的胸襟和气度，广泛学习和借鉴世界一切优秀文化，充实、改进和提升中国文化的现代内涵，经过综合创新，真正建设成为面向世界、面向未来、充满生机与活力的新文化。中华文明将创下人类文明史上第一个由盛而衰，再由衰而盛的旷古奇迹。

“复兴”无疑是对现存不合理世界文化格局的有力冲击和修正，从而改变由于西方文化中心主义意识不断膨胀所造成的文化结构失衡或曰文化生态失调，它将使中华文明乃至东方文明摆脱长期以来受鄙视、受压抑的地位，使古老中华文明的传统和价值再次得到肯定，这种自信心的恢复将在多元化的世界文化中出现，从而开创世界各国文化真正平等交流、和而不同、并行不悖、共同发展的人类文明新纪元。

“站起来”是一个历史使命，也是对世界的承诺。“复兴”将从根本上改变占世界人口五分之一的中国人的命运，并将使中华民族能够像他们的先人那样对人类做出较大的贡献。近代以来，中国多灾多难。毛泽东在新中国建立时曾庄严宣告：“占人类总数四分之一的中国人民从此站立起来了。”这主要还是指政治上摆脱了帝国主义的侵略和奴役，获得了国家和民族的独立；推翻了反动阶级的统治和封建主义的剥削和压迫，人民获得了自由和解放。现在看来，这个“站起来”的任务并没有最后完成，而只有再经过几代人的艰苦奋斗，到本世纪中叶实现“复兴”，中华民族才能在政治、经济、文化、科技和社会发展等各个方面、在综合国力的世界较量中完全“站起来”。

“起来，不愿做奴隶的人们……”每当听到这首歌，我们就会想起伟大的祖国。幼儿园时，我们以为祖国就是中国，没什么特别的。现在，我们知道了，祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，祖国是我们整个中华民族，祖国是我们大家的家。我们懂得了“国家兴亡，匹夫有责”。

说到“国家兴亡，匹夫有责”，我不禁想起了在五千多年的历史长河中，中华民族涌现出的许许多多的民族英雄，有留取丹心照汗青的文天祥，有收复台湾的郑成功；有虎门销烟的林则徐，有对日浴血奋战、以身殉国的张自忠；有世界杰出科学家钱学森，有两弹元勋邓稼先……他们为了中华民族的的独立和自由，利益和荣光不怕流血牺牲地战斗，兢兢业业地工作。

说到“国家兴亡，匹夫有责”，我就感到自己责任重大。我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是祖国的希望。梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”由此可见，中华能否复兴关键在于我们少年。因此，“复兴中华”，必须“从我做起！”我们要怎样做呢？民族英雄的事迹像春风温暖着我，他们的话语像春雨滋润着我。我明白了：我们要发愤学习，努力学习各种知识，用广博的知识充实自己，才能成为国家有用的人才，才能更好地担起复兴祖国的重担，才能使国家富强进步。我明白了：我们要养成良好的行为习惯，只有养成良好的行为习惯，才能成长为对祖国有用的人。我还明白了：我们要坚持锻炼身体。“身体是革命的本钱”。有了健康的体魄，才能更好地为祖国贡献自己的力量。

同学们，每当看着美丽的五星红旗冉冉升起，每当听着雄壮的《义勇军进行曲》奏响，我就感到自己责任重大。让我们从现在做起，从身边的小事做起，为祖国的繁荣富强而努力，为中华民族的复兴而奋斗！

个人与国家及时代的关系，恰如拼图单片与其最终铺就的宏大图景之间的关系。离开了整体，个体与一块块散落的拼图单片毫无意义，唯有将拼图单片嵌入复兴蓝图，将个人的生命与恢弘的时代相联结，人生才得以丰盈充实。

一幅蓝图，需由无数拼图单片恰当地拼接，只有当每块拼图单片都镶嵌在恰当的位置上，蓝图才能逐渐明朗清晰。因此，我们身为新时代的青年，无一例外都需思考自己在这蓝图中所处的位置，发挥着怎样的作用。在蓝图的指引下，我们每个人都将找寻自己的人生定位，明晰价值坐标，由此，我们才能在适合自己的位置上蓄势发力，为复兴蓝图的铺就贡献自己的力量。

将个体与恢弘的时代相联结，才能挖掘人生的深度和广度，激发生命的活力和潜力。一块拼图单片既成就了蓝图，也因蓝图成就了自我。一如孤岛卫士王继才，他深知自己力量微薄，但他将自己这块拼图单片嵌在了国防事业的图景中，为自己的人生注入了价值与意义，在蓝图指引下，这块拼图单片激发出了他无限的热情，守护孤岛，守护国家的疆土，他在所不辞。更有在抗疫期间无数英勇的逆行者，他们在时代的感召下，国家形势危急的呼唤下，将个人安危抛诸脑后，心中的蓝图让他们生成一股强大的'力量，足以克服一切困难。如此拼图，不在少数，我们青年更应激发热情，将个人力量融入时代的洪流中。

将个人的成长放置在行进的中国中，中华民族伟大复兴的宏大图景也定然让每一个拼图单片发光发热，展现自我的价值。要相信个人投入的辛勤汗水，不会付诸东流。我们的国家已经在各个方面完善国民的生活，扶贫工作的推进，全面小康的推进，不都是宏伟蓝图给个人带来的福祉吗？

尘埃之微补益山河，萤烛木光添日月。每一个拼图单片都有着其独特的作用，既独特又相融。要珍视自己的价值，相信自己能在宏大蓝图中发挥属于自己的作用，用自己看得见的行动给中国塑造形象，让蓝图愈加明朗，愈加清晰。

拼图单片生来就注定为蓝图着色，个体生来就应该为时代助力，中华民族伟大复兴之重任落在吾辈肩上，作为新时代的青年，应该责无旁贷地融入其中，彰显自己的责任与担当，铺就复兴之蓝图，待其铺就成功之日，每一块拼图单片也在宏大图景中熠熠生辉。

这天，我们学校有幸邀请到航天专家刘爷爷为我们讲述航天知识。这是我第一次听航天知识讲座，心情格外激动。刘爷爷风趣幽默的语言仿佛把我们带入神秘的宇宙，亲临火箭发射现场。

刘爷爷给我们详细讲解了航天员在太空的生活、工作等等知识，用许多生动有趣的图片，文字和实物模型，给了我一种身临其境的感觉。刘爷爷还亲切地与我们互动，让我们明白了火箭升空的原理。

从神舟一号到神舟九号，我国实现了把人送入太空的梦想。刘爷爷给我们介绍了杨利伟、翟志刚等宇航员的事迹，让我对这些宇航员有了更深的了解。当我听到对航天员的要求的时候，不禁肃然起敬。那些站在辉煌后的英雄，背后付出多少不为人知的努力。没有付出就没有回报，当他们登上飞船的时候，全世界都为他们骄傲。在无数次汗水与泪水划过后，他们成功了。他们每个人都是值得尊重的英雄，是他们把我们带入一个新时代。

其中让我感受最深的是“为什么要发展航天事业”。航天事业的进步，是科技的进步，是生活的进步，是人民的进步，是民族的进步。它带领人类探索宇宙开辟一片崭新的天地，让人类的文明和生活更上一层楼。它使一个国家平安进步，使人民幸福。航天事业的进步更是人类的进步的标志。

刘爷爷的讲座使我明白，要探索未知的太空，就要努力学习，掌握更多的科学知识，有坚强的意志，来迎接未来的挑战。这次讲座，激发了我对航天知识的兴趣，我以后会更关注这方面的知识。航天之路，漫漫征途，科技的创新，民族的未来在我们身上！

上课礼,尊师道

阅读下面的材料，根据要求写作。

   “上课！”“起立！老师好！”“同学们好！”昨天，扬州大学迎来新学期第一堂课，课堂呈现出了最熟悉又陌生的“上课礼”。大学作为传播、研究、弘扬优秀传统文化的重要场所之一，记者采访获悉，扬州大学信息工程学院倡议师生从开学第一课开始重拾课堂礼仪，这一“新鲜”事引起师生热议。

   某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动，请以读者的身份使用“尚理”的姓名，给报社（统一称《复兴时报》）“我看扬州大学重拾‘上课礼’”的专栏编辑李明写一封信，就这一新鲜事，发表自己的看法或者畅谈亲身体会。

                                上课礼，尊师道

                                高一（9）班 陈楠

尊敬的编辑李先生：

  近日，扬州大学新学期重拾上课礼，引发了社会各界的热烈讨论。我认为，上课礼自古体现尊师重教的优良传统，更传承着令人温暖、回味的千古情。

  上课礼，表达的是相互的尊重，提醒同学们应尊敬师长，和谐相处。如今，学生、家长打骂老师致老师气愤得哭泣、辱骂学术界前辈思想迂腐等新闻频出，这些现象反映着的是师道的淡漠、对师长的不敬。而上课礼，这一小小的却渗透日常学习生活的礼仪，体现着并提醒着人们对辛勤付出传道授业解惑的老师们的敬重；这一小小的问候，在潜移默化中改变着师生教学的氛围，使老师授课同学听课的课堂多了一段特别的互动交流，有利于建设和谐的师生关系。

有人会说，现代的师生之间繁文缛节已经不再必要了，对老师的尊重不也可以通过其他的形式体现吗？然而，上课礼并非机械的形式，它要求学生与老师发自内心地问候对方，真诚地对对方发出美好的祝愿，而不是每节课前重复的动作与语言。这是师生之间创造小小温暖、传达点点尊重的桥梁。

   上课礼，是对老师的尊重、古代先贤的敬重，更是对知识的敬畏。孔子庙里，祭祀活动连续不断，明清时期祭孔成为了国之大典，天子亲自前往祭祀；直至今日，每年都会有大型祭孔活动，每年的教师节也由此成为了中国传统。[可见，不管什么时代，尊师道的传统都是利于个人前途，利于国家发展的。]在偏远的高原山地中，西藏的高中毕业生们并未撕书扔书，而是跪拜师长学校，敬献哈达。这是面对知识的一颗谦卑朴素的求知心，是一次对知识浩瀚的仰望，一种学无止境，促进人们不断进步的态度。教育不仅仅塑造高智商、知识广博的人才，更要培养品行雅正的文明人。没有对知识的敬畏，没有品德的求善，就没有知识的求真。而看似不必要的细小的上课礼，正传达着这点。

  上课礼，督促着同学们将细节礼仪落实到生活中，传承文明礼仪，传承优秀的传统文化。它既是对同学们课堂礼仪的要求，更是对同学们日常行为的要求：要求同学们将文明礼仪贯彻到生活的每一个角落，尊重遇见的每一个人；它既是对同学们求取、敬畏知识的提醒，也是交给万千学子传承中华文明的责任。悠悠华夏，五千年的传统美德、宝贵精神财富绝不止一个小小上课礼，它们需要我们每一个人了解，学习，一代代传承，创新发展，使中华民族更加紧密融合团结在一起，使我们的文明更加丰富多彩，更加熠熠生辉。

   祝

工作顺利

                                                              您真诚的尚理

                                                              2020年4月

文章从“上课礼表达尊重，师生和谐相处”、“上课礼表达对知识的敬重”和“上课礼传承文明礼仪”三个角度来谈对“上课礼，尊师道”的思考，文章思路清晰，有理有据，表达简明流畅，已经很不错了。文中“孔子庙”和“西藏学生”的例子都非常赞。如果多一些积累，在表达时能融入更具内涵的素材，再加上能强化正反对比（道出“师道不尊”于国于民都不利的后果）或许更好。整体来说，写得非常不错。考场打分的话都50以上了。

OK，关于我看扬州大学重拾上课礼和扬州大学重拾课堂礼仪的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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