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沈阳故宫是什么时候兴建的
天命十年（1625），努尔哈赤率部众从辽阳迁都沈阳。作为都城象征的皇宫，也就是被称为盛京宫阙的沈阳故宫是什么时候开始修建的，清朝的史料中都没有记载。关于这一问题，目前学界各执一词，俱言之凿凿，令人无法判断。
天命十年（1625）三月初三，努尔哈赤率部众越过浑河从辽阳迁都沈阳。从此，沈阳城从一个边陲小城发展为一代帝王都城。在清朝统治的二百多年中，这里发生过太多的事件，也因此产生了许多传说故事。即使在今天，故宫里仍然有众多史料中没有记载的谜团。
沈阳故宫沈阳地处东北之要冲，是关东之枢纽与咽喉。历来是兵家必争之地，是戍守之城。汉时属辽东郡，称为“侯城”，因屯兵而筑土城；金代因战火硝烟而土城被焚；元时被称为沈阳路；明为中卫城，仍以戍守为主。沈阳的地理位置优于辽阳，它“源钟长白、秀结巫闾、沧海南回，混同北注”。如果以松辽平原为腹地，它既控制东北诸邦之民，又跨驭关外六合之众，其优越的战略地位是辽阳无法比拟的。正如书中所载，沈阳为“辽东根本之地，依山负海、其险足恃，地实要冲，东北一都会”。如此的战略优势，对于誓与明朝争分天下的后金来说，是个能攻能守，进退两宜之地。因此，努尔哈赤毅然进入沈阳城筑城定都。
然而，作为都城象征的皇宫，也就是被称为盛京宫阙的沈阳故宫是什么时候开始修建的，清朝的史料中都没有记载。沈阳故宫博物院研究室主任佟悦解释，这可能是因为修建皇宫是劳民伤财的举动，尤其在当年战乱纷争、百姓生活困难的时候，刚刚定都沈阳就修建皇宫不像是明君所为。所以，史官对建皇宫这样劳民伤财的大事采取了回避态度。
学者们一般认为应将努尔哈赤突然决定弃辽阳新城而迁都沈阳的时间，定为沈阳盛京皇宫的始建年代。《清太祖武皇帝实录》4卷第6页载：“帝聚诸王臣议欲迁都沈阳。诸王臣谏曰，‘东京城新筑，宫廓方成，民之居室未备，今欲迁移，恐食用不足，力役繁兴，民不堪苦矣！’帝不允……曰‘吾筹虑已定，故欲迁都，汝等何故不从？’乃于（天命十年三月）初三日出东京，宿虎皮驿（今沈阳以南的十里河），初四日至沈阳”。从明史和朝鲜李朝实录的情况证实，这一记载也是准确无误的。既然努尔哈赤于天命十年（1625）迁都盛京，那么盛京皇宫的建造年代就无疑应该是在天命十年（1625）了。持这一观点的代表人物佟悦认为：因为努尔哈赤是早上决定迁都，当日下午就动身的，这决定了没有定下迁都之前不可能开始建宫殿。
目前出版的关于沈阳故宫的书籍无一不是采用这样的说法。1957年出版的《沈阳故宫博物馆展览内容简介》（甲）故宫建筑：“1621年定都辽阳。1625年又迁至沈阳”，“这时候的宫室仅是草创”。1973年出版的《沈阳故宫简介》：“沈阳故宫是除北京故宫外，全国仅存的比较完整的古代宫殿建筑群。于后金天命十年（1625）开始修建，清崇德元年（1626）基本建成”。1983年出版的《沈阳故宫》：“一六二一年，后金攻下了辽阳和沈阳，并且迁都辽阳，筑东京城，建宫殿。一六二五年三月，又迁沈阳，并且开始修筑沈阳故宫”。持以上观点的主要是认为努尔哈赤决定弃辽阳东京迁都沈阳的决定比较突然，不可能事先建都，还有的认为由于当时经济状况，沈阳盛京城的八角殿是拆辽阳八角殿而移建的等等，因此自然也就把沈阳盛京城的始建年代定在了天命十年（1625）。
但是对于这一观点，沈阳故宫博物院研究员支运亭持反对态度。他认为持上述观点的依据只是一种推测，而并非是真实的历史。根据史籍多方佐证，沈阳故宫的始建年代应该早于努尔哈赤迁都盛京。理由如下：
一、努尔哈赤弃辽阳新东京城迁都沈阳的时间是天命十年（1625）三月初，也就是公历的四月初，这时沈阳时令正值春寒料峭。事先如果没有初具规模的新都城，是无法安顿朝野上下人等的，更不用说处理朝政诸事。另据阎崇年所著《天命汗》一书中载：“努尔哈赤迁都沈阳后，居住在一座二进式宫院里，其前有宫门三楹，门内为一进院，院里正中突起高台，上有穿堂”。尔后，为二进院，中为正殿三楹。均为悬山夹脊前后廊式建筑（《盛京城阙图》中国第一历史档案馆）。这组建筑俗称汗王宫。努尔哈赤因为典礼与议政的需要同时兴建了大政殿十王亭。这就说明努尔哈赤在迁都沈阳之前就已经修建了有非常规范的辽金以来的帐殿式建筑群。同时他的后宫是与前殿截然分开的。非常符合赫图阿拉与东京城的建筑布局。
二、努尔哈赤突然决定从辽阳新东京城迁都沈阳的决定，究其原因主要趋于两个方面：一是内部民族矛盾不断加深；二是明王朝不断增兵与其作战。他为了缓解民族矛盾，集中全力与明抗衡，必须选择一个进退都非常有利的战略根据地。历史证明这也是努尔哈赤英明和成功之举。不幸的是他在全力与明军作战中，未能速战速决，积于忧愤身得大病，于1626年就故去了。因此，在迁都沈阳后，面对严重的战时环境，不可能拿出时间和精力、财力来建筑宫殿，因此，宫殿的兴建应在迁都沈阳之前。
三、新近发现的《侯氏宗谱》进一步证实了这种说法。辽阳东京城和沈阳的盛京城都是由山西迁居来的侯氏家族负责设计、施工兴建的。在该书中，关于修建辽阳东京城与沈阳盛京城的记载非常详细，原文是：“余侯氏居于晋地，历来科甲。及我大清长白发祥，而创业于东土，即升于始祖时，虎公以为辽东宁卫都指挥使，特授骠骑将军。是以余曾祖振举公随任辽东，以同辅弼太祖高皇帝。兴师讨伐，以得辽阳，即建新都东京。东京于天命七年造八角殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公，董都其事，特授夫千总之职。后于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿，龙楼凤阙……又赐于壮丁六百余名……曾祖振举公竭力报效，夙夜经营其事”。这可以算是证明沈阳故宫兴建于天命九年的最为直接的证据。
根据以上三点，支运亭认为沈阳故宫的始建年代应为天命九年（1624）。
显然，传统的天命十年说与支运亭的天命九年说都有其道理，因此，关于沈阳故宫的始建年代之谜尚有待于新的档案资料的发掘，以及更为令人信服的考证。
沈阳故宫博物院有什么
沈阳故宫博物院是皇太极住过的地方。它的建筑至今保存完好，也是沈阳非常有特色的旅游景点。宫内建筑宏伟，历史文化内涵丰富。那么，沈阳故宫博物院有哪些？详见下文。
景区简介
沈阳故宫位于沈阳市沈河区，是中国现存的两座完整的宫殿建筑之一。金朝入朝前的宫殿，也是清朝迁都北京后的盛京宫(又称奉天宫)。沈阳故宫博物院不仅有精美的古代宫殿建筑，而且以丰富珍贵的藏品闻名海内外。宫内有大量旧宫遗留下来的宫廷文物，在宫内各个展厅都可以看到这些珍贵的宝物。
沈阳故宫按照建筑布局和建造顺序分为三部分：东路是努尔哈赤时期修建的大正殿和十王阁；中路是清太宗时期修建的大中型阙，包括大清门、崇正殿、凤凰楼、清宁宫、观居宫、延庆宫、永福宫等。西路是文素阁，建于乾隆年间。整座宫殿亭台楼阁，殿宇高耸，雕梁画栋，金碧辉煌。
主要建筑
大清门是盛京宫的正门，俗称午门。这是一座坚硬的山地建筑，有五个房间宽。屋顶覆盖琉璃瓦，饰以绿色饰边，饰以凸出的海水云龙和象征吉祥的各种动物。其做工精致，栩栩如生。清代大门庄严宏伟，与整个宫殿建筑相得益彰。
崇殿俗称“金殿”，是清太宗处理政务、会见外国使节的重要场所。大厅里有珍贵的文物，如金漆云龙屏，雕刻金龙宝座，镀金铜炉等。崇正殿宝座上方悬挂的“郑达光明”牌匾，是乾隆皇帝的一封书信。
大雄宝殿，俗称“八角殿”，清代入关前也被称为“大雄宝殿”或“儒艮殿”。它是清太祖努尔哈赤修建的重要宫殿，也是东路的主要建筑。入关前的清朝，这里是皇帝登基、元旦、寿辰、宴礼等重要庆典活动举行的地方。通常，它是用来举行会议的王或发布重要的诏令。厅内有金龙宝座、金漆屏风、嵌珐琅象瓶、康康、甘康、嘉庆、道东游盛京留下的墨汁等珍贵文物，再现了当年大正殿的原貌。
凤凰楼位于崇政殿北面，建在4米高的青砖基座上。它有三层楼高，三滴水歇在山上，覆盖着黄色的琉璃瓦，镶着绿色的边。此楼为当年盛京(沈阳)第一高楼，故有“凤楼小日”、“凤楼观塔”之称，《盛京八景》之一。凤凰楼上有甘龙御笔题写的“子琪东来”匾额。
文素阁建于1782年(乾隆四十七年)，专门存放《文溯阁四库全书》元。是沈阳故宫西路的主体建筑，《古今图书集成》元也存放在亭子里。文素阁的建筑形式与其他宫殿外檐以红色和金色为主的彩色装饰大相径庭。温宿阁的彩画主题并没有使用宫殿中常见的龙飞凤。而是采用了与图书馆功能相协调的“白马献书”、“翰墨卷”等图案，给人一种古朴清新的感觉。因为这里是乾隆皇帝“东游”时学习的地方。
沈阳故宫开放时间
沈阳故宫不如北京故宫有名，但也是保护得非常好的大型古建筑群。作为古代帝王的皇宫内院，蕴含了大量的古代文化因素，是参观学习的好去处。下面给你一个详细的策略。
:沈阳故宫开放时间
1.每年的4月10日——10。
开业时间：08:30；关门时间：17:30；停止售票时间：16:45
2.每年10月11日至4月9日。
开业时间：09:00；关门时间：16:30；停止售票：15:45
注意事项：
每周一上午闭馆(法定节假日和7、8月份除外)，下午13:00开馆
沈阳故宫简介
沈阳故宫最开始建于努尔哈赤时期。它属于金代晚期的皇宫，满清皇帝和八旗大臣在这里执行公务。后来又是伪满洲国时期康皇帝溥仪的皇宫，至今保存完好。
经过400多年的不断修缮和完善保护，这里已成为重要的旅游胜地。每天都有大量游客前来参观体验，观赏满族皇室的早期风貌和文化魅力。
:旅游小常识
1.建议你坐公交或者地铁去。毕竟停车极其不方便。
2.由于它是重要的皇家文化古建筑群，是我国的宝贵遗产，我们应该注意保护和珍惜里面的任何设施和建筑主体。
3.买票的时候一定要去官网和既定平台买票。
4.切记不要在节假日去，那时候游客数量非常多。
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