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高中语文必修四《拿来主义》导学案
第一课时
【学习目标】
1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。
2、体味论证特色，犀利幽默的语言
【学习方法】
1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点;
2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪;
3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
【知识链接】
1、走近作者
简历：鲁迅(1881—1936)，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。
评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
2、探寻背景
本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。
3、“介亭”二字的由来
一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
【学习过程】
一、自读课文，掌握基础知识(A级)
1、注音：
自诩()残羹()冷炙()譬如()给与()礼尚往来()
脑髓()孱头()蹩进()糟粕()瞌睡()冠冕堂皇()
吝啬()国粹()茅厕()徘徊()磕头()故弄玄虚()
暴殄天物()高屋建瓴()
2、改正别字
辨解()残羹冷灸()礼上往来()嘻笑怒骂()针贬时弊()
自栩()陷井()积重难反()暴唳恣睢()祖上荫功()
二、文本探究(浏览1——7段)
1、课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?
2、课文1—4段，作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?
3、在批判“送去主义”前，为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。
4、对“送去主义”，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文，找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感情色彩。
5、作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来”“抛给”“送来”，试结合语境，理解这些概念的含义。
6、本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”这句话在文中起什么作用，如何理解?
【巩固练习】
一、基础知识
1、下列加点字注音完全正确的一组是()
A、自诩(xǔ)精辟(pì)吝啬(sè)殷红(yīn)
B、磕头(kē)炽热(zhì)蹩进(bié)孱头(càn)
C、国粹(cuì)冷炙(zhì)包庇(bì)玄虚(xuán)
D、脑髓(suǐ)冠冕(guàn)譬如(pì)给与(jǐ)
2、下列各组词语中，没有错别字的一组是()
A、古董徘徊不前仪节并行不背
B、摩登发扬国光大度默守成规
C、辩白丧权辱国辨识磕头贺喜
D、勃兴勃然大怒慰籍概莫能外
3、下面句子中加点成语使用正确的一项是()
A、这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。
B、张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。
C、在最为困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。
D、如果不加紧治理，南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网，成为贻笑大方的劣质工程。
二、基础巩固
1、引号的用法，主要有以下四种：A.引用;B.强调;C.讽刺或否定;D.特定称谓。下面几句话，分别属于哪一种，依次填写
①还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”
②听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以推进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
③这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。
2、对“还有几位“大师”们捧着几张古画和新画……”中“捧”字的理解，最正确的一项是()
A.小心翼翼的神态，表现“大师”们对国画的珍惜。
B.庄重虔诚的神态，表现“大师”们对国画的自豪。
C.诚惶诚恐的神态，表现“大师”们媚外的奴颜。
D.郑重恭敬的神态，表现“大师”们良好的修养。
3、对“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”理解正确的一项是()。
A.形象的议论，不属于比喻的范畴。
B.用比喻来描述亡国奴之悲惨和可怜，不构成比喻论证。
C.用比喻来说明沦为亡国奴之悲惨和可怜。
D.既有形象的议论，又有比喻的成分，属比喻论证
4、第3段文字运用的说理论证方法主要是()
A、比喻论证B、类比论证C、对比论证D、因果论证
5.第5段在上下文中的作用是承启，其理由是()。
A.前文揭批了“抛给”的实质和后果，下一段揭露了“送去”主义的具体做法。
B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后一段再次揭露“送去主义”的危害性，揭示了“拿来主义”的必要性。
C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后文提出“拿来主义”。
D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别，后文提倡“拿来主义”。
6.第3-7段这5段文字，主要运用的论证方法是。
A.对比论证B.类比论证C.因果论证D.举例论证
【拓展阅读】
1、关于杂文
杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。
2、《拿来主义》体现了鲁迅杂文的哪些特点?
《拿来主义》是一篇极能体现鲁迅特色的杂文。鲁迅先生的杂文，在中国现代文学史上，有着极高的地位，正如瞿秋白先生在《鲁迅杂感选集·序言》中所言：“反映着‘五四’以来中国的思想斗争的历史。”它堪称二三十年代中国社会的百科全书。杂文，在鲁迅著作中所占比例是很大的，大致有十七个集子之多，分别为：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》。这些作品使杂文脱离了以往的散文隶属地位，成为了一种独立的文体。鲁迅的杂文，文体特点极其明显，即犀利、冷峻、幽默，非常注意形象性和讽刺手法的运用。
其犀利，则以一击制敌死命，表述简练，不拖泥带水。其冷峻，则以极度蔑视压倒敌焰，放笔直书，爱憎分明。其幽默，则以嬉笑怒骂致敌尴尬，妙趣横生，机智灵活。其形象，则重典型，重细节，重借鉴传说，重运用比喻。其讽刺，则用反语，借奇想，凭对比，巧设喻，用夸张。应该说，这些特点在《拿来主义》中都有不同程度的体现。
第二课时
【学习目标】
1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。
2、体味论证特色，犀利幽默的语言
【学习过程】
一、文本探究(浏览8——10段)
1、为了阐述拿来主义这一主张，作者以“大宅子”比喻文化遗产，又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度，即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境，理解这些词语的含义。
2、第9段中，作者提出了“拿来主义”的做法，即吸取精华，剔除糟粕。仍用比喻论证法，哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?
3、阅读第10段，完成下列四题。
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
②“拿来”者应具有的素质是什么?
③填空：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。
④请用一句话归纳段意。
二、脉络梳理
使用________
存放________
毁灭________
三、开放平台
鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度，时代发展到今天，“外面”的世界很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。对这些，我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨：举其实例，分析。)
四、艺术探究
“批判继承文化遗产”是个大问题，鲁迅先生用简短的'文字就阐述得明白透彻，为什么?(点拨：总结写作特点。)
【巩固练习】
1、仔细阅读《拓展阅读》知识，运用探因分析法紧扣论点对下列论据进行分析。
换一种角度思考，将有另一种收获(论点)。
相信大家对“牛仔大王”李维斯并不感到陌生，对他的发迹史也略有所闻：他一开始是想到西部淘金，在此过程中他遇到了和其他所有的淘金者相同的困难。面对挡住淘金者西行去路的大河这一障碍，他想到了利用替淘金者摆渡赚钱;面对西部缺水的困境，他想到了卖水给淘金者赚钱;面对到西部淘金的人裤子极易磨破的现实，他想到了用破帐篷来制造裤子买给淘金者赚钱。后来，他还发明了世界上第一条牛仔裤，赚了人生的第一桶金。(论据)
(分析)
2、以“学然后知不足”为题，运用类比引论法写一段作文开头。
3、运用比喻论证补充下面一段文字论证部分。
学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。
【拓展阅读】几种论证方法
①类比论证
类比法是把两种相同或相似的事物放在一起进行比较，从而得出与之相关的结论的论证方法。
【类比法通式】A，因为B有C;D，因为B有C;E，因为B有C;┅┅现在，G有B了，G也会有C。
【类比法示例】例如：“信心只有和自己的行动连在一起才有意义，我们决不做空抱信心的观望者。中国有句俗话“三个和尚没水喝”，说出了一种盲目依赖的生活态度。它使我们想起这么一种人：他也为国家忧虑，也想贡献自己的一分力量去干;但是看见别人在等待，就灰心了。他对自己说：“这叫我怎么办呢?这不是一个人能完成的事情;但是我和他们不一样，我是做好准备的。”于是他走到一架天平前，天平的一端是他将要加入进去为之奋斗的事业，天平的另一端是等待。他无可奈何地摇着头，把自己的筹码放入等待的盘子。但是他没有想到，那“当啷”一声筹码落盘的声音，同样也在一个人的心中引起了失望的共振。这样的恶性循环，只能使翘着的一头永远悬在不着边际的空中。”
“三个和尚没水喝”是对一种社会现象的概括。以这种社会现象类推和描绘那些虽有信心但不想付诸实践的人是再合适不过了。他们也想做事，但就是不想实地去干，这跟都想依赖别人的和尚又有什么区别呢。用类推的方式会让人把问题看得更透彻，得出的结论也会更加确凿。
【提醒】分论点可以在节头，也可以在节尾，要注意节头与节尾的呼应。比较时要突出核心的相似点。
②因果论证
因果论证法是由具有原因关系的论据推断出结论，或由结果反推原因的论证方法。
【因果论证法通式】A→B→C→D┅┅→G。
【因果论证法示例】例如：论辩之所以对许多人具有强烈的吸引力，那是因为：第一，论辩的目的在于探索真理，因此，凡是关心事物是非曲直的人，必定重视论辩的作用;第二，论辩是口才的高峰，它要求说话的人在多变的情况下，能随机应变，思路敏捷，对答如流，这是人们智慧的较量;因此，我们可以说，论辩是人的各种才能的综合竞争。论辩为什么会对许多人具有强烈的吸引力呢?在上文中列举了论辩的三种作用，这些作用都是作为前因出现的，既然有了如此众多的前因，那么，其结果“论辩对许多人具有强烈的吸引力”，就使用权人无可怀疑了。
【提醒】因果论证不是简单的一两个因果句。由因到果，分论点在果;由果及因，分论点在因。
③比喻论证
喻证法是用比喻来论证道理的论证方法。用打比喻来证明自己的观点是正确的方法，称之为比喻论证。比喻论证可以把人们比较生疏、抽象、难以理解、尤其是较为深奥的道理讲清楚，从而给人以形象具体、深入浅出的感觉。
【喻证法通式】观点→建立比喻→在比喻中分析、阐发→得出普遍性结论印证观点。
【喻证法示例】例如：有篇高考优秀作文《机遇》这样写：“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的‘机遇’，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，‘机遇’便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”
【提醒】要用分论点作“点睛之笔”。
导学案第一课时答案
文本探究：
1、课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义’作铺垫。
2、指出它的来源——闭关主义;表现——送古董，送画，送梅兰芳博士;实质——媚外;危害——讨残羹冷炙(经济衰败)、任凭“抛给”(丧失主权)。
3、“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策，虽形式不同，实质却相同，都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。
4、①“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。”“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写，极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语，实为“送去”，即媚外求荣。②“……也可以算得显出一点进步了。”反语，实为“倒退”。③“……一者见得丰富，二者见得大度。”“丰富”本指物品多，“大度”本指气度宽宏，毫不计较。反动政府实际并不“丰富”，也无力“大度”，这里运用反语。
5、抛来——把无用的东西抛弃或送人，一般怀有不良的动机。表面上好像还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法，即侵略者按其心意“送来”。
6、①运用脑髓，放出眼光，自己来拿!②占用，挑选。这句话在全文中起着过渡和转接的作用，既是对前面部分的小结，指出“闭关主义”和“送去主义”是行不通的，因而，必须“自己来拿”;又是下面部分的引子，告诉读者，文章将转入论述“拿来主义”。此句在文中独立成段，将前后两部分有机地联成一体，可以看出作者思路的严密以及结构文章的高超艺术。“运用脑髓”是思考，“放出眼光”是识别，“自己来拿”是要有选择地“拿来”，是“拿来主义”的正确做法。
巩固练习：1、CDB2、C3、B4、B5、B6、C
导学案第二课时答案
文本探究：
1、“孱头”——指不敢接触，不敢择取的人。“昏蛋”——指盲目排外、全盘否定的人。“废物”——指崇洋媚外，全盘接受的人。从整段文章看，显然作者是用调侃的笔法，幽默风趣，又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。
2、鱼翅——比喻文化遗产中的精华。鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分。烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。
3、①使用——(鱼翅)吃掉，(鸦片)供治病;存放——(鸦片)送到药房去，(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散。②“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。③创新;④“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。
巩固练习：
1、参考答案：为什么在别人眼里是障碍，是困难，在李维斯眼中却是致富的商机呢?就是因为。他并没有像其他淘金者那样怨天尤人或知难而退，而是懂得换一种角度思考。他明白到只要能赚钱不一定要到西部去淘金。大河挡住了他的去路，但是换一种角度思考的智慧却使他开辟了多条财路。所以说，换一种角度思考，将有另一种收获。
2、示例一：雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道;同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句古人的话说，就是“学然后知不足”。
示例二：河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小;井底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻;我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。
3、学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。
语文《拿来主义》教案范文
《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。接下来是我为大家整理的语文《拿来主义》教案范文，希望大家喜欢!
语文《拿来主义》教案范文一
教学目标
知识与能力目标：
1.理解本文的题旨和“拿来主义”的基本含义。
2.掌握本文的论证结构，体会鲁迅杂文的艺术特点。
过程与方法目标：
1.通过阅读和分析本文，训练学生的逻辑思维能力。
2.通过学习本文的论证方法，训练学生的写作能力
3.通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言，提高学生的语言表达能力。
情感态度价值观：
认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承。
教学重点：
1.引导学生透过词语的表面，分析其深刻内涵。
2.学习运用生动形象的比喻论证法。
教学难点：
1.“拿来主义”“闭关主义”“送去主义”等概念的辨析
2.“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯”“姨太太”等喻体的本体内涵的正确解读
3.体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。
教学时数：两课时
教学过程
第一课时
一、导入
同学们，你们爱看韩剧吗?现在韩剧在中国可谓风风火火，尤其是2006年一部《大长今》横扫中国大江南北，而香港甚至要把这部电视剧写入教科书。于是有人惊呼“寒流来啦，我们要抵制”;而有些人则认为。我们中国几千年的文化岂是一个小小的韩国就能够影响的了的。那么，同学们又是怎样看待文化问题的呢?对于这个问题，鲁迅先生给出了非常精辟的见解，今天，让我们一起来学习他的《拿来主义》。
二、朗读课文，，粗知大意。
正音正字解释词义。
礼尚(shàng;崇尚、重视。)自诩(xǔ;夸耀，说大话。)
残羹(gēng;有浓汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)
冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申为体面。)
吝(lìn)啬(sè)髓(suǐ)蹩(bié)
三、理清文章的结构
问题引出文章的行文安排
1.作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。
2.全文分三个部分：
第一部分(第1～4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第1.2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。
第3.4段是揭露“送去主义”的实质和危害。
第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段正面提出“拿来主义”的主张。
第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。
第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
四、研习课文
第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。
语文《拿来主义》教案范文二
拿来主义
一、作家作品：
鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，新文学的奠基人。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》
杂文集《华盖集》《华盖集续编》《坟》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》。
本文选自杂文集《且介亭杂文》鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪象匕首直刺向黑暗势力”
二、背景介绍：
20世纪30年代国民党政府奉行卖国主义政策实行反革命文化“围剿”主张“全盘西化”;在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，主张“全盘否定”造成了民族文化的严重危机。鲁迅先生在这种情况下写下了这篇杂文批驳了错误思潮提倡“拿来主义”
三、课文字词：导学案
四、速读文本，围绕题目“拿来主义”，思考：1、什么是“拿来主义”?
①、所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
②、他占有，挑选。
③、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。
2、“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后又是从哪一段开始详细阐述的?明确：在第二段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
3、课文的前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?
明确：课文前半部分主要批判“闭关主义”、“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。
五、回顾全文，整理思路：
请同学们找出从哪到哪是论述第一个问题，从哪到哪是论述第二个问题。换句话说就是这篇文章可以分成几个部分?
第一部分：(1—4)论述“为什么要‘拿来’”，这一部分揭露和批判“送去主义”的实质及其严重后果。(先破后立：立论：议论文可以阐述自己的观点，叫“立”，驳论：可以批驳别人的观点，叫“破”，作者并不是从正面论述，也就是说不是通过论述“拿来”的好处，提出“拿来主义”。这是一种先破后立的观点，也就是数学证明题里常运用到的“反证法”，通过否定错误观点来确立正确观点。)
第二部分：(5—9)论述“什么是‘拿来’”，阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第三部分：第10段则总结上文，指出实行“拿来主义”应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
六、填表
闭关主义
表现：己不去，别人也不许来实质：惧外、排外
后果：大门被枪炮打破(鸦片战争)碰了一串钉子(割地赔款)导致送去主义
送去主义
表现：只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳
实质：媚外、卖国后果：祸延子孙(子孙沦为乞丐)
送来主义
表现：英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西
实质：帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策(毒害、侵略)后果：大受其害，对外国文化一概排斥
闭关主义——盲目排外，抱残守缺(破)
送去主义——投降卖国，媚外求宠(破)
送来主义——嗟来之食，强加侵略(破)
拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿!(立)有思考、有鉴别、有选择
七、提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”各指什么意思。
抛来：是随意的把无用的东西送人，是中性词。
抛给：是恶意的给予意味着轻蔑侮辱。
送来：是特意的是“抛给’的冠冕的说法，即侵略者按其心意送来怀有不良动机。指帝国主义对我国的经济文化侵略
拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
抛来≠抛给抛给=送来送来≠拿来
八、合作探究
语文《拿来主义》教案范文三
教学目标
1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。
2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。
3、情感目标：如何培养能力以及思维品质教师引导，师生共同交流、探讨。
教学重点：
学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法，深入理解“拿来主义“的内涵。
教学难点：
体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。
教学分析
1、了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。
2、理清文章思路，正确理解本文的思想内容。
3、将文本内容与时代结合，进行探究。教具多媒体
教学方法：情景创设法，探究法，研读法
教具使用：多媒体教学
课时安排：一课时
教学设计与过程
情景创设：
由于改革开放，国门敞开，大量国外的东西涌入我国。这涌入的有先进的科技，但同时也有腐朽的资本主义生活方式。著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
新课
关于杂文
杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
特点：
1、短小、犀利。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
其中，鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”。
人物作品及背景简介
鲁迅：
中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
主要作品：
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》
《二心集》《而已集》《且介亭杂文集》等
写作背景：
20世纪30年代，国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”.
课前检测
给下列字词注音
自诩(xǔ)残羹(gēng)冷炙(zhì)
冠冕(guānmiǎn)堂皇骨髓(suǐ)譬如(pì)
吝啬(lìnsè)蹩(bié)孱头(càn)
走进文本
一.通读全文，整理思路
第一部分(1--7)：揭露批判“送去主义”，树立自己的观点(提出“拿来主义”的观点)。
第二部分(8--9)：阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分(10)：总结全文，指出实行“拿来主义”的条件和意义。
文章结构板书
闭关主义：自己不去，别人也不许来
为什么送去主义：送古董、送画、送活人破
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
是什么我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!立
孱头不敢进门逃避害怕
三种错误态度昏蛋放火烧光全盘否定破
废物接受一切全盘肯定
怎么样
占有鱼翅(使用)
三种正确态度挑选鸦片烟枪(存放)立
创新毁灭(姨太太)
注：1.闭关主义
高中语文《拿来主义》教学教案
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?接下来是我为大家整理的高中语文《拿来主义》教学教案，希望大家喜欢!
高中语文《拿来主义》教学教案一
教学目的：
(1)理清作品论证思路，体会本文无可辩驳的逻辑力量。
(2)领会“拿来主义”的精神实质，结合实际谈谈自已的认识。
(3)学习比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。
(4)学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味。
教学重点：学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。
教学难点：对鲁迅语言含义的理解。
课时安排：2课时
第一课时
教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。
一、导入新课：我国著名作家冯骥才，他出访法国时，曾有一件趣事，同学们知道吗?(略作停顿说)在一次访法欢迎宴会上，其中一位外国记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗?”同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢?冯先生回答：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”冯先生说话的意思是什么?(我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。)冯先生说话时用了什么修辞方法?(比喻)冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动、通俗易懂的语言说出深刻的道理，这就叫做作家!而作为语言大师的鲁迅先生也是一位善用比喻的高手。今天，我们学习的《拿来主义》正是这样一篇课文。”
二、检查学生自学生字词情况。(学生上黑板注音，解词，教师正音，评讲)
礼尚往来(shàng;崇尚，重视)。自诩(xǔ;夸耀，说大话;自我夸耀。)
残羹(gēng)冷炙(zhì)：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
冠冕(guānmiǎn)古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。
玄(xuán)虚：掩盖真相，使人迷惑的手段。蹩(bié)进：躲躲闪闪在走进。孱(càn)头：懦弱无能的人。
三、简介杂文特点：短小的文艺性社会评论。杂文：议论性、形象性(文艺性议论文)、现实性。
四、写作背景简介。
文为时而作，这篇文章写作不是空穴来风，而是有现实针对性，那么鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的(让学生回答后，教师归纳)
本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种.种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为t“_self“中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。
四、研读课文，理清思路。
“你认为‘主义’什么意思?”(1、理论主张2、思想作风3、一定的社会制度)，课文中主义就是思想，就是主张。而“拿来”就是一个动作，口语化动词—文化遗产<历史>，‘主义’是一个庄重严肃的词，两者放在一起，按常规不协调，但正好体现了鲁迅寓庄于谐的语言风格。如果你按这个题目或类似的题目(如“学习革命”、“创新思维”、“网络学习”等)作文，你准备怎样写?教师提示：议论文一般要写清是什么，为什么，怎么办，但顺序和方法灵活多变。
根据这一思路，这篇文章可以从以下三个问题来讨论，“拿来主义”是什么、“为什么要拿来”、“怎么拿来”?
学生快速阅读课文并在文中找出揭示“拿来主义”具体含义的段落和句子。
1、议论文的重要特点之一是具有针对性，“拿来主义”是针对什么提出来的?(提问：该段有一关联词语“所以”，那么，与之相呼应的“因为”在哪里呢?)
“所以”表示因果关系，对上面分析的结论。这一“因为”应该在文章开头，文章的思路是先论述闭关主义、送去主义都不行，“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”
2、为什么“闭关主义”、“送去主义”都不行，
什么是“闭关主义”、“送去主义”?(闭关主义——自己不去，别人也不许来。送去主义——把学艺上的东西，把“活人”等送到国外去献媚求荣。
4、“闭关主义”显而易见，所以鲁迅先生一笔带过，他重点评价了“送去主义”，请同学们仔细阅读课文有关“送去主义”的文字，思考鲁迅是如何评价“送去主义”的?
先让学生在文中找出“送去主义”的实例，(见课文)然后问：你们从作者的描述中看出“送去主义”的神态吗?(低声下气，阿谀奉承。)
如果你是旁观者，你会说些什么?(没有人格，没有国格，替他们感到羞耻。)
能在文中看出鲁迅的态度吗?(能。“但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来!”他的态度是：怒其不争。不应一昧地拿东西送给别人，要学会拿来。)
鲁迅如此表明态度的根据是什么?(尼采不是太阳，中国也不是，并非光热无穷。中国不是地大物博，总有一天资源会用光。我们子孙的未来不得不考虑，否则会沦为乞丐、亡国奴。)
在别人佳节大典之际，靠磕头贺喜讨来的残羹冷炙，我们应该怎样对待?(君子不食嗟来之食。这种嗟来之食没安好心，是“抛给”，是怀有不可告人的目的的。)
鲁迅说不想举出实例，文中到底有无实例?(有。英国的鸦片德国的费枪炮法国的香粉美国的电影日本的印着“完全国货”的各种小东西。)
这些东西是白送的吗?(不是。他们从中国换取了市场，白银，军队战斗力，国民的精神状态，综合国力如果能够想象，20世纪初的中国，是怎样一副情形?皮包骨头、萎靡不振、贫弱的国民，满目苍痍的社会，萧条冷落的经济。这便是列国“奖赏”“送来”的后果，我们还能为获得这种礼物而感到庆幸吗?)
由此看来，我们该如何面对这些主义?(闭关主义要不得。这只能导致狂妄自大，盲目乐观，没有忧患意识——误国。送去主义要不得。这只能导致出卖国家主权，失去国格，沦为亡国奴——亡国。)
那么，面对文化遗产，我们别无选择，只能采取一种什么态度?(第7段)
齐读此段，这一段在文中起到什么作用?(提出了中心论点)
从文体写法上说下它与前文的二个主义是什么关系?
(前二个主义是“破”，是铺垫，是蓄势;而这一段是“立”。论述自己主张的时候，也是破在前头，先把一些不正确的态度加以分析批判，然后再论证自己的主张。这样，观点明确，中心突出。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是通为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。)
8、提问：我们怎样才能真正具体在做到“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”呢?
学生默读第8段，
思考：这一段是运用“破”还是“立”的写法?
高中语文《拿来主义》教学教案二
9拿来主义
从容说课
这是鲁迅先生1934年写的一篇著名杂文，主要针对当时对外来文化的某些错误态度而写的。文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。本文用的是杂文体，并非正面阐述自己的主张，把握起来有一定的难度。教学时，宜简化头绪，突出中心，淡化一些与中心关系不甚密切的部分，着重于鲁迅对于接受外来文化和文化交流的思想的学习，同时要注意引导学生领略作者是怎样运用比喻论证的方法阐明道理的。然后，向课外延伸，讨论一些有关与“拿来”有关的话题，以强化对该问题的认识。
教学重点1.真正领会“拿来主义”的含义。
2.体会杂文语言犀利幽默的特点。
3.学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。
教学难点学习因果论证的写作方法，体会作者推理的逻辑性。
教具准备多媒体课件、课内外分发的材料。
课时安排2课时。
三维目标
知识与能力
1.整体把握全文结构，全面理解课文内容。
2.体味作者独特的论证特色、犀利幽默的语言、深刻的思想认识。
过程与方法
1.品味重点语句，体会杂文语言犀利幽默的特点。
2.领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪。
3.充分联系实际，拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
情感态度与价值观
深刻领会“拿来主义”的真正含义，懂得在文明对话中必须具有自主意识，懂得怎样选择外来文化中的积极因素。
教学过程
第一课时
导入新课
师夏天，气温高，蚊子多，晚上很难入睡。有人打开窗子，好不好?那么将窗子关得严严的，行不行?但是，天下之大，什么人都有。有的人怕热而打开窗子，更有人怕蚊子关上窗子。那么，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在20世纪30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇著名的杂文《拿来主义》，我想我们可以从中受到启发、得到教益。
推进新课
师“拿来”是什么意思?为什么还要在它后面加上一个“主义”呢?
生“拿来”是一个动作行为。“拿来”加上“主义”，是因为它很重要。
师这里的“拿来”跟我们平时所说的“拿来”不是一回事，它是一种形象的说法。“主义”是指一种重大原则或主张。“拿来主义”这个提法是鲁迅的独创，有它特定的含义。那么，鲁迅先生为什么要提出这样一种原则或主张呢?我们先简单地来看一下写作背景。
本文写于1934年，那是中华民族灾难深重的年代。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种.种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇文章，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
师同学们，接下来我们共同来理一理作者的写作思路。请同学们先浏览1～7段。
师文章一开头就谈“闭关主义”，请问同学们“闭关主义”的具体做法是什么?
生“自己不去，别人也不许来。”
师“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果?
生封闭、落后。
师还是那句老话，“落后就要挨打”，看来“闭关主义”是行不通的。于是“给枪炮打破了大门之后”，又有什么做法呢?
生搞“送去主义”。
师对!请问搞“送去主义”都送去些什么?
生先是送一批古董到巴黎。
生还有几位大师捧几张古画和新画到欧洲去。
生送梅兰芳博士到苏联去。
师为什么要送?
生还不是给外国打怕了，害怕外国。
师送的实质是什么?
生媚外、讨好。
生投降。
师文中有一个精彩的动词，淋漓尽致地展示了送去时的讨好面目，请大家找一下。
生捧!
师对。一个“捧”画尽了奴才相!
师鲁迅先生说，由送古董到送活人，这也算是一点进步，怎样理解“进步”一词?
生反语。
师对!这是写作手法，它的含义是什么?
生“进步了”就是媚外、投降加剧了，加深了。
师很好!一个劲儿地送去，对我们的子孙后代有没有危害?用课文原话说。
生“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”
师残羹冷炙是吃剩的饭菜，用这样的东西来奖赏子孙未免太过分了，因为只有什么人才能用残羹冷炙?
生叫花子，要饭的。
师你给叫花子的残羹冷炙是奖赏他么?
生同情他。
生打发他。
师“同情”也好，“打发”也好，只能算是施舍。好!我们看看鲁迅先生是怎样解释这种“奖赏”的?
生这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“?送来?”。
师“抛来”“抛给”“送来”有什么区别?
生“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。
师讲得好，谁有新的见解?
生“抛来”是受动的，“抛给”是主动的，“送来”是有目的的。
师讲得很好!那么，我们再来看看外国有目的地送来了什么?
生鸦片、废枪炮、香粉、电影、小东西。
师帝国主义者送来这些东西的目的是什么?
生毒害中国人民。
生欺骗中国人民。
生用鸦片来换取中国的银两。
师因此，这种送的实质是什么?
生毒害。
生欺骗。
生侵略。
生掠夺。
师我们来整理一下刚才的思路，我们可以看出：闭关主义，封闭落后。送去主义，沦为乞丐。听凭送来，大受其害。
师既然这些方法都行不通，那么我们该怎么办?
生拿来，自己来拿!
师对。鲁迅先生提倡“拿来”，而且是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。同学们思考一下，这种思路称为什么论证方法?
生因果论证。
师很准确。接下来我们来看看鲁迅先生是如何来论证拿来主义的?请同学们浏览8～10段。
师鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。一个穷青年得了一所大宅子，可能会出现几种不同的对待方式?回答这个问题前，先思考一下，那“大宅子”是比喻什么?
师(引导)请看第1段，“别的且不说罢，单是学艺上的东西”中的“学艺”指什么?
生泛指学术文艺。
师对!是文化遗产。
生怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门。
生勃然大怒，放一把火烧光。
生欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。
师这三种人的本质分别是什么?
生逃避主义，懦弱无能，害怕继承。
生虚无主义，盲目排斥。
生投降主义，崇洋媚外。
师显然，这三种人的做法都是愚蠢的，那么正确的方法是怎样的?
生占有，挑选。
师好!请同学们朗读第9段，看看这里又拿了几样东西来打比方?分别说一说。
(学生朗读)
生(齐答)鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太。
师对待“鱼翅”应有什么态度?
生“像萝卜白菜一样的吃掉。”
师“鱼翅”可以“吃掉”，那它是有益的东西还是有害的东西?
生有益。
高中语文《拿来主义》教学教案三
教学目标：
1、知识与技能目标
学习课文先破后立的论证结构，并能把这一方法运用到自己的议论文写作当中。
2、过程与方法目标
(1)自主阅读和分析本文，训练学生的逻辑思维能力。
(2)学习本文的论证结构，并进行实践练习，训练学生的写作能力
3、情感态度与价值观目标
通过学习本文，正确认识对待传统和外来文化的问题，端正对待事物的态度。
教学重点：
赏析课文，理解其论证结构的好处，总结归纳方法，并指导写作实践。
教学难点：
将学得的技法运用于实践，并指导以后的写作活动。
教学方法：
运用导学案，引导学生自主分析，并能迁移训练。
教学内容：
一、导入
从上学到现在，大家学过的鲁迅的作品应该有十几篇了，我做个调查，大家喜欢读鲁迅的文章吗?
北大教授钱理群曾说过：“当你一切春风得意，你的感觉极好的时候，你觉得鲁迅的著作是读不进去的;但是一旦你对现状不满，包括社会现状，也包括你自己的现状，你想寻求新的出路的时候，这就是你接近鲁迅的最佳时机。
今天我们就一起来探讨鲁迅的《拿来主义》，看看我们能从中获得什么样的收益。
二、探讨课文：
(一)、探讨其先破后立的结构——如何提出问题
1、本文题为拿来主义，探讨的是什么问题?观点在哪里出现?
预设：探讨如何对待外来文化和传统文化的问题。主要观点在第7段提出，接着加以论证。
3、观点在行文中间才出现，之前都做了什么?
预设：在“拿来主义”之前，先谈到了“闭关主义”、“送去主义”、“听凭送来”几种情况。
几种情况都是作者所反对的。
“闭关主义”——给枪炮打破了大门，碰了一串钉子——封闭落后。
“送去主义”——子孙们、残羹冷炙做奖赏，——亡国灭种。
“听凭送来”——被“送来”东西吓怕了——毒害侵略。
这说明这几种方式都不可取，所以我们就只有“拿来”。
4、如何实行“拿来”?
预设：要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
(1)、具体是怎么论证的呢?运用“大宅子”的比喻。
喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分姨太太外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分
(2)、在论证怎样“拿来”的时候，是不是直接就指出来该怎样做的呢?
预设：也不是。也是先否定几种做法。
孱头——怕被染污徘徊不敢走进门——害怕继承拒绝借鉴，逃避主义
昏蛋——勃然大怒放一把火烧光——盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者
废物——欣欣然蹩进卧室大吸鸦片——崇洋媚外全盘西化，投降主义
那正确的态度应该是怎样的呢?他占有，挑选。
5、论证结构：
我们来看作者提出自己观点的方式，在本文中，局部和整体的论证结构是一样的，作者并不是一开始就提出观点，而是先提出了几种有危害的现象，先否定，再肯定，这种方式叫做“先破后立”，也叫“驳论”。
我们可以仔细研究一下本文的“破”和“立”的方法：
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