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白鹿原评论(你如何评价《白鹿原》)

百科 2025-12-28 00:38:32 手游攻略 阅读:1382次

你如何评价《白鹿原》

电影《白鹿原》的故事情节是以田小娥为视角中心展开的;而和电视剧中李沁版田小娥知配袭那种干瘪、悲惨的形象也完全不同的是,张雨绮饰演的田小娥是一个丰满、娇憨的美村妇,这就给被不同男人垂涎的剧情提供了合理性,同时也让田小娥这个形象变得复杂、饱满了起来。

田小娥是一个有着悲惨命运、但同时也一直在反抗命运的不公的人。田小娥的父亲是一个秀才,但是清末买官卖官现象猖獗,光凭学问想要走上仕途、或者说只是想要谋求生路,也是难以实现的。于是秀才变成了裁缝,书香门第的小姐就变成了武举人的老婆。

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片中演到黑娃在鹿兆鹏的怂恿下,带人去把白鹿原的祠堂砸毁的时卖碧候,田小娥跟着一起冲进去,但是看着这群男人们一锤锤地砸向石碑的时候,她的眼神充满了解恨和痛快的,但同时又充满了羡慕和惋惜——这段张雨绮的演技非常在线,因为这个时搭兄候田小娥的反抗是被动的,她内心是认同封建礼教的,对这个落后的白鹿原还存有一丝幻想。

影片还有一个细节,就是田小娥从始至终都贴身戴着黑娃送她的祖传项链。当时黑娃问她敢不敢戴,田小娥转了转眼珠子,说:“怎么不敢?我戴在贴身的地方。”就好像是田小娥在说:我敢反抗,在你们看不见的地方,我的灵魂会一直反抗。

白鹿原的作品评价

《白鹿原》是一部展示了渭河平原五十年的风云变幻的优秀剧作。

《白鹿原》主要集中在白鹿两家老辈人的族斗纠葛之中,但剧中故事长卷一角中漫溢的气息和人性激变却难以掩藏,白鹿两家世代相依的家族亲情,白嘉轩与鹿子霖这对乡党亲邻的“相爱相杀”被展现得妙趣横生。

《白鹿原》在特定方面契合着受众普遍的审美情趣,并引发心灵共鸣,由此产生了观众与荧屏更进一步的精神互动。原著中鹿子霖被革命党剪辫子的剧情,白嘉轩苦命的前六房媳妇则都淡化成了平原上的六座墓碑等。这么一变,其节奏简明亦符合逻辑。

扩展资料:

剧情简介

《白鹿原》该剧是一部20世纪初渭河平原50年变迁史。特殊的背景,浓厚的关中风情,土地革命、抗日战争、解放战争,古老的土地,上演了一幕幕惊心动魄的画面。

剧中朱先生对传统道德的坚守,白嘉轩勤劳与自私,鹿子霖望子成龙,白孝文情感波折,白灵投奔革命,黑娃被迫为匪,鹿兆鹏追求理想,鹿兆海舍生为义,演绎了两个家庭不同子孙,曲折的人生轨迹和命运归宿。

大革命洪流不息,日寇入侵危机四伏,三年内战社会动荡,白鹿原风云变幻,古老的土地在阵痛中颤栗,但是中华民族的根脉必定在洗礼中承传,变革要对旧体制和生产方式重新改写,迎来明媚的阳光。

如何评价小说《白鹿原》

1992年,长篇小说《白鹿原》面世,这部50万字的小说通过白鹿两家的恩怨纠葛,展现了关中农村的历史变迁。20年间,小说以每年5万到10万册的数量持续畅销,这在我国当代文坛非常罕见,它在评论界及读者中获得了一致好评,被称为“代表当代文学的高度”之作。

白鹿原是一部少有的佳作。开篇白嘉轩的七个女人,抓人眼球。当时文艺的风范,缺少点男女之事估摸着是缺少人看的。七个女人成功吸引了一帮子思想不纯的人对书瞩目。

随着情节推进,黑娃割麦走进了郭举人的小房田小娥屋里,品尝了四香之最噬魂的香。从此,又一个男女之事开始抓人的眼珠。老少不正经的都莫走开。

全书仅肉吗?全然不是。肉是山乡离不开的话题,山野村夫谈资最盛必是肉。而陈先生没有少写肉——当然在他的笔下闹洞房摸雀儿什么的估计都成了民俗文化。书中的肉,缺少了就缺少了百千年来留在黄土上的风流。除了肉,还有根植于忠实先生内心的传统文化。肉抓眼球,什么东西才是永恒?是入骨数千年的黄土文化。

黄土文化就是仁义二字。几千年的统制,黄土文明产生的思想建设没有变过,孔孟之道至老蒋的仁义礼智信礼义廉耻,没有变。再往后走,也许过了三十岁的人才会感悟到,还是不会变。文化总结来总结去,逃不走。白鹿原看完看水浒,宋江不被招安是没有出路的。文化无处生他。后来的思想进入中国没有中国化也是不行的。当黑娃打折白嘉轩的脊梁时,仿佛革命成功了,旧制完蛋了,然而白孝文却出人意料地当起了县长。可能是仁义的轮回,亦可能是仁义的沦丧。可能是浪子回头,亦可能是吃人之仁义。

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