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大家好，关于苏菲的选择很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于《苏菲的选择》怎样选择才是正确的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
《苏菲的选择》怎样选择才是正确
这的确是一部好片。看到一半时我忍不住给献发短信。前半部分，我看到的是理想，而理想都是美好的。内森和苏菲在房间里穿着夸张的衣服随着音乐狂热的舞蹈；三人在游乐园里肆无忌惮的大叫；内森和苏菲依偎在床上读着艾米丽狄更斯的诗句，外面雨声淅沥；内森对着镜子激昂澎湃的指挥着恢弘的乐曲；深夜内森带着两人来到大桥，从包里掏出酒杯和香槟，站在高处大声的说：这座桥，那么多美国作家站在上面冥思着可以表达美国人思想的辞藻，看着这片土地，来自东面的惠特曼梦想着他自己国家的未来并把这写下来，我们欢迎斯丁格走进这个满是卓越前辈的“万神殿”。他们的词句为我们大家所熟知而流芳百世。我跟着他们一同快活。生命的节奏如此轻快，好像加上一对翅膀就能飞腾起来。可内森说，苏菲，为什么你不明白，我们就要死了。慢慢的，我明白了。快乐不是生命的全部。后半部分，我看到的是过去，而拨开的层层真相残酷备至。苏菲的童年并不如她自己表述得那么快乐。在集中营的生活，无论内森怎么恳求她也无法述说。可终于，她一点一点告诉了斯丁格。她是懦弱胆小的人，面对压迫，她妥协以求获救。她曾被逼做过所有人最难面对的经历。她本有两个孩子，却要她选择留下一个，当她最终放开小女儿时，女孩惨淡尖锐的哭声令人久久难忘，而最终她还是失去了全部。即使明白，孩子的死是必然的，但苏菲这辈子也无法原谅自己曾亲自放弃了她的小女儿，她放开手令孩子去了地狱。
苏菲的选择的内容简介
第一人称叙述者斯汀戈是一个不谙世事的南方年轻人，他的回忆回到了1947年布鲁克林一栋公寓里，在这里，他遇见了内森，一个具有超凡魅力的犹太知识分子,以及苏菲，一个美丽非凡，脆弱的波兰天主教徒。
然后，随着他与内森、苏菲的友情的发展，他渐渐感受到了他们之间的那种爱得死去活来、能彼此摧毁对方的奇妙关系。终于走到苏菲的心灵深处，看到了过去的黑暗经历：对波兰战前的回忆，集中营以及她可怕的秘密。
他爱上了受尽苦难的苏菲，苏菲有一个苛刻的对犹太民族有着深刻仇恨的教授父亲，自己却阴差阳错地在二战中被抓住，关押在奥斯维辛集中营里。她面临着艰难的选择，第一次是选择让哪个孩子活下来，最后她的小女儿被纳粹送入了毒气室。此后为了打听跟自己隔离开来的儿子下落，她又不顾一切地讨好纳粹军官。战后苏菲来到纽约，遇到了魅力四射的内森，使脆弱的她恢复了做人的感觉，她也深深地爱上了内森。最后，令人惊讶的是，内森在其光华的外表下竟然是个吸毒的精神病人。而苏菲最后的选择也是他，而不是斯汀戈，最后与内森一起服毒自杀。
《苏菲的选择》影评
无法痊愈的伤疤：苏菲的三次讲述
[已注销] 评论 苏菲的抉择 2010-02-0421:49:11
苏菲的第一次讲述，内容是集中营的苦难和纳粹的罪恶。她不是犹太人，可是仅仅因为她在德国兵的眼皮底下藏了一块火腿，就被送去了奥斯维辛。而她的父亲、丈夫和孩子，都是被纳粹杀害的。斯丁格后来得知，苏菲的男友在研究纳粹史，有志于将那些隐藏的罪行公布于天下。斯丁格认为，作为受害者的苏菲理应帮助男友完成这一工作。可是苏菲的反应却非常抵制，她说：“其实你根本不理解”。
在战后，揭露纳粹的罪行、为犹太人讨回公道，乃是天经地义的事业。虽然苏菲自己不是犹太人，可是纳粹杀害了她全家，并把她送进了人间地狱——奥斯维辛。那么，背负着深仇大恨和苦难记忆的苏菲，为什么对于男友揭露纳粹罪行的努力表现得如此抵制？她能够言说的苦难背后，有着什么样的难言之隐？
对苦难的言说往往建构了苦难者的自我认同。而在对苦难的言说中，恶的历史性归罪，是无辜者的生活意义的一部分：作为幸存者，他们不仅是个人和家庭遭遇的承受者，更是文明灾难的见证者。通过对纳粹的归罪，他们不仅安抚着自己的回忆和亲人的亡灵，而且参与着历史的判决。然而，苏菲的困境在于，她不是——至少她自认为不是——完全的无辜者。在她的苦难和仇恨背后，隐藏着一块并不无辜的伤疤。
苏菲的第二次讲述，揭露了她难言的伤疤。她的父亲就是一个狂热的纳粹知识分子，生前曾发表过极为残酷的反犹言论。只是因为他是德国的敌国——波兰的大学教授，才不分青红皂白地被杀害了。善良的苏菲并不赞同父亲的反犹立场，然而那毕竟是她崇敬而爱戴的父亲，她曾为父亲打印了反犹文章；在集中营，她私藏着那篇文章，以便向德国军官求情——“我父亲是你们的支持者，我也是，求你放了我吧……”
正是因为这一特殊的处境和经历，苏菲感到自己无法像其他幸存者那样，通过对苦难的言说和对恶行的归罪来构建一种自我的认同。在历史的善与恶面前，苏菲的位置极其尴尬：她不是犹太人，而是遭到纳粹迫害的波兰人；她的父亲既是受害者，又是历史的罪人。在她讲述集中营的苦难时，那篇藏在鞋底的反犹文章总是出现在她的脑海中，提醒着她自己的“罪恶”；当她谴责纳粹时，令她又爱又怕的父亲的形象总是将她的情感复杂化、模糊化，令她的仇恨陷入灰色，失去了黑与白的明晰。她是纳粹的牺牲品，又是纳粹的后代；这种尴尬的身份使得她始终游离于罪人和无辜者之间，挣扎于良心的困境。
在一篇纪念奥斯维辛的文章开头，小枫老师引用了《芳名卡门》的最后一句台词：“请告诉我这是什么意思：有罪的人在一边，无辜的人在另一边。”苏菲的困境就在于，在她身上失去了这条清晰的界线。然而，历史的宏大善恶，终究无法掩盖个体的生命纹理，无论存在多么复杂的处境，个人的良知总是知道自己的位置。苏菲从未赞同过父亲的言论，而在集中营向德国军官求情的行为，也是为了让自己的孩子能够得救。苏菲善良的动机，难道不能为她的行为辩护吗？即便不能原谅自己的行为，难道她不能认同自己的良知吗？为什么坚持认为自己并非无辜呢？
为了回答斯丁格，也为了回答我们，苏菲第三次讲述了她的遭遇。而这最后一次讲述也是最为痛苦的：在进入集中营之前，德国人答应释放她的一个孩子，但是强迫她在她的两个孩子中选择一个。如果苏菲拒绝做出如此残酷的选择，那么她的两个孩子都不能幸免于难。情急之下，苏菲选择了挽救她的长子，而把小女孩交给了德国人。就在交出女儿的那一刻，苏菲的灵魂崩溃了：她亲手将自己的女儿送进了毒气室，而最后，她的儿子也死在了集中营里。如果说良知能够在历史的宏大善恶中挽救出个体的生命纹理，实现最终的自我认同，那么苏菲的良知认同，则在那次残酷的选择中遭到了毁灭。从此，她的生命便如枯叶一般，只剩下绝望的经脉。听完了苏菲最后的讲述，就连斯丁格也放弃了安慰苏菲的努力：尽管他爱得真诚、热烈，可是少不经事的他自知没有能力分担苏菲的生命记忆，这份记忆的担子是如此沉重、可怕，它缄默了苏菲的苦难言说，取消了苏菲的历史归罪——因为无论是言说还是归罪，最终只会让苏菲撞上一个无法再认同的自我，迫使她一再揭开那道无法痊愈的伤疤。
只有苏菲的男友——患有精神病的内森能够拯救她，而这恰恰是因为，内森对生命怀有着远远超出常人的热情，让苏菲的记忆，能够在爱的热度中融化。苏菲和内森的爱，是遗忘和幻想的爱；但是内森的敏感和疯狂，又使得这份爱情格外脆弱，充满着危险。最终，苏菲和内森双双自杀，死在了一起——也许，对于苏菲来说，这已经是她伤痕累累的生命所能够获得的最好结局。
苏菲和内森共度的第一个夜晚，内森为她朗诵了这首艾米丽.狄更斯的小诗；而在影片的最后，这对恋人的朋友斯丁格面对他俩的尸体，再次朗诵了下面几行诗句：
安普尔正在理床
她小心翼翼地等着
命运之神降临
房间里静静的
整齐的床单
松松的枕头
可别让金色的阳光
打扰这宁静的世界
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