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关于成长的诗歌朗诵
每个人都要不可避免地成长，成长必然经历过一些风雨的磨砺。以下是我为你整理的关于成长的现代诗，希望能帮到你。
关于成长的诗歌朗诵一：成长的天空我沉浸在自己的世界里
写着无关是非的歌谣
点蓝的笔触
划过了年轻的天空
一只飞鸟带走我的青春
还我，岁月沉淀的帽子
轻声说道
年轻总不是永远的借口
关于成长的诗歌朗诵二：成长的方向所有的河流都朝着东方
不拒细流浩浩汤汤
只是为了汇入大海汪洋
所有的禾苗破土而出
不管酷暑还是严寒
都阻挡不住拔节向上
孩子们一天天健康成长
从牙牙学语到大学学堂
身体和智慧一样茁壮
有一种向善的力量
有一束指引的光芒
那就是成长的方向
关于成长的诗歌朗诵三：成长路上成长路上
忆悠草
成长路上
有喜亦有悲
有时太痛太痛
蹲下哭泣
时间加快了脚步
沙漏从不停歇
怎能在此处驻足
即使路上遍布荆棘
冬天快要过去
春天已经到来
枯树重新萌芽
孤山重新如茵
在山的那边
有条小路
通向四面八方
而我是否有机会奔向成功的彼岸
关于成长的诗歌朗诵四：一起成长的连绵的雨
下着
万物成长着
同时
成长着的
还应有心灵
让心灵发出慈善忠爱的芽芽
让心灵长成这个世界的温暖
心有多大
舞台就有多大
当你的心灵足够宽容与强大
就会明白
雨的初衷
和万物的
欣欣向荣
诗歌朗诵《成长》 用比喻照亮文章
比喻被誉为“文学中的文学”。亚里士多德说：“比喻是天才的标识。”秦牧说：“精警的譬喻真是美妙！它一出现，往往使人精神一振。”的确，比喻就像《天方夜谭》里的神灯一样，具有无比神奇的力量，只要它一照耀，奇迹便立刻出现了：深奥变得浅显，晦涩变得明朗，抽象变得具体，干瘪变得丰满，僵死变得灵动，直露变得含蓄。请看：
一个抽象的事物，一旦用上了比喻，就有了形态、颜色、声音等。如：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”把无形的愁比作有形的江水，江水不尽，愁也无穷。
一个平常的事物，一旦用上了比喻，就有了神韵。如：“装满豆棵的马车，像小船，在豆海中颠颠簸簸、摇摇晃晃地航行。”把拉豆棵的马车比作小船，把成片的豆田比作豆海，田野上的事物与大海中的事物联系到了一起，开阔了视野，丰富了形象。
一个陌生的事物，一旦用上了比喻，就有了亲切感。如：“耳朵里有不可捉摸的声音，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。”我们没有夜宿山中的经历，对那种不可捉摸的声音更是陌生。作者通过四个比喻，将陌生的声音化为我们熟知的声响，使我们真切地感受到那种声响的奇妙。
在文章中，局部使用比喻句，会更有文采，语言会更加优美。《我的空中楼阁》一文，比喻随处可见，如同星星点点的贝壳散落于美丽的海滩。“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”，劈面就是一句精彩的比喻。
过渡句使用比喻，能使文章在起承转合之际平添一层别样的意蕴。有学生写文章回忆童年，动情地写道：“我的思绪如翩翩彩蝶，缓缓飞入童年的百草园。”
在议论文写作中，比喻还可以作为优美有说服力的重要论据，其论证力量决不亚于一般的引用事例或名言。有人在阐明“以柔克刚”的道理时，运用了这样几个比喻：
绳子很软，棍子很硬，但世上只有绳子捆棍子，没有棍子捆绳子；舌头很软，牙齿很硬，但当牙齿掉完了，舌头依然非常健全。
甚至还有的文章全篇都是一个大比喻，结果文章趣味盎然，妙不可言。
那么，如何培养自己创造比喻的能力呢？这里笔者提醒大家注意几点：
一、比喻要新颖化喜新厌旧是人之常情。新美的比喻才给人以美的享受。新美的比喻主要取决于我们丰富独特的联想。把弯月比作镰刀，这很简单，因为二者的相似点太明显，谁都会这么想。从表面上看，两个事物似乎没有什么相似点，一旦能找到相似点，形成比喻，这个比喻一定新颖。例如“思念”和“青草”，看上去毫无关联，可仔细一想，人一旦有了思念的情绪就很难消除，青草也是割了又发，这样就找到了相似点，得出这样的比喻句：“我对远方亲人的思念，就像这青草一样，割了以后又长出新的。”再如“朝阳”和“石头”看上去更没有相似点，可有人以独特的联想写出这样的比喻：“朝阳像一块巨石，击碎了黑夜的湖泊。”这个比喻确实新美动人，耐人寻味。
二、比喻要生活化生活是比喻之源。比喻之中总是记录着时代生活的影像，采用能够充分体现时代生活特色的事物作为喻体往往能够取得极好的修辞效果。如今的学生恐怕很难造出这样的比喻句：“他长着一副微黑透红的脸膛，高高的个儿，站在那儿，像秋天田野里一株红高粱那样淳朴可爱。”不要说在城镇，就是在广大的乡村，现在的大多数学生，恐怕也难觅红高粱的踪影。现在倒有这样的比喻：“当岁月把昨天拖进了回收站，你便来了。”其中的“回收站”如今已被更多地理解成电脑中回收淘汰文件的一个程序，以此为喻体，准确又极富现代气息，对虚拟世界里的“虫”们来说，生活认知几乎是零距离的。“妈妈从我7岁时的毛病一直说到12岁时的坏处，我只好像巴格达一样接受一阵‘狂轰滥炸’。”这样的比喻，借助遥远的水深火热中的伊拉克人民的痛苦无奈，来抒发眼下自己遭遇的一肚子怨气，既有切身的生活感受，又链接着时兴的大众媒体宣传，是现在中学生喜闻乐见的。
三、比喻要多边化所谓多边化是指同一喻体往往可从多个角度设喻。周振甫先生在《诗词例话》中指出：以“柳”作喻体，可喻眉，可喻腰，可喻青春，可喻早衰等等。钱钟书先生说以“月”作喻体，可喻明，可喻圆，可喻平等普及、分殊理一，可喻皎洁不灭、光景常新等等。有人总结了用“水”作喻体的多边功能，概括出“水”有十几种设喻。因此，我们要深入挖掘喻体的多边功能，准确把握它丰富的内涵和复杂多变，用心观察、体验、感受，根据自己的需要，灵活多变地加以选择运用，以有常有限的事物来满足无常无限的修辞需要，创造出更多的精辟妙喻，提高文章的艺术魅力。
（作者单位：建湖海南中学）
长篇励志诗歌朗诵稿
大家好！今天我演讲的题目是《回看历史振我中华》。
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊！你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
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