毛遂怎么死的(历史上的毛遂是怎么死的)

历史上的毛遂怎么死的

毛遂是被郭开杀死的。

毛遂在专记王侯将相的史书中，是没有什么存在感的，寥寥数语，一带而过。但毛遂自带的典故一直流传至今，无数年来更是经常激励那些真正有才能的人——毛遂自荐。

但毛遂个人本身，是有些悲剧的，尽管这个悲剧并不怪他。毛遂自从跟平原君一起帮助赵国拉来楚国援兵，解了邯郸之围后，算是火了一段时间。从一个门客，一跃而成为赵国的大夫，位列朝堂。

毛遂自荐：

赵王大概认为毛遂是一个无所不能的人，在随后燕赵战争中，赵王让毛遂带兵拒燕。尽管毛遂坦诚自己的才能最多是冲锋陷阵，并不适合做统帅，但显然并没有什么用。毛遂果然还是失败了，被燕军打得几乎全军覆没。毛遂无脸回赵国复命，逃到了山中，拔剑自刎了。

毛遂显然是个苏秦张仪式的人物，长于外交和谈判，带兵打仗大概是真的不行。这也是毛遂在平原君门下沉寂三年的原因，因为没有合适的岗位和机会。

但硬是要毛遂去领兵打仗，就好比是让马谡守街亭一般，很明显是人才使用错了。而毛遂比马谡好的地方在于，毛遂知道自己的长处和短处。

求问毛遂是怎么死的

昌都一战赵军大败，毛遂羞愤万分，自刎身亡。

公元前二百五十六年，燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国，赵王苦于寻找挂帅之人，便想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕。

毛遂听到这个消息，大吃一惊，赶忙到赵王那里去，不是去“推荐”自己，而是去“推辞”自己：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我可披坚当马前卒，不能挂袍任率印官，如是，则上可保国之江山社稷，中可保您知人之明，下可保我毛遂不为国家罪人。

赵王很是不解：先生去年自荐，才情高迈，真伟丈夫；如今脱颖而出，正是建功立业之时，怎么忸怩如小女子？毛遂说：“寸有所长，尺有所短，骐骥一日千里，捕捉老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，岂敢以家国安危来试验我之不才之处。”

毛遂此话说得入情入理，但赵王却为了展示自己求贤若渴，怎么也不听毛遂之言，硬是要他挂帅迎敌。但正如毛遂所说，他只是个外交人才，而非统率千军的将才，昌都一战赵军被燕军杀得片甲不留，毛遂面对一败涂地的惨状，羞愤万分，自刎身亡。

生平经历

公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选二十名文武门客随同前往，已选中十九人，尚缺一人。这时，门客毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。

平原君问：“毛先生至赵国几年？“毛遂答：“三年“。平原君又问“先生若为圣贤之辈，三年未曾被人称诵，是先生无才能也。“毛遂答：吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。平原君心悦诚服，率毛遂等二十人前往楚国。

至楚国后，平原君赞颂毛说：“毛先生一至楚。而使赵重于九鼎大吕，毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”将毛遂视为上客。

平原君与楚考烈王商议合纵之事。毛遂等二十人于朝下等候，眼见日上中天，约纵仍未成功。十九人便对毛遂道，“先生上。”毛遂亦不答话，按剑拾阶而上，昂首走上朝来。对平原君说：“合纵之事，只要言明利害，三言五语便可解决，却为何自日出谈至日中，仍未商定？”

毛遂毫无惧色，按剑直前，说道：“合纵之事，对楚实是有百益而无一害。想那秦国久存虎狼之心，并吞天下之意早已昭然若揭，赵亡，楚亦不会长久。想当年，苏秦首倡合纵，六国结为兄弟，致秦十五年不敢东进一步。

今秦虽围邯郸年余，二十万精兵日夜进攻，却未能损邯郸毫厘。且魏素交好与赵，必遣救兵，若楚赵合纵成功，联合魏、韩，灭秦精锐于邯郸城下，乘势西进，则楚可报先仇，收复失地，重振楚威，如此百利而无一害之事却犹犹豫豫不能定夺，到底为了何故？”言罢，楚王立刻连连称是，道：“就依先生，就依先生。”于是于朝堂之上歃血定盟，合纵事成。

参考资料来源：百度百科-毛遂

历史上的毛遂是怎么死的

先秦史料相对较少，不少历史人物的结局都记载得不是非常详细。一些历史上人物的生卒时间，也不是特别清楚。毛遂的大名非常响亮，但是毛遂的事迹却不多。毛遂最值得称赞的事情，就是“毛遂自荐”，从成功地说动楚国出兵救赵。赵国、魏国、楚国三国联合击败了秦国，赢得了邯郸保卫战的胜利。毛遂也因为出色的表现，而被视为上客。这是毛遂最高光的时刻，毛遂此后的事迹却鲜为人知。

春秋时期，这样的历史人物并不少见。一两次高光之后，此后再也没有任何实际，孙膑等人都是如此。毛遂只是众多历史人物中的一个，所以我们不知道毛遂的结局也非常正常。虽然正式史料没有记载毛遂的死法，但是其他一些资料却有一些关于毛遂死法的记载。这些记载，有些是地方的方志，有些是后人文献记载。

关于毛遂的死法，主要有两种说法。第一种说法是抗燕而死，第二种说法是抗秦而亡。

邯郸保卫战第二年，燕国大举进攻赵国。平原君想到了曾经有过出彩表现的毛遂，推荐毛遂率军抵御燕军。毛遂虽然有一定外交才能，但是军事才能却不足。毛遂在昌都一战中被燕军击败。战败之后，毛遂羞愧难当，拔剑自刎。在这一种说法中，毛遂之死也不失壮烈。毛遂战败之后，没有选择苟活，也没有选择另投他国，而是保持了自己的节操。如果毛遂真的是这种死法，也算是死得壮烈。

另一种说法是毛遂死于抗秦。公元前228年，秦国发动了灭赵之战。秦国大军在滏阳河、鸡泽一带遭到了赵国军民的拼死抵抗。虽然赵国军民英勇抵抗，给予了秦军沉重打击，但是最终还是败给了秦军。毛遂也参加了这一次战斗，并且在战斗中“牺牲”。所以有毛遂“血洒滏阳河北岸”的说法。如果毛遂真的死于抗秦之战，也算死得其所，更是死得壮烈。

无论是哪一种说法，毛遂都算死得壮烈，也都体现了毛遂的节操。无论毛遂是哪一种死法，都比《大秦赋》中的死法要英雄的多。无论哪一种死法也都是后世的猜测，并没有确切的证据表明毛遂的死法。至于毛遂真实的死法，也许只有历史才知道。随着考古资料的丰富，也许有一天我们能够明确知道毛遂的死法。

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