御史质状 御史质状翻译

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御史什么时候有的

御史是中国古代一种官名。

先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置“史”，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史。

自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。

战国时国君的侍从史官

别国使臣献国书，常由御史接受。两君相会，

常由御史在旁记录，如秦、赵两君渑池之会即如此，见《史记·廉颇蔺相如列传》，国君宴会群臣，常是“执法在傍，御史在后”，见《史记·滑稽列传》。封君设有性质相同的侍史。如“孟尝君侍客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处”（《史记·孟尝君列传》）。战国时魏、韩等国的县令亦设御史。见《韩非子·内储说上》“卜皮为县令”《战国策·韩策三》“安邑之御史死章”。

历史变化

自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。《汉书·百官公卿表》：“监御史，秦官，掌监郡，汉省。”。汉朝御史统归御史台领导，按职掌分为侍御史和治书侍御史，东汉末改刺史为州牧之前，汉朝的刺史也是监察官，也是御史的一种。

三国时，曹魏于殿中省置殿中侍御史，掌记录朝廷动静，纠弹百官朝仪。

西晋，御史名目很多，开后代专门职务御史的先河，有督运御史、符节御史、检校御史等。

隋唐改检校御史为监察御史，与殿中、治书两侍御史并立。

明清，专设监察御史，隶都察院，另有派遣监察御史巡察地方者，明称巡按、清称巡按御史，明代有御史巡行京城之制，称巡城御史，清有监察御史督察漕运，称巡漕御史等等。明董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）巡视西城，有阉宦杀人者，即重棰问抵。”

御史的品级

御史大夫，从一品，负责监察朝廷、诸侯官吏的失职和不法行为，同时也负责保管朝廷的档案文件。御史大夫在御史台办公，由御史中丞（从二品）协助工作，下辖司法御史，掌管司法案件；

监察御史，监督中央及地方官吏；

殿中御史，掌管宫廷礼仪。主管监察各郡县官员的州刺史（从四品）也由御史大夫负责。

另外，御史大夫还不定期地派出临时御史，监察军粮供应、河道修缮、农业生产、市场秩序等重要事务。由于御史大夫掌握监察大权，一般官员都对其十分畏惧。当丞相空缺时，经常由御史大夫接任。

明清时，设立督察院，事实上就是都察院。都察院，官署名。明清两代最高的监察、弹劾及谏议机关。明洪武改御史台为都察院，长官为左、右都御史（正二品），下设副都御史（正三品）、左右佥都御史（正四品）。又依十三道，分设监察御史，巡按州县，专事官吏的考察、举劾。清代改以左右副都御史专为总督、巡抚的国衔（明代，都御史、副都御史都兼用作加衔），以方便其行事。至雍正元年（公元1723年），又以六科给事中并入，因合称为科道。乾隆十三年（1748），废左佥都御史。副都御史相当于御史中丞，是都御史的副职。都御史的职权总的是“纠劾百司，辨明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司”。具体可分：“凡大臣奸邪、小人构党，作威福乱政者，劾”；“凡百官猥茸贪冒坏官记者，劾”；“凡学术不正，上书陈言变乱成宪、希进用者，劾”。以上三项为纠弹权。“遇朝觐，考察，同吏部司贤否陟黜。”此为监试权；“大狱重囚会鞫于外朝，偕刑部、大理谳平之。’’此为司法权；“其奉敕内地，拊循外地，各专其敕行事。”此为临时派遣；“都御史巡抚兼军务者加提督，有总兵地方加赞理或参赞，所辖多、事重者加总督。他如整饬、抚治、巡治、总理等项，皆因事特设。”

文言文质问翻译

1.文言文翻译

【原文】初，张光辅以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴！仁杰，汝南勃乱，一越王耶？”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生！”光辅质之，仁杰曰：“明公素董戎旃二十余万，所在劫夺，远迩流离，创钜之余，肝脑涂地，此非一越王死而万越王生耶？且胁从之徒势不自顾，所以先著纲理之也。自天兵暂临，其弃城归顺者不可胜计，绳坠四面成蹊，奈何纵求功之人，杀投降之士？但恐冤声腾沸，上彻于天，将请尚方断马剑斩足下，当北面请命，死犹生也！”遂为光辅所谮，左授复州刺史。寻征还魏州刺史，威惠大行，百姓为立生祠，迁内史。及薨，朝野凄恸；则天赠文昌左相；中宗朝，赠司空；睿宗朝，追封梁国公。哀荣备于三朝，代莫与为比。《大唐新语•政能》

【参考译文】当初，张光辅以宰相身份讨伐越王，平定（越王叛乱）以后，将士依仗威势，对当地百姓征敛财物，毫无节制。狄仁杰全部不予听从。张光辅很生气说：“你们州官轻视元帅吗？为什么不上交征发的物资呢？狄仁杰，你们汝南发生叛乱，难道仅仅是一个越王吗？”狄仁杰说：“现在一个越王已经死了，可是千万个越王又生了。”张光辅质问这句话的含义。狄仁杰说：“您亲自率领二十多万军队，所到之处，抢劫掠夺，远近居民流离失所，他们身受如此深重的创伤，势必不惜生命（造反），这不是一个越王死了而千万个越王又生了吗？那些跟随越王（造反）的人，势必不愿坚守，所以（朝廷）先宣布了（赦免这些人的）法令。自从朝廷军队突然来到，那些放弃城池归顺朝廷的人多不胜数，（那些投降的人用绳子从城上滑下来，在城池的四周踏出一条条的小路（按：此处极言投降人数之多）。（您）为什么纵容那些贪求战功的人，去杀戮那些投降朝廷的人呢？（这样做）只怕会使得民间的冤声沸腾，一直达到九天之上！（我如果能）请来尚方断马剑，将杀了你，那时我再向朝廷请罪，即便（我）死了，也跟活着一样（按：意指其功德永远铭记于百姓心中）。”为此他被张光辅所诬陷，被贬为复州刺史。不久被召回任命为魏州刺史。（他在任时）声威恩泽广为流传，百姓为他立了生祠。（后来他又）担任内史，等到（他）去世的时候，朝野都极为悲痛。武则天赠封（他）为文昌左相，唐中宗时赠封（他）为司空，唐睿宗又追封（他）为梁国公，（他）身后所获得的荣耀一直持续了三代皇帝，当代的人中没有一个能跟他相比。

以上三楼的翻译不错，只是个别地方不够准确，我的翻译应该更准确：

【原文】

《吕氏春秋•淫辞》载曰：“秦赵相与约，约曰：自今以来，秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。居无几何。秦兴兵攻魏，赵欲救之，秦王不说，使人让赵王曰：约曰，秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。今秦欲攻魏，而赵因欲救之，此非约也。赵王以告平原君。平原君以告公孙龙。公孙龙曰：亦可发使而让秦王曰，赵欲救之，今秦王独不助赵，此非约也。”

【译文】

《吕氏春秋•淫辞》上记载：“秦国与赵国一起结盟，约定：从今以后，秦国所想做的事情，赵国要帮助秦国；赵国所想做的事情，秦国要帮助赵国。过了没多久，秦国兴兵攻打魏国，赵国想救魏国，秦王（很）不高兴，派人责备赵王说：（我们当初）约定：秦国所想做的事情，赵国要帮助秦国；赵国所想做的事情，秦国要帮助赵国。现在秦国想攻打魏国，但是赵国却要救助魏国，这（显然）不符合（当初的）约定。赵王把这件事告诉了平原君（赵胜）。平原君（赵胜又）把这件事告诉了公孙龙。公孙龙说：（赵王）也可以派使者责备秦王说，赵国想救助魏国，现在秦王也没有救助赵国，这（显然也）不符合（当初的）约定啊。”

1.秦国，是个贪婪暴虐的国家，一旦战胜了赵国，必定要把矛头转向其他国家。我担心那时魏国就将面临秦军的攻击了。

2.如果大王能够采纳我的方针，可以为大王安邦治世，即使让我吃蔬菜，喝凉水，我也愿意。

译文：

秦国攻打赵国之初，魏王征求群臣对此事的对策，大家都认为秦国进攻赵国，是对魏国有利的事。孔斌却质问：“为什么这样说？”回答是：“秦国战胜赵国，我们也顺势向它屈服；如果秦国打不赢赵国，我们就趁它疲惫不堪予以攻击。”孔斌反驳说：“不对。秦国自从秦孝公以来，没打过败仗，现在又重用良将白起，哪里有疲惫可让我们趁？”有个大夫说：“即使秦国战胜赵国，那对我们魏国有什么坏处呢？邻国的羞辱难堪，正是我国的幸运福气啊！”孔斌又反驳道：“秦国，是个贪婪暴虐的国家，一旦战胜了赵国，必定要把矛头转向其他国家。我担心那时魏国就将面临秦军的攻击了。古人说过：燕雀筑窝在屋檐下，母鸟哺育小鸟，叽叽喳喳地都很快乐，自己以为很安适。灶上烟筒忽然窜起火苗，高大的房屋即将被焚，而燕雀面不改色，不知道灾祸就要殃及。现在你不明白，赵国一旦灭亡，灾难就会降临魏国的形势，难道人和燕雀一样吗？”孔斌，是孔子的第六世后人。当初，魏王听说孔斌贤明，便派使者携带黄金绸缎，聘请他为相。孔斌说：“如果大王能够采纳我的方针，可以为大王安邦治世，即使让我吃蔬菜，喝凉水，我也愿意。如果只是让我穿上一身贵服，供以丰厚俸禄，那我就是一个普通老百姓，魏王哪里会缺少一个老百姓呢！”使者再三邀请，孔斌才前往魏国，魏王亲自出城迎接，拜他为相。孔斌便撤换了一批靠关系受宠的官员，代之以贤良人才；剥夺去不干事者的俸禄，转赐给有功之臣。那些失去职位的人都不高兴，于是制造出谣言。文咨把这些话告诉了孔斌。孔斌说：“从来不能与老百姓共商创业大事！古代善于治理政事的人，起初时都免不了被诽谤。子产在郑国做相，三年以后流言蜚语才停止。我的祖先孔子在鲁国做相，也是三个月以后诽谤才终止的。现在我每日改革政事，虽然赶不上前代圣贤，难道还考虑诽谤之言！”文咨问：“不知道当年对尊祖上有什么诽谤？”孔斌说：“先祖在鲁国任相，有人唱道：‘穿鹿皮袍的权贵，抓起他来没有罪；权贵穿着鹿皮袍，抓起他来都叫好。’等到三个月以后，风气教化逐渐调养成型，百姓们又唱道：‘穿皮衣，戴殷帽，我们的心事他想到；戴殷帽，穿皮衣，一心为民不为己。’”文咨高兴地赞叹说：“我今天才知道先生您与古圣贤相比也不差。”孔斌在魏国任相共九个月，每次提出重大的建议都不被魏王采用，于是喟然长叹：“建议不被采纳，是我的建议有不合适的地方，建议不合君主的心意，我再做他的官，享用他的俸禄，是不做事白吃饭，我的罪过也太大了！”说完便称病辞去职务。有人对孔斌说：“魏王不用你，你为什么不到别处去呢？”孔斌回答：“到哪里去呢？崤山以东的各国都将被秦国吞并；秦国的行为不仁不义，我决不去那里。”于是在家休养。新垣固问孔斌：“圣贤所到之处，必定是振兴教化、修明政治。而你在魏国做相，没听说干出什么特殊的政绩就自行引退了，猜想你是不是不得志？否则为什么那么快就辞职呢？”孔斌说：“正因为没有特殊的政绩，所以自己引退了。而且在不治之症面前，显不出好医生的本领。现在秦国有吞并天下之心，用仁义之道去事奉它，自然是得不到什么安全；所以，当今拯救危亡都来不及，还侈谈什么振兴教化！当年伊尹曾做过夏朝的官，吕望曾做过商朝的官，但这两个王朝最终无法救药，难道伊尹、吕望不愿意吗？实在是因为大势已不可挽回。现在崤山以东各国都疲惫不堪、萎靡不振，韩、赵、魏三国争相割地以求偷安，二周折腰归顺秦国，燕国、齐国、楚国也屈服了。由此预见，不出二十年，天下都将归秦国所有了！

宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人②安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风

范式字巨卿，年轻时在太学求学，和汝南人张劭是好朋友。张劭字元伯。两个人一起请假回到家乡。范式对张劭说：“两年以后应当返回，我将拜访你的父母大人。”于是一起约定了见面的日期。后来约定的日期就要到了，张劭把这件事全部向母亲说了，请母亲准备酒食来等候范式。母亲说：“两年前分别，约定在千里之外见面，你何必这么认真地相信呢？”张劭说：“范式是一个讲信用的人，一定不会违背约定。”母亲说：“如果这样，我应当为你酿酒。”到了约定的那一天，范式果然来到，二人一起登上大厅拜见饮酒，尽情欢饮，然后分别。

参考资料：在其他地方看到的

唐高祖在太原起兵反隋时，李靖与卫文升正在隋朝作官，留守长安。

他们逮捕了唐高祖的亲族，加以杀害。后来唐高祖平定关中，诛杀卫文升等人，轮到李靖，李靖对唐高祖说：“您平定关中，只是为了报仇呢，还是为了夺取天下？如果为了夺取天下，不可杀我李靖。”

唐高祖于是赦免了他。以后李靖担任了歧州刺史，又有人迎合旨意，控告李靖谋反。

唐高祖派一个御史前去审查，吩咐说：“李靖谋反罪状属实，便可依法处置。”御史知道所告纯系诬罔，请求与告事者同行。

行有数驿，御史假装丢失了告状，惊惧异常，鞭挞随行的典吏，请求告事者说：“李靖谋反，罪状分明。我亲奉圣旨，如今丢失告状，望救我一命。”

告事者便另外又写了一份告状，交与御史。御史核查此状，与原告状不同。

于是即日还京，奏闻朝廷。告事者被依法处决。

诘jié

1.追问；询问。

例：《新五代史•杂传五·裴迪》：「迪召公立问东事，公立色动，乃屏人密诘之，具得其事。」

2.责备；质问。

例：《逸周书•大匡》：「诘退骄顽，方收不服。」

3.查究；究办。

例：《书·周官》：「司寇掌邦禁，诘奸慝，刑暴乱。」

4.整治。

例：《书·立政》：「其克诘尔戎兵以陟禹之迹。」

5.禁止；纠察。

例：《周礼•天官·大宰》：「五曰刑典，以诘邦国。」

6.弯曲。例词：「诘屈」、「诘曲」。

7.相当于「翌」。例词：「诘日」、「诘朝」。

1这匹马怎么不见了？仆人说：翰林学士把它卖给商人了

这句话选自《陈谏议教子》原文及翻译如下：

原文：宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人②安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

陈谏议教子

翻译：太尉陈尧咨是翰林学士的时候，他有一匹恶马，不能够驾驭，踢咬伤了很多人了。一天早上，他的父亲谏议进入马厩，发现这匹马不见了，于是质问养马的人，养马的人说：“翰林学士把它卖给商人了。”谏议马上对翰林说：“你是贵臣，你的手下尚且不能制止这匹马，旅人又怎么能养好它呢？你这是把祸害移给别人啊。”立刻命令把马取回来，把钱退给买主，把那匹马养到老死，不再出卖。这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似

2当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。

这句话选自《范式守信》，原文及翻译如下：

原文：范式字巨卿，少游于太学，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并搞（请假）归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共克期日。后期方至，元伯俱以白母，请设馔（酒食）以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂（登上大厅）拜饮，尽欢而别。

翻译：范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯.两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

李实阿谀奉承李齐运，突然升官到京兆尹（官职明，相当于首都市长），自恃受宠***刚愎，处理政事不考虑温和的方式和法律条文。这时候春夏两季发生旱灾，京城附近地区食物缺乏，李实却毫不在意，只顾搜刮敛财，用来向朝廷进贡。每此上奏回答皇帝询问，都说：“今年虽然遭遇干旱，但是粮食收成很好。”因此灾区的租税都没有免，人们贫穷，以至于拆掉屋子卖掉砖瓦、木材，买了麦苗来交给官差。戏子成辅端编民谣讥讽这件事，李实听说了，上奏说成辅端诽谤朝政，用杖刑打死了。

李实在路上碰到了御史王播。按照旧例，尹一级的官员和御史相遇，尹要下车回避让路。李实不肯回避，命令骑马的侍卫依然在路上走，王播质问斥责他们，李实大怒，于是上奏使王播被贬为三原县令，在朝堂上辱骂他。欺压公卿级别以下的官员，随自己的喜怒上奏诬告官员的升迁和废黜，满朝官员都惧怕他。曾经有一次朝廷下诏免去辖区内的租税，李实却不执行诏书，依然按照旧例征收租税。常常处死犯人，民不聊生。到了他被流放的时候，满市百姓都欢呼雀跃，都袖子里藏了瓦块砖头在路两旁等着，李实从小路走才免于被百姓殴打。

文言文 御史质状 翻译

唐高祖在太原起兵反隋时，李靖与卫文升正在隋朝作官，留守长安。他们逮捕了唐高祖的亲族，加以杀害。后来唐高祖平定关中，诛杀卫文升等人，轮到李靖，李靖对唐高祖说：“您平定关中，只是为了报仇呢，还是为了夺取天下？如果为了夺取天下，不可杀我李靖。”唐高祖于是赦免了他。以后李靖担任了歧州刺史，又有人迎合旨意，控告李靖谋反。唐高祖派一个御史前去审查，吩咐说：“李靖谋反罪状属实，便可依法处置。”御史知道所告纯系诬罔，请求与告事者同行。行有数驿，御史假装丢失了告状，惊惧异常，鞭挞随行的典吏，请求告事者说：“李靖谋反，罪状分明。我亲奉圣旨，如今丢失告状，望救我一命。”告事者便另外又写了一份告状，交与御史。御史核查此状，与原告状不同。于是即日还京，奏闻朝廷。告事者被依法处决。

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