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各位老铁们好，相信很多人对何事秋风悲画扇都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于何事秋风悲画扇以及人生若只如初见,何事秋风悲化扇,全诗及解释的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
人生若只如初见,何事悲风秋画扇 到底是什么意思
人生若只如初见，何事悲风秋画扇的意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
出自清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
全诗的译文和注释：
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
⑴柬：给……信札。
⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
⑶故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。
⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。
人生若只如初见,何事秋风悲化扇,全诗及解释
出自纳兰性德词全集，即《饮水词》中的《木兰花令拟古决绝词》，另作《木兰词•拟古决绝词柬友》
【全诗如下】：
人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿!
【解释如下】：
①人生两句：人们如果能像一见忠情时那样一直有好感，就不必在后来有人要悲叹自己如深秋弃扇的命运了。②画扇：用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，写《怨歌行》，以秋扇喻被弃之怨情。③等闲二句：其实平凡的日子年深日久，人的心都会改变，为什么一定要说只是故人的心容易改变呢④骊山二句：但终归会有些感情象明皇与贵妃一样地至死不渝，以至于感天动地。骊山，唐明皇与杨玉环曾于骊山盟誓，愿世世为夫妻。后安史乱起，士兵哗变，明皇无奈于马嵬坡赐死杨玉环，杨死而无怨。霖铃，明皇后于途中作《雨霖铃》以寄哀思。⑤何如二句：怎么会象那些富家子第，口口声声说要比翼连枝什么的，只是一时的愿望而已，一转身便会背情弃义！而令人不齿。
此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。
纳兰性德（1655-1685年）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，清初著名词人。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇全诗是什么
出处：纳兰性德〔清代〕《木兰花·拟古决绝词柬友》
原文：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文：
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
扩展资料：
赏析：
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿！意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。整首诗到这里就结束了，但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中，久久不曾消退。
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