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夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海是什么意思
【释义】
夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海。
【出处】
《庄子·秋水》
【原文】
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
【译文】
不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的，因为它受空间限制自己不了解；不能和生命只有一个季节（夏生夏死）的小虫子说冰是什么样的，因为它受限制于时令而不能理解；不能和乡曲之士（孤陋寡闻的人）谈论“道”，因为他受见识的限制而不能理解。
扩展资料：【示例】
《资治通鉴晋纪五惠帝》中有以下故事，时天下荒馑，百姓饿死，帝闻之曰：『何不食肉糜？』曰：夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋！
郎如此眼光浅，真是夏虫不可以语冰。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七）
童霜威心想：“‘夏虫不可以语冰’，我怎么同你说呢？‘道不同不相为谋’，我就少说几句算了！”（王火《战争和人》三卷四）
活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西，哲学解释为“认识的局限性”。
金庸先生笔下倚天屠龙记张翠山殷素素初识因一笔《肚痛帖》，路人不识，殷素素口念“夏虫不可语冰”，开张翠山之心扉。
参考资料:百度百科_夏虫不可以语冰
夏虫不可语于冰是什么意思
1.出自：
庄子的《秋水》“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”
2.完整意思：
“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。”后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻，知识短浅。
3.补充说明：
当一只四季虫在侃侃而谈的时候，夏虫很难理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后，四周却很难有理解他们的人，于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音，如果夏虫能够多活一季，也许就能多走一步，看出圈外的善恶，懂得更多。
“夏虫不可以语冰 ”是什么意思出自哪里
出自《庄子·外篇·秋水》，这句话的意思是：夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻。
原句是：惊蛙不可语天，拟于虚也，夏虫不可语冰，拘于时也，曲士不可语道，束于教也。
译文：
井底的青蛙，不可能和它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之士，不可能跟它们谈论大道，是因为受到教养的束缚。
赏析
道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中，庄子的思想可称得上是道家思想之正脉，并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。
庄子的思想被辑录成书，即为今天所见到的《庄子》。《庄子》一书其体例有三部分，也就是大家都熟悉的内篇、外篇和杂篇。就境界而言，内篇最得道学真谛，得其精髓可入道德经的境界；
外篇乃就内篇之精义铺衍而成--其实庄子一书可以整个被理解为对老子的解说--可视为内篇之辅佐;杂篇则以庄学摄其余诸家之学，且通于各家学问之中，不妨称为庄学与其他学问之间的交叉学科。内篇为君，外篇为臣，杂篇则为佐使，相辅相成，浑然一体。
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