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儒将打一字 儒将啥意思

百科 2025-12-26 17:50:06 手游攻略 阅读:1296次

三国之中,文武兼备、智勇双全的全面型儒将是谁呢

鲁肃,字子敬,东汉末年的著名人物!

鲁肃(172—217年),字子敬,东汉末年的著名人物。鲁肃的祖籍是东汉时期徐州临淮郡东城县(今安徽省滁州市定远县),他是江东地区的本土豪族;曾是孙策、周瑜、孙权等人的得力助手;也曾是东吴政权的第二任大都督。

鲁肃在三国题材的文学作品或影视剧中,并不是一个陌生的人物。他的基本人设是忠厚老实的读书人,甚至在许多时候,创作者为了突出鲁肃憨厚朴实的个性,还会刻意地将他描写得近乎迂腐懦弱。

实际上,真实的鲁肃绝对不是文学作品或影视剧所描写的那么弱不禁风和憨厚质朴。真实的鲁肃也并不是一个手无缚鸡之力的士大夫,相反地,他是一个身材魁梧、体格健壮的奇男子。

真实的鲁肃并不是文弱书生,而是孔武有力的奇男子!

在东汉末年天下大乱、战火四起的混乱时局下,鲁肃当年就曾率领着三百多族人南渡长江以避战乱。在渡江途中,鲁肃等人遭遇过徐州牧袁术的武力阻拦,鲁肃当时也曾亲自披甲上阵、拉弓射箭,最终吓退了袁术的追兵,保全了所有的族人。史载:''肃体貌魁奇,少有壮节,好为奇计。天下将乱,乃学击剑骑射,招聚少年,给其衣食,往来南山中射猎,阴相部勒,讲武习兵……后雄杰并起,中州扰乱……乃使细弱在前,强壮在后,男女三百馀人行。州追骑至,肃等徐行,勒兵持满,又自植盾,引弓射之,矢皆洞贯。……肃渡江往见策,策亦雅奇之。''

这段话的意思是''鲁肃仪表堂堂、身材魁梧,性情豪迈,善长出谋划策。在天下即将大乱时(东汉灵帝末年),鲁肃不仅自学了击剑和骑射等技能,而且还招募了乡里少年,为其提供衣食。他们这些人在南山骑马打猎,暗地里操练武艺、熟悉兵法……后来群雄并起、中原大乱时,鲁肃就带领着三百余族人渡江避难。徐州牧袁术派骑兵追击阻拦,鲁肃就让族人缓速慢行,拿出弓箭、盾牌等兵器准备反击。而鲁肃就拉弓射箭,箭矢贯穿了袁术军的盾牌……鲁肃因此得以渡过长江去投奔孙策,而孙策也十分赏识鲁肃。''

鲁肃当年曾带领族人渡江避难,途中还亲自击退了袁术的追兵!

鲁肃不仅熟于弓马骑射,而且还非常注意学习文化知识。史载''(鲁肃)虽在军阵,手不释卷。又善谈论,能属文辞。''意思是''鲁肃虽常年生活在军中,但他依旧手不释卷地学习文化知识。鲁肃还善于辩论,善于写文章。''

另外,鲁肃一向为人正直,不苟言笑,比较严肃认真。史载''肃为人方严,寡于玩饰,内外节俭,不务俗好。''意思是''鲁肃为人严肃认真,不喜欢把玩饰品,生活中节俭质朴,不喜欢低俗趣味。''

总而言之,文武兼备、智勇双全的鲁肃是东吴政权早期十分全面、十分难得的儒将。

鲁肃是个文武兼备、智勇双全的儒将!

一、鲁肃力劝孙权割据江东、坐观时变!

鲁肃投奔孙策后没多久,孙策就遇刺身亡,其弟孙权继承了孙策的地盘和人马。只不过孙权当时能够实际掌控的地盘其实很小,仅有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵等数郡而已。除此以外,江东地区的许多世家豪族还在观望孙权的才能,还没有彻底地归顺孙权,当时江东地区坚决拥护孙权的本地士族仅有张昭、周瑜等人罢了。史载江东士族''以安危去就为意,未有君臣之固。''

不得不说,孙权早年还是十分知人善用的,出身低级豪族的鲁肃一经周瑜引见便立刻受到了孙权的重用。众所周知,在早期的东吴政权中起决策作用的人物主要是周瑜、鲁肃、张昭等人。而鲁肃对东汉末年时局的判断和部分政治见解甚至超过了周瑜、张昭二人。

孙权比较器重鲁肃,而鲁肃也不负众望!

鲁肃当年曾经替孙权分析天下形势道:''肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除,为将军计,惟有鼎足江东,观天下之衅。……剿除黄祖,进伐刘表,竟长江所极,据而有之,然后建号帝王以图天下,此高帝之业也。''

这段话的意思是''臣鲁肃认为,大汉王朝已经无法复兴了,曹操也已经无法根除了,为将军您考虑(指孙权),只有立足江东、坐观天下争斗为宜。……剿除黄祖,进伐刘表,尽力占有长江以南全部地方,然后称帝开国,进而夺取天下,这就是如同汉高祖刘邦的千秋帝业啊!''

鲁肃当年曾替孙权分析天下局势,名为“榻上对”!

在这里,鲁肃先是预料东汉王朝不会复兴,而曹操也无法实现统一天下的目标,如此则将来必定是几个诸侯各自为政、数国鼎立之势;而后鲁肃又劝告孙权要尽快剿除黄祖、刘表等诸侯,并尽力地割据江南地区;最后鲁肃劝告孙权将来必须称帝自立,统一天下,因为只有这样才有可能建立起和汉高祖刘邦一样的千秋帝业。

鲁肃关于东汉末年政治局势的分析和诸葛亮的隆中对可谓是不谋而合,而在东汉末年能如此洞察时局和高瞻远瞩的人物,放眼整个天下,还真的只有诸葛亮与鲁肃两人而已。

鲁肃对于东汉末年天下局势的看法和诸葛亮不谋而合!

二、鲁肃在赤壁之战前力劝孙权不可降曹!

众所周知,赤壁之战是关乎东吴政权生死存亡的关键战役,而世人皆知道周瑜是赤壁之战的总指挥,是赤壁之战的大功臣。实际上,鲁肃在赤壁之战中的作用也是非常重要的,甚至其作用是不亚于周瑜的。

在赤壁之战爆发前,曹操为了兵不血刃地结束战争,还特意派人给孙权送了一封杀气腾腾的劝降信。曹操在信中写道:''近者奉辞伐罪,鹿麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。''意思是''我曹操之前奉旨讨贼,挥军南下,荆州刺史刘琮就束手就擒了。现在我率领八十万军队,要和将军你在吴地会猎!''

曹操这份咄咄逼人的劝降信实际就是在警告孙权,除了主动投降,别无出路。史载''(孙)权得书以示群臣,莫不响震失色。''也就是说,江东地区的士族和将军们看到曹操的劝降信后,都纷纷劝告孙权要效仿荆州刺史刘琮不战而降。大都督周瑜虽是坚定的主战派,但他当时并未在场,而鲁肃就在这里起了关键作用。

曹操当年发动赤壁之战前,还曾给孙权写了一份杀气腾腾的劝降信!

鲁肃对孙权分析说:''向察众人之议,专欲误将军,不足与图大事。今肃可迎操耳,如将军不可也。何以言之?今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事,乘犊车,从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。将军迎操,欲安所归?愿早定大计,莫用众人之议也。''

这段话的意思是鲁肃对孙权说:''臣刚才观察众人的议论,都是想让您失误啊,不足以和他们共谋大事。当今我鲁肃可以迎接曹操,对于将军您(指孙权)来说却不能。为什么这么说呢?如今我鲁肃迎降曹操,曹操肯定会把我送回故乡,品评我的声名地位,我总还能在家乡做个小官,乘牛车,有随从。而后我交游士大夫,慢慢地升迁上去,日后也少不了做个州郡级别的长官。而将军您迎降曹操侯,曹操将如何安置您呢?希望您早定大计,切莫听取众人的议论。''

孙权对鲁肃的话深表赞同,并感慨地说道:''那些人的主张让我深深地失望,现在你阐明长远大计,正与我的想法一致!''鲁肃的态度与正确分析,极大地坚定了孙权的抗曹决心。同时鲁肃还建议孙权要尽快将大都督周瑜召回,以便提前准备武力抗曹。而孙权自然也是采纳其建议,火速召回周瑜。

从鲁肃在赤壁之战前的分析和他对孙权的鼓励来看,赤壁之战孙权集团的军事方略是由鲁肃协助周瑜共同制定出来的。

鲁肃的分析极大地鼓舞了孙权的斗志!

三、鲁肃在赤壁之战前极力促成了孙刘联盟,为赤壁之战的胜利奠定了基础!

只不过东吴政权要想战胜强大的曹操,仅有内部的团结安定还不够,他们还必须要有外部的盟军,那时候只有刘备是孙权可以联合的外部力量。而鲁肃在赤壁之战中的另一功勋就是促成了孙刘联盟。

当年荆州牧刘表病死,曹操向荆州进军的消息刚传到江东地区时,鲁肃就已经预感到了问题的严重性。他当时就预料到曹操必然在取得荆州后会乘胜南下,于是他请求孙权让自己去游说刘备共同抗曹,这个建议立即得到孙权的同意。

鲁肃积极联络刘备以齐心协力抵御曹军!

鲁肃随后赶往刘备军中,并在当阳与刘备见面。他向刘备介绍了江东的实力,指出了孙刘联合的必要性,并热切希望孙刘两家达成合作,同力抗曹。正被曹操追杀的刘备自然十分高兴地同意了孙、刘联盟的提议。

当刘备从当阳退到夏口(今湖北武昌)后,他就派诸葛亮和鲁肃同去江东,经过鲁肃、诸葛亮二人的共同努力,孙刘两家最终建成了联盟。史载:''刘备与权并力,共拒中国,皆肃之本谋。''意思是''刘备和孙权同心协力抗拒曹操,这都是鲁肃的谋划。''

可以说,鲁肃在孙刘联盟的达成过程中是居功至伟的,而孙刘联盟的达成又促成了赤壁之战的胜利。

鲁肃在赤壁之战前积极地促成了孙刘联盟!

四、鲁肃自始至终坚决地维护孙刘联盟,为孙刘两家的安定发展奠定基础!

周瑜死后,鲁肃被任命为奋武校尉,代替周瑜执掌东吴军队,而鲁肃本人也颇善于治军,孙权就曾对陆逊夸奖鲁肃道:''其作军屯营,不失令行禁止,部界无废负,路无拾遗,其法亦美也。''鲁肃成为周瑜之后江东杰出的大将之一,史书也说''周瑜之后,肃为之冠。''

鲁肃当时领军驻扎在陆口(今湖北嘉鱼西南),其主要任务是防御刘备的荆州守将关羽,这个任务直接关系着孙刘联盟是否会破灭。所以它既是军事任务,也是外交任务。

鲁肃领军驻扎在陆口,其主要目的是防御关羽!

赤壁之战后,孙权曾将荆州的南郡和江夏郡借与刘备,并以此作为巩固两家联盟的条件,这同样是出于鲁肃的主张,而孙权也是同意这一建议的。据说孙权借荆州给刘备的消息传到曹操那里时,曹操正在写字,惊得笔都掉在了地下。由此可见曹操对孙刘联盟的畏惧之心,也充分说明鲁肃这一战略决策是很有政治远见的。

后来孙刘两家围绕荆州的归属权而展开了激烈的交涉与争夺,这极有可能引发军事冲突进而导致孙刘联盟的破裂,而鲁肃对此一系列事件的处理还是比较恰当的。孙权将防御关羽这样的重任交给鲁肃,是出于对他的信任,而鲁肃作为东吴的大将,他当然也想从关羽手中夺回荆州,因此只要有机会,他也是尽力争取的。只不过鲁肃比吕蒙等人高明的地方在于他始终以维护孙刘联盟为重。

鲁肃至始至终都积极地维护孙刘联盟!

刘备当年夺取益州后,孙权曾向刘备索取荆州的长沙、零陵、桂阳三郡,刘备不仅不同意,而且还命令部将关羽率军抗拒吴军,孙权亦派鲁肃与关羽对峙。鲁肃指责刘备背信弃义,他质问关羽道:当初你们败于当阳长坂时,兵比一个校尉的还少,那时你们对荆州恐怕连想都不敢想。念你们连站脚之地都没有,我们才借荆州给你们。如今你们夺取了益州,为什么连荆州三郡都不归还?关羽被鲁肃责问得哑口无言,只能拒不回应。

不久,刘备听说曹操要进攻汉中,因为害怕腹背受敌,所以刘备最终还是同意将荆州三郡还给孙权,一触即发的战争最终还是被制止了。而鲁肃在与关羽的对峙辩论中表现的有理有据,这既为东吴政权争得了应得的政治利益,还没有使孙刘联盟破裂,他不愧是一个政治家和外交家。

鲁肃有理有据的抗争既维护了东吴政权的利益,又不至于使孙刘联盟破裂!

结语

鲁肃替东吴政权争得荆州三郡之地后,他仍然主动与关羽友好相处,并且积极劝说孙权不要进攻关羽。可惜目光短浅的孙权看不到孙刘联盟的重要性。鲁肃死后,孙权还是趁关羽进攻曹操而襄樊地区后方空虚的机会,派遣吕蒙进行偷袭战,最终夺取了荆州。这导致孙刘联盟发生了最严重的分裂,甚至成为夷陵之战的导火索。

东吴政权虽然最终取得了夷陵之战的胜利,但却是惨胜,蜀吴两国都因为夷陵之战而大受损失。刘备死后第二年,诸葛亮为恢复孙刘联盟,特地派遣邓芝出使吴国,孙权还因为夷陵之战的损失而拒不接见。邓芝上表对他说:''臣今来亦欲为吴,非但为蜀也。''意思是''我今天来到这里也是为了吴国,并不单单是为了蜀国。''。

邓芝明确指出孙刘联合是对蜀吴两国都有利的事情,是关乎蜀吴两国生死存亡的大事。邓芝的分析是正确的,因为曹魏政权在夷陵之战后,曾经连续两年大举进攻东吴,只是因为曹军缺乏水军,才不得不临江而返,如若不尽快达成孙刘联盟,东吴的长江天险是无法保证安全的。可是当时孙权不但不认为是自己缺乏远见,反而翻旧帐,说鲁肃''劝吾借玄德地,是其一短。''

孙权后来一直对鲁肃劝他借荆州给刘备一事耿耿于怀!

但是孙权作为一代雄主终究还是在鲁肃死后给予了他较高的评价。史载:''肃年四十六,建安二十二年卒。权为举哀,又临其葬。诸葛亮亦为发哀。''意思是''建安二十二年(217年),鲁肃四十六岁时病逝。孙权为其哀悼,还亲临他的葬礼现场。诸葛亮也为鲁肃哀悼。''。

史载''权称尊号,临坛,顾谓公卿曰:'昔鲁子敬尝道此,可谓明於事势矣。'''意思是''孙权后来称帝登坛祭天时,他回头对公卿大臣们说:'当年鲁子敬早就说过让我登基称帝,他真可谓是明于事势啊!'''

而后来《三国志》的作者陈寿虽将周瑜、鲁肃、吕蒙三人列入同传,但却在总评时将周、鲁并列,赞之日:''周瑜、鲁肃,建独断之明,出众人之表,实奇才也。''这个评价才算是比较客观公允的。

矫矫虎臣,翩翩儒将——《水浒传》之花荣

一、文本解读:

  在《第五才子书法》中,对花荣有这样一句评价:“花荣自是上上人物,写得恁地文秀。”

  这样一个“文秀”的将才,得从长相说起,且看花荣:齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马,爱放海东青。百步穿杨神臂健,弓开秋月分明,雕翎箭发迸寒星。人称小李广,将种是花荣。身上战袍金翠绣,腰间玉带嵌山犀。渗青巾帻双环小,文武花靴抹绿低。英姿飒爽,眉目如画,是梁山第一美将军。同时,又因花荣上梁山后,多次用神箭建立奇功,人称“神臂将军”。

  在第三十二回中,金圣叹这样写道:“看他写花荣,文秀之极,传武松后定少不得此人。”并称赞花荣是“矫矫虎臣,翩翩儒将”。那这样一位与武松合称“双璧”的将军又有着怎样的经历呢?

  1、人物生平:

  在《水浒传》中,提到花荣是的将门之子,具体哪个将门不得而知。只是到了三十三回秦明率军与花荣对阵时,里面这样写道:“花荣,你祖代是将门之子,朝廷命官,教你做个知寨,掌握一境地方......”知寨,巡检司的别称,巡检司就是为县派驻乡镇关卡要地的公安机关。花荣为清风寨知寨,据推断大概就是清风镇的派出所所长。可见,当时那样的环境下,花荣若承继祖业,温饱求生是没有什么问题的。面对秦明的质问,花荣这样回答:“总管听禀,量花荣如何肯反被朝廷?实被刘高这厮无中生有,官报私仇,逼得花荣有家难回,有国难投,权且躲避在此......”花荣看似平淡无奇的对答,却活脱脱写出了水浒英雄的“供状”。在《水浒传》中,花荣大致有这样的一段经历:

①赴汤蹈火救宋江

  花荣听说宋江杀了阎婆惜后便屡屡寄书希望宋江前来清风山暂住。宋江在前往清风山路上救了被王英掳上山的清风寨知寨刘高之妻。不料刘高妻恩将仇报,在元夜观灯时唆使刘高将宋江抓住拷打;花荣大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监“镇三山”黄信来假做调解,将花荣擒拿,与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下,并杀了刘高。黄信逃回清风寨写信求救,知府命本州兵马总管“霹雳火”秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战,箭射秦明盔缨,后来又设计收降秦明,花荣、黄信与清风山人马一同投奔梁山。

②“神臂将军”显身手

  众人上梁山路过对影山时,恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射断绒绦,分开两戟,艺惊众人;在上梁山后晁盖听闻表示不信,恰好天边有雁群飞过,花荣说要射第三只雁的雁头,弓开之处,弦响雁落,箭正穿在雁头上。从此,满山之人无一不敬佩花荣。之后又随梁山众人江州劫法场,智取无为军,三打祝家庄时射掉指路红灯,攻打高唐州中射死薛元辉,攻打大名府射杀李成副将,攻打曾头市射伤曾涂。

③梁山泊上大聚义

 梁山大聚义中,花荣排行梁山第九,星号天英星,职务为马军八虎骑兼先锋使之首。朝廷第二次招安时,当花荣听见不赦免宋江时,花荣当场射杀了天使。在三败高太尉后,花荣随梁山众人受了招安。

④重兄弟情自殉义

 征方腊后,花荣被封应天府兵马都统制。在应天府一日梦见了宋江说自己已被奸臣死,葬在蓼儿洼,希望花荣来探望他,花荣到了蓼儿洼后看见吴用,原来吴用昨夜与花荣作了相同的梦,二人为了义气,双双吊死在蓼儿洼上。人们深感其义气,便将宋江、李逵、花荣、吴用四人合葬于蓼儿洼。

2、性格特点:

 读花荣,有一种难得的舒坦。他自信,说射左边门神的骨朵头,便正中骨朵头;想要射右边门神上到朱缨,便不偏不倚,正中缨头上;箭到之处,都是他的自信所及之处;他从容,从官府到绿林,从一名衣食无忧的将门之后到梁山泊的第九号“草寇”,他都宠辱不惊;他嫉恶如仇,爱憎分明,恨贪官污吏,亲手杀了陷害义兄宋江的奸官刘高;同时,他又忠于职守,元宵佳节因为去镇市上压弹,才没有陪宋江观灯,以至于宋江被玩忽职守的文官刘高所擒;他为人仗义,为救义兄宋江抛弃了大好前程,落草为寇,可谓赴汤蹈火万;他办事靠谱,梁山射箭奠定了宋江一系在梁山泊的威望,顺利的成为了宋江嫡系的核心人物,每次出手皆为不俗......比起众多的梁山英雄,花荣还有其独特的一面:

 ① 能文能武,先礼后兵

 众所周知,花荣武艺高超,在箭术上更是堪称“神彼将军”。难怪在梁山泊上,吴用见他便称赞他:“休言将军比小李广,便是养由基,也不及神手,真乃是山寨有幸。”而他的文,则表现在:宋江第一次被刘高捉去后,花荣并不是鲁莽地急于营救,而是先写了一封信叫能干亲随去送信,信中写道“花荣拜上僚兄坐前:所有薄亲刘丈,近日从济州来,因看灯火,误犯尊威。万乞情恕放免,自当造谢。草字不恭,烦乞照查不宣。”信中,花荣极尽谦虚,虽然对刘高不满,但是信中满是对刘高的尊崇;对于花荣的文采,已能窥见一番。在刘高气得撕信、打了自己派去的亲随后,他才上马绰枪找刘高要人。在与秦明对阵中,他也不忘用这样的话“总管听禀,量花荣如何肯反被朝廷?实被刘高这厮无中生有,官报私仇,逼得花荣有家难回,有国难投,权且躲避在此......”自谦一番,而后再与他交战。花荣能文能武,在与人交战上,不似李逵、武松,动不动就要打要杀,粗鲁蛮横,而总是先礼后兵。

②有勇有谋,心思细腻

  花荣和众多梁山好汉不一样的地方,还表现在他有勇有谋,心思细腻。比如第一次,当慕容知府派霹雳火秦明引兵攻打清风山时,山上的众头领(燕顺、王英、郑天寿、宋江)等都“面面相觑、俱各骇然”。只有花荣便道“你众位俱不要慌......先须力敌,后用智取......”在与秦明交战中,更是将花荣的“智”凸显得淋漓尽致。你看他先与秦明交手四五十回合,不分胜败。再卖个破绽,拨马回走,引得秦明各种“怒”(怒喝、越怒、怒极、怒坏、怒挺胸脯、怒气冲天......)一步步诱敌深入,故意惹怒秦明,使秦明乱了分寸,最终不费吹灰之力,一个“瓮中捉鳖”,生擒秦明。

  在擒得秦明后“小喽啰缚绑秦明,解在厅前。”只见花荣“连忙跳离交椅,接下厅来,亲自解了绳索,扶上厅来,纳头拜在地下。”花荣一个“攻心计”,让秦明手足无措,还答应回去后在慕容知府面前替他们说情。在秦明想要马上回去时,花荣又以马为由(“总管夜来劳神费力了一日一夜,人也尚自当不得,那匹马如何不喂得它饱了回去?”)留宿秦明一宿;在这一晚,花荣一个“离间计”,成功让慕容知府与霹雳火决裂。在秦明妻儿被杀、走投无路之际,花荣又向他抛出了一根“橄榄枝”——将自己的亲妹妹嫁给霹雳火秦明,同时还不忘准备丰厚的嫁妆。

  在初上梁山时,虽带又宋江的书信,吴用亲自迎接上山。但是,上山入伙时被安排到“交椅右边”(古代左尊右卑),在讲到自己的箭术时,晁盖表示出不相信。再看此时“花荣寻思道:晁盖却才意思不信我射段绒绦,何不今日就此施逞些手段,教他们众人看,日后敬服我?”而正是心思细腻的花荣这“梁山射雁”,奠定了宋江一系在梁山泊的威望和地位。

 ③知进知退,大智若愚

  在梁山众多将领中,花荣还有一点最特别的地方,就是最初和宋江之间的微妙关系。在第三十四回,金圣叹曾点评花荣:“绝妙花荣,既能用宋江,又能深信宋江之必能说服秦明,盖不惟能将军,又能将将者矣。”在秦明与慕容决裂后,秦明怒气冲天“不知哪个天不盖、地不载......直打碎这条狼牙棒便罢!”此时,花荣“功成身退”,让宋江出面,宋江道“总管息怒,小人......”秦明道达山寨后,五个好汉齐邀秦明上厅,中间坐定。在与秦明一番对答中,花荣皆是退居宋江之后,让宋江对答。二宋江也“不负众望”,说道:“昨日因留总管在山,坚意不肯,却是宋江定出这条计来......”与秦明对答后,“花荣仍请宋江在居中坐”,一个“仍”字,将花荣的进退得当表现得淋漓尽致。

   在众多梁山将领中,唯有花荣,知进退,该出手时当仁不让,功成后又退得毫无痕迹。而这,也是他最让人敬佩的地方。在梁山将领越来越多的时候,他收起自身的“羽翼”,对宋江忠心耿耿,表现出一名将才独有的大智若愚。

二、课时计划

 目前我教小学五年级,班上只有极个别同学阅读过《水浒传》,因此我只打算在班上适当渗透,节选某些章节进行教学。对花荣这个人物的学习,计划两学时完成。第1学时:初步梳理花荣的生平(详见解读)。第2学时,整体感知花荣的形象:能文能武、有勇有谋、知进知退等特点。

 第一课时目标:学习、花荣大闹清风寨、霹雳火夜走瓦砾场、小李广梁山射雁,感知花荣的“勇”、“谋”和他的“进”、“退”之间的特殊渊源。

  A、阅读提供的资料,批注关于花荣的生平相关部分,简单批注自己的感受

  B、根据自己的批注,你觉得花荣的“勇”、“谋”和“进”、“退”具体表现在哪里?

 第二课时目标:整体感知花荣的人物形象。

  B、推荐阅读《水浒传》其它章节

  C、通过这两节课的集中学习,谈谈你感受到的花荣这一人物形象。

三国中最强的十大儒将分别有哪些各个国家各占几个

三国时期,谋士众多,猛将如云,儒将也不在少数。何为儒将?有两个要素,第一个是要有学识,至少应该熟悉《春秋》,第二个是不靠蛮力,而是靠大脑决胜于千里之外。只有同时符合这两个条件,方为儒将。

如果三国历史上来个儒将大排行,你心目中排名前十的都有谁?

第十:钟会

钟会,字士季,出身颍川钟氏,是太傅钟繇幼子,从小便是一个神童。他“才华横溢,精通玄学”,是司马师和司马昭的高级幕僚,在征讨毌丘俭及平定诸葛诞这两次叛乱中,屡出奇谋,犹如张良在世。

他最大的功绩为灭蜀之战,与邓艾分兵进攻蜀汉。钟会带领大军,很轻松夺取汉中,与姜维主力对峙于剑阁,为邓艾偷渡阴平制造了机会。公元264年正月,钟会和姜维作乱,以郭太后遗命之名,矫诏讨伐司马昭,不幸失败被杀,年仅40岁。

因此,钟会在三国最强十大儒将之中,排在第十位。

第九:邓艾

邓艾,字士载,文武全才,深谙兵法,是三国后期曹魏难得的一员大将。他与蜀汉姜维是老对手,犹如司马懿与诸葛亮。

邓艾最出色的战绩是公元263偷渡阴平,进入蜀汉腹地,直捣黄龙,逼近成都,迫使后主刘禅投降,蜀汉灭亡。不幸的是,邓艾和他的儿子邓忠被钟会陷害,装入囚车,押送回洛阳,途中被卫瓘和田续杀害。灭蜀头功是邓艾,所以邓艾名次超过钟会。

因此,邓艾在三国最强十大儒将之中,排在第九位。

第八:鲁肃

鲁肃,字子敬,是东吴四大都督中的第二位。他率先提出孙刘联合抗曹,并付诸行动,大力稳固了孙刘联盟,促成了三足鼎立。孙权常将鲁肃比作东汉开国元勋之中的邓禹,为其设立赞军校尉一职,可知鲁肃是有真本事的,不是演义中“老实人”的角色。

有人认为鲁肃并不是一个儒将,而是一个谋士。实则不然,在周瑜逝世后,鲁肃被孙权任命为新的都督,取代了周瑜的职务。由于鲁肃治军有方,军队很快由四千多发展到一万多人。鲁肃此时的角色,已经不是谋士了,而是一军主帅。在吕蒙夺取长沙、零陵、桂阳荆南三郡时,鲁肃带领一万军队与关羽大军相持,不落下风。公元217年,鲁肃去世,年仅46岁,孙权非常伤心,亲自为其发丧。

因此,鲁肃在三国最强十大儒将之中,排在第八位。

第七:陆抗

陆抗,字幼节,东吴第四任大都督陆逊次子,他在父亲陆逊死后,继承了陆逊的五千多部曲。陆抗不是一个混吃等死的“富二代”,而是有真才实学的,文治武功不次于乃父陆逊。公元272年,陆逊击退西晋大将羊祜的进攻,顺便斩杀叛将西陵督步阐。

他是东吴后期唯一出色的人才,与父亲陆逊都是吴国的中流砥柱,并称“逊抗”。可以这么说,“陆抗在,东吴在,陆抗亡,东吴危”。公元274年,陆抗病重而亡,又过了五年,东吴遂亡。

因此,陆抗在三国最强十大儒将排名中,排在第七位。

第六:羊祜

羊祜,字叔子,出身泰山羊氏,清廉正直,还非常有才学。西晋时期,羊祜坐镇襄阳,都督荆州诸军事,对东吴虎视眈眈。他在荆州的十年中,一方面屯田兴学,以德怀柔,另一方面缮甲训卒,广为戎备,并与东吴最后一位名将陆抗对峙不落下风。羊祜在陆抗去世后,上表奏请伐吴,但是没有被批准,是一大遗憾。公元278年,羊祜回到洛阳养病,不久去世。羊祜在荆州,和陆抗的对峙处于上风,最后西晋灭了东吴,所以排在陆抗前面。

因此,羊祜在三国最强十大儒将之中,排在第六位。

第五:吕蒙

吕蒙,字子明,东吴第三任大都督。有人认为吕蒙是一员猛将,不是儒将。实则不然,他少年时期跟着姐夫邓当,为孙策征战天下,是靠蛮力的。但是他在孙权的劝说下,发愤勤学,士别三日,当刮目相看,早非“吴下阿蒙”,已经是一个博学多才的儒将了。他在两军阵前也不是靠蛮力,而是采用计谋,如袭取荆州三郡,骗降零陵郡太守郝普,奇袭荆州(南郡),击败蜀汉名将关羽。公元220年初,吕蒙因病去世,年仅42岁。

因此,吕蒙在三国最强十大儒将之中,排在第五位。

第四:诸葛亮

诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相。他在刘备活着时,是军师中郎将,为刘备参赞军事,是一个谋士。但是他在蜀汉建国后,五次带兵北伐,这时诸葛亮是一军主帅,他的身份就是一个儒将了。

无论是人力、物力,还是国力,蜀汉和曹魏相比,差太多了。但是诸葛亮却能够凭借一己之力,发动了五次北伐,取得了胜多负少的战绩。在多次北伐中,诸葛亮能压着曹魏大都督司马懿打,使其不敢出战,可见诸葛亮军事才能不一般。

诸葛亮手无缚鸡之力,主要靠大脑打仗,自然是一个标准的儒将。公元234年,诸葛亮积劳成疾,病逝于前线五丈原,享年54岁。后主刘禅追封诸葛亮为忠武侯,其中带一个“武”字,说明诸葛亮军事上颇有造诣,后世也以“诸葛武侯”称呼诸葛亮。

因此,诸葛亮在三国最强十大儒将之中,排在第四位。

第三:司马懿

司马懿,字仲达,三国时期曹魏权臣,西晋王朝的奠基人之一。在曹操、曹丕时期,司马懿只是一个谋士(文官),没有实权。他是在魏明帝曹叡时期,与曹真一同成为辅政大臣,逐渐升为抚军大将军、大将军、太尉。

司马懿军事才能不次于诸葛亮,善谋奇策,立下许多战功,如率军擒斩孟达、两次率大军抵御诸葛亮蜀军、平定辽东。公元251年,司马懿病逝,享年73岁。由于司马懿善于隐忍,熬死蜀汉丞相诸葛亮,因此他比诸葛亮略胜一筹。

因此,司马懿在三国最强十大儒将之中,排在第三位。

第二:陆逊

陆逊,本名陆议,字伯言,东吴第四位大都督,典型的儒将代表。他最出色的战绩是222年夷陵之战中火烧蜀军连营,击败刘备大军,使东吴转危为安。这是东吴在赤壁之战后,遇到的第二场自卫反击战。第一次自卫反击战,赤壁之战周瑜大都督谈笑之间,曹军灰飞烟灭。

第二次夷陵之战,第四任大都督陆逊也不逊色,前期故意示敌以弱,使刘备大军失去警惕,后采用火攻,取得胜利。陆逊没有像他的前几任一样,没当几年大都督就去世,而是统领东吴军政二十余年,对东吴的发展做出了重要贡献,一生出将入相,被称之为”社稷之臣“。

因此,陆逊在三国最强十大儒将之中,排在第二位。

第一:周瑜

周瑜,字公瑾,出身庐江周氏,英姿勃发,是三国时期少有的大帅哥。他与孙策同岁,也是少时的好朋友,从21岁起随孙策征战,短短数年便平定江东。在孙策遇刺身亡后,周瑜带兵赴丧,拥护孙权继承江东,稳定了东吴局势。奠定周瑜第一儒将的一战为公元208年的“赤壁之战”。赤壁之战发生在长江赤壁一带,是三国时期“三大战役”中最为著名的一场,也是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一。

赤壁之战中,大都督周瑜带领三万大军,联合刘备残兵,与数倍于己的曹军大战,最后由黄盖诈降,采取火攻之计,大破曹军于赤壁,由此奠定了“三分天下”的基础。此后,周瑜还带领东吴军队,经过一年的战斗,大破曹仁,夺取南郡,被拜为偏将军领南郡太守。不幸的是,周瑜在夺取南郡不久(210年)病逝,年仅36岁。

周瑜是东吴四大都督之首,也是三国最出色的儒将,不幸英年早逝,结束了他波澜壮阔的一生。他位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。后世不少文人墨客缅怀周瑜,如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中有这样一句:

“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”

因此,周瑜在三国最强十大儒将之中,排在第一位。

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