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本文目录一览:
- 1、龙的九子分别叫什么
- 2、龙生九子是哪九子?
- 3、龙九子是哪九个
- 4、龙生九子哪九子分别是
龙的九子分别叫什么
龙的九子分别叫囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。有说法认为,并非龙恰恰生了九个儿子,因为在中国的传统文化当中,往往以九这个数字来表示数量极多的意思,既是虚数,也是贵数,所以才用来描述龙这种祥瑞的神兽之子。
明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》来了解具体是哪九子。
1、囚牛[ qiú niú ]
是龙生九子中的老大,它平生爱好音乐,因此常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,所以琴头上便刻上它的形象。这个形象一直沿用了下来,一些贵重的胡琴头部位,至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
2、睚眦[yá zì]
在龙之九子中排行老二,豺首龙身,平生性格刚烈、好斗,是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神,也被古人用来描述“怒目而视”,“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。
3、嘲风[ cháo fēng ]
是中国古代神话传说中的神兽,为龙生九子之第三子,常以其形状作为殿角的装饰。嘲风形似兽,平生好险又好望,常用来象征祥瑞,台角上的走兽是他的形象。
4、蒲牢[ pú láo ]
形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的形象。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,它却一向害怕庞然大物的鲸鱼,当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。
5、狻猊[suān ní]
形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。
6、赑屃[ bì xì ]
又名霸下,形似龟,龙之九子中排行第六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其形象。
7、狴犴[ bì àn ]
又名宪章,龙之九子中排行第七,是中国古代神话传说中的瑞兽。形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部虎头形的装饰便是其形象。
8、负屃[ fù xì ]
是古代中国神话中的龙生的第八个儿子。身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其形象。
9、螭吻[ chī wěn ]
又名鸱吻、鸱尾,为龙之第九子。口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻外形像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。
龙生九子是哪九子?
龙生九子分别是:
1、螭吻:
螭吻由鸱尾、鸱吻演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞,殿脊的兽头之形是其遗像。
2、负屃:
负屃是古代中国神话中的龙生的第八个儿子。身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。
3、狴犴:
狴犴又名宪章,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。
4、霸下:
赑屃是古代汉族神话传说中龙之九子之一,又名霸下、鳌、龟趺、填下、龙龟等。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。
5、狻猊:
狻猊是中国古代神话中的神兽,“龙生九子”中的第五子。狻猊形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,喜欢烟火,常被用来装饰香炉脚部。
6、蒲牢:
蒲牢在古代中国神话传说中为龙九子之一,排行第四,平生好音好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。
7、嘲风:
嘲风是中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子,平生好险又好望,常以其形状作为殿角的装饰。
8、睚眦:
睚眦,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子,豺身龙首,为龙和豺所生。古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀,而且总是嘴衔宝剑,怒目而视。
9、囚牛:
囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐。传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。
龙九子是哪九个
龙的九子分别是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。
出处
李东阳《怀麓堂集》中记载:"龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦(音:牙字),平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座狮子是其遗像;赑屃(音:毕戏),又叫霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴(音:毕案),平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;负屃平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;螭吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。
传说
龙子和龙一样,也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一,但有一点,龙子的昆仲数目是取得共识的,即龙有九个儿子,龙承九子,子子不同。这是自古以来众所周知的,但它们怎么会留在人间各司一职,就有一段不为人知的故事了,这还要从刘伯温说起。
相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边,神通广大。他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽,顿时呼风唤雨,大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大赑屃说:"你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。"赑屃一看原来是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。原来,神功圣德碑乃记载"真龙天子"生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的),又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。八子眼看老大被压在碑下,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子,但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,也弃朱棣而去,脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,为了警示后人不要重蹈覆辙,便让九子各司一职,流传千古。
龙生九子哪九子分别是
龙生九子的九子分别是长子囚牛、次子睚眦、三子嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下(又名赑屃)、七子狴犴、八子负屃、九子螭吻(又名鸱尾或鸱吻)。龙生有九子,九子都不成龙,各有不同。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
龙生九子哪九子分别是
囚牛喜音乐,蹲立于琴头。睚眦嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。
嘲风形似兽,殿台角上的走兽是其遗像。蒲牢受击吼叫,作洪钟提梁的兽钮。
狻猊形似狮子,佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。狴犴形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像。
负屃身似龙,盘绕在石碑头顶。螭吻是殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
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