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本文目录一览：
- 1、《三十六计》就是来源于《孙子兵法》吗？这两本书之间有着怎么样的联系呢？
- 2、《三十六计》和《孙子兵法》是我国古老的兵书，那么这两者之间有什么关系呢？
- 3、孙子兵法和三十六计的关系
- 4、孙子兵法与三十六计的区别和联系
《三十六计》就是来源于《孙子兵法》吗？这两本书之间有着怎么样的联系呢？
《三十六计》不是来源于《孙子兵法》，这两本书之间的联系：《三十六计》和《孙子兵法》事实上而言应当并没有太大的联络，一个是军理经典著作，而另一个是军事技能经典著作。如果一定要说他们俩有一些联络呢，可以说是《三十六计》，归纳了包含《孙子兵法》等在内的古代中国丰富多样的军事思想与方法的一个经典著作。《孙子兵法》，因为他成册的时间也比较早，它成册于春秋末期是由中国春秋战国时期战略家孙武著作。
这实际上都是孙武把自己的国防斗争经验一个汇总，《孙子兵法》是中国的都是世界上第一个一部军事著作，在军队行业有着一个开天辟地的功效。可是《孙子兵法》不仅牵涉到军事斗争的办法，也包括国家军事策略，及其国防取决于我国发展过程中的重要意义等等等方面。《三十六计》成册于清初，并且作者不详。《三十六计》通常是将我国古代的军事斗争手法其实就是将斗争的具体做法展开了一些汇总。我们都知道《三十六计》较为偏重于战略战术，但在战略上《三十六计》没有太大的提升。
大家可以这么说《三十六计》是《孙子兵法》军事技能里的汇总，都是中国古代军事的策略一个整体归纳。二者可能会在军事技能内容和形式有一些相似之处，终究《三十六计》是汇总后朝军事方式。因此《孙子兵法》和《三十六计》确实是有较大的区别的，就比如说，孙膑兵法可以全方位的软件的解读军事策略，方式及其发展战略这些，而《三十六计》说的仅仅很简单的军事技能方式，这便是二者的关联。孙膑兵法阐述内容就是战略决策，是用兵之道作战的大战略方针。它的存在标志着古时候战略理论的最基本建立；三十六计是谋略，是可用作政冶与国防领域内的计谋，二者各有不同。
《三十六计》和《孙子兵法》是我国古老的兵书，那么这两者之间有什么关系呢？
《三十六计》和《孙子兵法》实际上来说应该没有太大的联系，一个是军事理论著作，而另一个是军事技能著作。如果非要说他们两个有一些联系呢，也可以说是《三十六计》，总结了包括《孙子兵法》在内的中国古代丰富的军事思想和方法的一个著作。
我们首先来看一下《孙子兵法》，因为它成书的时间比较早，它成书于春秋末期是由中国春秋时期军事家孙武所著。这事实上也是孙武将自己的军事斗争经验一个总结，《孙子兵法》是中国也是世界上最早的一部军事著作，在军事领域具有一个开天辟地的作用。但是《孙子兵法》不仅仅涉及到军事斗争的方法，还包括国家的军事策略，以及军事在于国家发展中的重要作用等等各个方面。
那我们再来看一下《三十六计》，《三十六计》成书于明末清初，而且作者不详。《三十六计》主要是将中国古代的军事斗争技法也就是将斗争的具体方法进行了一些总结。所以说《三十六计》比较侧重于战术性，而在战略性上《三十六计》并没有太大的突破。
《孙子兵法》和《三十六计》放在一起来说，我们可以说《三十六计》是《孙子兵法》军事技能上的总结，也是中国古代军事策略的一个总体概括。两者可能在军事技能内容上有些相似的地方，毕竟《三十六计》是总结前朝的军事方法。所以《孙子兵法》和《三十六计》还是有比较大的差别的，就比方说，孙子兵法能够全面的系统的分析军事策略，方法以及战略等等，而《三十六计》讲的只是简简单单的军事技能方法，这就是二者的关系。
孙子兵法和三十六计的关系
是源与流的关系。孙子兵法是三十六计的源头，三十六计是孙子兵法的支流。三十六计》其实就是《孙子兵法》的发展和运用，里面解说后的按语，多引证的是孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。三十六计是从包括孙子兵法在内的古代兵法中总结出来的。
孙子兵法与三十六计的区别和联系
两本书内容不一样，《孙子兵法》更多的讲道，讲理，讲规律。而《三十六计》更多的是讲术。
第一，首先成书的年代不一样，《孙子兵法》成书于公元前，离现在2500多年，至少在公元前506年柏举之战，就有了《孙子兵法》。而《三十六计》，它原来最早出现叫“三十六策”，出现在《南齐书——王敬则传》这两者差了一千年呢。
第二，作者不一样，《孙子兵法》的作者就是孙武，而《三十六计》的作者不知道。它是中华民族我们先人集体智慧的结晶。
第三，双方不是泾渭分明，它们有很多密切的联系，你比如《孙子兵法》在《九地篇》，有这么一句话，它说”帅与之期，如登高而去其梯“，意思是说，统帅带兵，按照作战计划去作战，重要的事情，一定套像而抽梯子一样，先把士兵的后路给断掉，让他心无旁骛地，置之死地而后生。
而孙子在《九地篇》讲的”登高而去其梯“就是《三十六计》的第二十八计，就是”上屋抽梯“所以它们有必然的很多的密不可分的联系
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