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者开头的四字成语
1.者字开头的四字成语
者字开头的四字成语是“者也之乎”。
者也之乎是一个汉语成语,读音是zhěyězhīhū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。
出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”
译文:谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。
扩展资料:
者也之乎的近义词是之乎者也。
之乎者也,读音zhīhūzhěyě。汉语成语,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。借指话语或文章半文半白;也用来形容文言文,还形容半文不白的文章。可作主语、宾语;指老学究。
例句:他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
成语典故如下:
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”
参考资料来源:搜狗百科-之乎者也
参考资料来源:搜狗百科-者也之乎
2.者字开头的成语吗者也之乎[zhěyězhīhū]
生词本
基本释义
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
出处
元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”
近反义词
近义词之乎者也
百科释义
者也之乎,是汉语词汇,解释为指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。查看百科
英文翻译
Zheyezhihu
3.人字开头的四字成语人命危浅浅:时间短。
形容寿命不长,即将死亡。人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。
一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。
也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。人言藉藉籍籍:纷乱的样子。
人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人地生疏人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。人间地狱人世间的活地狱。
比喻黑暗的社会。人财两空人和钱财都无着落或都有损失。
人情世故为人处世的道理。人莫予毒莫:没有;予:我;毒:分割,危害。
再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人心不古古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
人命关天关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人生如朝露朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人声鼎沸鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
人尽其才每个人都能充分发挥自己的才能。人困马乏人马都很疲乏。
形容旅途劳累。人言啧啧人们不满地议论纷纷。
人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。
人面桃花形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。人心不足蛇吞象比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
人欢马叫人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人亡政息亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
人云亦云云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。
指没有主见,只会随声附和。人给家足给:富裕,充足。
家家户户丰衣足食。人之常情一般人通常有的感情。
人心惟危惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人亡物在人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人微权轻微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。
人众胜天聚集众人的力量,可以战胜大自然。人间重晚晴原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人民城郭城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。
感叹事态变迁,物是人非。人为财死,鸟为食亡旧时俗语。
意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。人存政举旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
人生如寄寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都会相同。人杰地灵杰:杰出;灵:好。
指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。人去楼空人已离去,楼中空空。
比喻故地重游时睹物思人的感慨。人非木石指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人事代谢代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。
人以群分人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
人才济济济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
人烟稠密指某地方人口很多。人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
人人得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。
极言某人罪大恶极。人多势众人多力量大。
人浮于事浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。
后指工作中人员过多或人多事少。人人皆知皆:都。
所有的人都知道。人寿年丰人长寿,年成也好。
形容太平兴旺的景象。人微言轻地位低,说话不受人重视。
人多嘴杂杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。
也指在场的人多,七嘴八舌。人一己百别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。
比喻以百倍的努力赶上别人。人才辈出辈出:一批一批地出现。
形容有才能的人不断涌现。人言可畏人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。
指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。人面兽心面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。
形容为人凶残卑鄙。人心如面心:指思想、感情等。
指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。人心齐,泰山移只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
人中狮子像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人情冷暖人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。
指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。人自为战为战:作战。
人人能独立地战斗。人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人中之龙比喻人中豪杰。人百其身百其身:自身死一百次。
别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不知,鬼不觉形容事情做得很秘密,没有被人发觉。人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。
原指。
者字开头的四字成语
者字开头的四字成语是“者也之乎”。
者也之乎是一个汉语成语,读音是zhěyězhīhū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。
出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”
译文:谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。
扩展资料:
者也之乎的近义词是之乎者也。
之乎者也,读音zhīhūzhěyě。汉语成语,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。借指话语或文章半文半白;也用来形容文言文,还形容半文不白的文章。可作主语、宾语;指老学究。
例句:他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
成语典故如下:
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”
参考资料来源:百度百科-之乎者也
参考资料来源:百度百科-者也之乎
“者”字开头的成语有哪些
者也之乎
发音zhěyězhīhū
释义者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
出处元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。
拼音:zhě
者字在《新华字典》中的意思解释和说明
zhě
(1)<助词>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于“……的人(人、事、情况等)”。《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来~之可追。”
(2)<代词>用在数词后面,往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》:“此数~用兵之患也。”
(3)<代词>用在名词名词性词组后面,起区别作用,可译作“这样的”、“这个”等,有时不必译出。《齐桓晋文之事》:“王曰:‘然,诚有百姓~。’”
(4)<助词>用在句中主语的后面,表示停顿、判断,无实义。《师说》:“师~,所以传道受业解惑也。”
(5)<助词>用在因果复句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我~,私我也。”
(6)<助词>用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于“呢”。《鸿门宴》:“客何为~?”
(7)<助词>用在时间词后面,起语助作用,可不译。《鸿门宴》:“今~项庄舞剑,其意常在沛公也。”
(8)<助词>用某些比况、描写的词语后面,相当于“……的样子”。《黔之驴》:“然往来视之,觉无异能~。”《捕蛇者说》:“言之,貌若甚戚~。”
(9)<助词>定语后置的标志。《石钟山记》:“石之铿然有声~,所在皆是也。”
目前者的成语只有这一个。
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