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袈裟为什么也叫百纳衣
袈裟之所以被称为百衲衣,是因为在早年间,一些和尚为了表明自己苦修的决心,会征用民间花花绿绿的布片缝在一起制成袈裟,因此也得名百衲衣。
僧人穿的袈裟,最开始规定只有三衣,分别是五衣、七衣、祖衣,五衣是用5条布缝缀而成的衬衣,七衣使用7条布缝缀成的上衣,而祖衣也被称为大衣,是用9-25条布缝缀成的,一般只在遇有礼仪或者是外出的时候穿着,较为正式。
为了表示简朴,僧人是不穿正色的,正色一般指的是青、黄、蓝、赤、白这“五正色”和绯、红、紫、绿、碧这“五间色”,从而将衣服染成铜青、泥褐、木蓝色,缝制这种僧衣还有严格的规定,大多都是使用若干条长方形的。
扩展资料
常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁。
1、穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。
2、吃千家饭,就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃;穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了,百衲衣却要常穿,有点像“护身符”。
参考资料来源:百度百科——袈裟
百度百科——百衲衣
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袈裟一词是梵文Kasdya的译音,也可写作"迦裟",是一种佛教僧尼的法衣,因僧衣避免使用青、黄、赤、白、黑等"正色",而用似黑似青、似兰等不正之色故此得名,又称缁衣。据根据佛教的定制,法衣的种类只有三种,总称为"支伐罗(clvara)"。一种称为"僧伽梨(sanghati)",即大衣。用9-25条布片缝成;另一种称为"郁多罗僧(Uttarisanga)",即上衣,用7条布片缝成;还有一种称为"安陀会(Antaravasa)",即内衣,用5条布片缝成。以上"僧伽梨"、"郁多罗僧"和"安陀会"合称"三衣"。后来更有变化,先不多说。
汉传佛教的袈裟缝有衣钩和衣环,现在南传和藏传的袈裟也没有“钩环”,不过这也是戒律所允许的。
衲衣,也称百衲衣,以前一般指用破布缝制的袈裟,所以,僧人又称衲子、老衲。袈裟也有红的、黄的、赭石...有些和尚,为了表白自己苦修苦炼的心迹,特地征用民间花花绿绿的杂碎布片,缝到一起做成袈裟,叫百衲衣.也就是袈裟是使用‘百家’的布缝制的。
袈裟也有红的、黄的、赭石...有些和尚,为了表白自己苦修苦炼的心迹,特地征用民间花花绿绿的杂碎布片,缝到一起做成袈裟,叫百衲衣
因为是有100种不同的布制而成的所以就叫百纳衣百衲衣现在则指补丁撂补丁的大褂另外据《十诵律》载,衲衣得名于五衲衣,即
(一)有施主衣,
(二)无施主衣,
(三)往还衣,
(四)死人衣,
(五)粪扫衣。
又说,佛祖初度五比丘时就提倡着五衲衣。
其实袈裟和百衲衣还是有所分别的,不过现在都简化了,直接就说袈裟就是百衲衣。并无大碍。只不过精益求精的话,还是差一点。
袈裟为什么也叫“百衲衣”
袈裟为什么也叫“百衲衣”
“袈裟”是梵语,到了晋朝葛洪撰写字苑,才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”,义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。
“袈裟”是僧尼们的“法衣”,它是从衣的“色”而立名的;所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法,必须先把布料剪成一些碎块,然后缝合起来;所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说:“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点,模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮,以养形命。法衣之田,长养法身慧命,堪为世间福田;所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百纳衣”。
好了,关于袈裟为什么也叫百纳衣和袈裟为什么也叫百纳衣呢的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!
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