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为什么说中国是“礼仪之邦”呢
因为中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，礼，是文明的标志。文明是具有内在的道德要求的。
礼是儒家倡导的一种道德属性，如国之四维，礼义廉耻，五常，仁义礼智信。仪，是表达一种文明行为的外在表现形式。我们现在讲的礼仪，基本上指的是仪，而对礼的道德内涵讲的太少。
中国人有中国人的独特精神世界和价值观，就有中国人的礼仪方式和要求，跟西方的完全不同。中国人内部不同民族、不同阶层，不同行业，也有各自不同的礼仪方式，礼仪的本身，代表的是一种待人接物的态度，而没有固定的统一模式。
现代人学习西方的礼节，但要明白，那是西方的礼仪，用那一套的礼仪，用在别的地方，依然会贻笑大方。礼的本意就是尊敬、厚待，敬重的态度和言行。礼仪是相对环境中形成的一套仪轨。谈外在的仪而忽略内在的礼，就会舍本求末。
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礼的形式会有变化，但那份心不能变的，否则就成了虚有其表。礼的形式可以很快学会，但内心的修炼却是长久的。形式不能少，无礼不见心。内恭常自问，无心谁见礼。
礼仪上无论形式怎样，表达出内心的尊敬和尊重，形式反而不是太重要，那也是古人对于礼仪的认识。故礼也者，义之实也。为礼不本于义，犹耕而弗种也。
真正的好的礼仪习惯，不仅是个人素质、教养的体现，也是社会公义和文明的体现。内正其心，外正其容，古今中外通行准则。
为什么说中国是礼仪之邦
在五千年的历史长河中，中华民族形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
自古以来中国人十分注重礼仪礼节，使用文明礼仪用语。问人姓名用贵姓，问人年龄用贵庚。读人文章用拜读，请人改文用斧正。请人批评说指教，求人原谅用包涵。即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。
现在我们用“你”和“您”称呼对方，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几种称呼，但是无论对长辈，还是平辈，从来不用这些词，认为这样称呼不礼貌。
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1、尊老敬贤
我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
2、礼遇
礼貌待人是任何一个文明社会，任何一个文明民族都十分注重的。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。
中国是礼仪之邦,体现在哪里
不止S碧电视主持人，节目，报纸，著书人，还有S碧回答者，这类无知回答者，常常自欺欺人，列举一大堆因为仪尚适宜尊老敬贤什么的，乐以助人，拾金不昧什么的，列举的都是古人做过，现代人已经不做了的事情。乐意助人等现代中国人根本没人会做。
经常说抽象笼统的，而不说具体细节的，怎么改正啊？
随地吐痰拉撒，不冲水，故意拉出外面的还少吗，屎尿涂墙，老人没人扶，公共场合放屁。你说这叫礼仪吗？
误区与借口:
老人没人扶这是早就有的，不是因为怕被骗，十几年前应该还不知道老人会讹钱，冷漠这是早就有了的，十几年前已经有路人不救受伤的人的报道了。但是这几年，老人诈跌讹好心路人的报道太火了，慢慢人们谈起总以”怕遇是讹人“为借口。
元明清五四文.革到现在礼仪剩下不多了。儒家也剩下不多了，中国文化业断了，没了。现在的所谓中国文化都是假的，都是旅游区了。假古景点等，假中国奥运开幕式。
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