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本文目录一览：
- 1、古稀是多少岁
- 2、古稀是指多少岁的年龄
- 3、古稀之年是指多少岁
- 4、古稀是多少岁 古代年龄的叫法
- 5、古代人活多大岁数算古稀
- 6、古人说的“旬”、“花甲”和“古稀”各指多少岁？
古稀是多少岁
1、古燃姿如稀是指70岁。
2、古稀，称人年七十。古稀，原有册吵古来稀少，而今也不多含义；但是解作古来稀少，与过去不同了。医学保健昌明，阅报见过百岁老人还侍奉着高堂老母的事，将来这有可能就不再是新闻了。
3、出自：唐代诗人杜甫的《曲江二首》：“朝回日日典春衣，每日皮启江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
4、白话译文：上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
古稀是指多少岁的年龄
70岁以上。
年逾古稀，的意冲派思是指：年龄已经超过了七十岁。逾：超过。古稀：指年龄到了七十岁，又称古稀之年。
古稀之年也叫做悬车之年、杖国之年、从心之年，在以前，人们的生活，医疗，卫生等条件都比较差，很少有人能活到70岁。
因此超过七十的老翁十分稀少。《曲江二首》局段是唐代诗人杜甫的诗作。杜甫时任左拾遗，此时安史之乱还在继续。曲江又名曲江池，位于长安城南朱雀桐判誉桥之东，是唐代长安城最大的名胜风景区。
曲江的盛衰与大唐同在。诗人在诗中把曲江与大唐融为一体，以曲江的盛衰比大唐的盛衰，将全部的哀思寄予曲江这一实物，从一个侧面更形象的写出了世事的变迁。
古稀之年是指多少岁
“古稀之年”指的是七十岁。古稀之年是一个偏正式成语，可作宾语，意思是指人到七十岁。该词出自唐代杜甫的《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”其近义词为年逾古稀，反义词为锦瑟年华。”
“古稀”原有古来稀少，而今也不多含义；但是现在解作古来稀少，与过去不同了。七十是人生难得的。杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”，他填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中档斗间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止纯蠢键有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀，仍感叹唏嘘人生几何。在“古稀之年”的老年人一定注意调理身体，特别是在饮食方面。平常要注意优质蛋白的摄入，还要注意微量元素和无机盐的摄入。还要注意给老年人选择易消化的食物，因为此时的老年人消化能力低。
60岁我们可以称为花甲或者耳顺之年。70岁就是古稀之年。那么80岁，就要叫做杖朝之年。其中，耄耋之年，也是可以用来形容80至90岁的年纪。100岁我们称为岁乐期颐。
形容七十岁的其他词：
从做巧心之年：七十岁
杖国之年：七十岁。周制允许七十岁以上老人撑着拐杖在『国都』内行走
致事之年：七十岁
悬车之年：七十岁：汉代薛广德因年老辞官还乡，皇帝赐他安车驷马。至家乡沛郡，太守至郡界迎接，一郡以为荣耀。他将赐予的安车悬挂起来传给子孙后代，作为纪念
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：「朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀」。
刻鸠进杖：七十或八十岁
喜寿：七十七岁，草书喜字看似七十七
古稀是多少岁 古代年龄的叫法
古代年龄的叫法一直以来受到人们的广泛关注，那么对于古稀是多少岁呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看古稀是多少岁，通过对于古代年龄知识的学习使我们更好的应用到实际生活中，那么接下来我们就一起来看看古稀是多少岁吧。
古代形容人年龄的词
13岁（女）——豆蔻年华,
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、
60岁——花甲、平头甲子、
70岁——古稀、
80~90岁——耄耋之年；
古代年龄称谓大全
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”[ 黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·鲁颂·宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：悄察谈“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 《读者文摘》1983年第一期 也谈古代年岁的别称 黎炜 看了《读者文摘》1983年第一期刊登的杨权同志写的《古代年岁的别称》一文，
很感兴趣，也摘抄一点来凑趣。 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡《送张盥诗》。 初度：指小儿周岁。 语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。 龆龀：指儿童。 语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。
古代年岁的别称
总角：指童年。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。 语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事?”
花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名没丛。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，
对酒曰：‘手挪六十花甲子，回圈落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台启碰背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
古代人活多大岁数算古稀
“人活七十古来稀”，古代人活到七十岁称为“古稀之年”。姿桐让
唐·杜甫《草堂诗笺》十二《迹局曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古轮纯来稀。”
古人说的“旬”、“花甲”和“古稀”各指多少岁？
“旬”-- xún
1.十日为一旬，一个月分上中下三旬：上旬。兼旬（二十天）。
2.十岁为一旬：八旬老母。年过七旬
“花甲”
花亏旁笑甲，指60岁。花甲一词启余出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。
“古稀”--从古以来就很稀少，从人生七十古来稀而来。
1、称人年七十。如：古稀之年。
2、原有古来稀少，而今也不多。
古稀，亦作“古希”，拼音为 gǔ xī，汉语词语，释义为人年七十。出自杜甫古诗《曲江》。
出自杜甫 《曲江》二首之二
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
其它年纪的代名词还有
1、垂髫(tiáo)：3、4岁至8、9的儿童。
2、弱冠：指20岁。
3、而立：指30岁。
4、不惑：指40岁。
5、半百：指50岁。
6、花甲（耳顺）：指60岁。
7、古稀：指70岁。
8 耄耋 耄[mào] 耋[dié]，一般指八九十岁
七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八销含十为耋。”
9 期颐 指百岁高寿。
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