武则天面首(武则天的面首叫什么名字)

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武则天的面首叫什么名字

张易之张昌宗

开放分类：历史人物、唐朝

武则天宠臣。定州义丰（今河北安国）人，行六。美姿容，人称六郎美如莲花。神功元年，以太平公主荐，与其兄张易之同入侍宫中，为武则天男宠。拜云麾将军、行左千牛中郎将，旋进右（一作左）散骑常侍。圣历二年，为控鹤监内供奉。历司仆卿，俄改春官侍郎。与兄易之专权乱政，时人侧目。神龙元年正月，武则天病，崔玄暐、张柬之等人率羽林兵以谋叛罪诛之。昌宗粗能属文，其应诏和诗，多为宋之问、阎朝隐所代作。武则天以其丑声外闻，欲以美事掩其迹，诏撰《三教珠英》，令昌宗主之。昌宗乃引文学之士李峤、张说、宋之问等二十六人，分门撰集成一千三百卷，两《唐书》均著录其领衔之《三教珠英》并《目》一三一三卷，为唐代规模最大之类书，今已佚。《全唐诗》卷八○录存其诗三首。生平事迹见《旧唐书》卷七八、《新唐书》卷一○四《张行成传》附。

传说发生的时间大约在公元695年以后。本年二月，武则天的男宠薛怀义失宠被杀，太平公主将自己的男宠张昌宗送给母亲解闷。从此，张昌宗张易之兄弟就成为武则天最心爱的侍寝男宠，每天都跟随在女皇的身边，自然也就与女皇的秘书上官婉儿天天见面。张昌宗是个男宠，但并不是绣花枕头。他出身名门精通音律，容貌俊美也工于心计。对于现在的人来说，张六郎昌宗远远不如他的五哥张易之出名。但是在则天一朝的宫廷中，张昌宗才是最出色的美男。武则天和所有的帝王一样都追求长生登仙之术，她很羡慕传说中的周灵王太子姬晋（即王子乔），这位王子乔传说擅吹笙作凤鸣，后随浮丘公登仙而去，成仙后还乘白鹤现于缑山，人称“升仙太子”。武则天曾经为这位升仙太子题写过碑文。于是马屁应运而生。武三思想讨姑妈的欢心，便将她最羡慕和最心爱的人扯到一起，说：“我以为六郎之美，已非凡世所能有，他一定是王子乔转世。”武则天很欢迎这个比喻，下令造鹤麾并制木鹤，将张昌宗打扮成她心目中的王子乔模样，果然仿若神仙中人。后来宫中游宴赏莲，马屁又诵道：“六郎似莲花。”谁知高手还在后面，宰相杨再思的发言更胜一筹：“非也，正谓莲花似六郎。”虽是马屁，但也足以证明张昌宗的美色非同凡响，始能先动太平公主，再动武则天，又在传说中被选为打动上官婉儿的人物，绝非张易之可比。却不知为何如今的影视作品中张易之反倒成了美男代表。但是再怎样的美男，再怎样的才女，对于武则天来说，实质不过是玩物奴婢而已。大概就是这样的情形下，同病相怜的张昌宗和上官婉儿之间产生了爱情。这时的上官婉儿至少也该有三十二岁了，张昌宗则可能在二十岁上下。私情很快就被武则天发现，她不舍得处置张昌宗，于是上官婉儿就成为发泄的目标，虽然逃过一死，仍然被处以黥刑：在面上刺青。

在传说中，婉儿请求行刑人以朱色刺纹，从此她的额上有了一朵朱红的梅花，反而平添几分风姿。实际上，婉儿和行刑人既不可能、也不敢在武则天的面前做这样偷天换日的勾当。刺青应该还是被不折不扣地施行了的。不过梅花妆也确实是她的发明——这是以金银箔制成梅花贴面额的妆法，倒很有可能是她成为唐中宗嫔妃后为遮掩刺青的发明。另一项与黥刑有关的发明则是发型。为了遮挡疤痕，上官婉儿创造了一种卷曲的发髻，号“上官髻”。——事实上，史书上并没有详细记载上官婉儿被施黥刑的真正原因。野史中除了张昌宗之外，另一种说法则与武则天的第一任男宠薛怀义有关。据说薛怀义失宠后前去求见武则天，上官婉儿知其失宠而不予通报。怒火中烧的薛怀义便一把火烧掉了奢华的明堂。武则天追究根由，便给了上官婉儿黥面之罚。若照此算来，婉儿受刑时的年龄当在三十岁之前。婉儿被处黥刑的同时，武周王朝的内部就继承人的问题也风起云涌。最后，在各方势力的角逐、国内外现实的逼迫、以及重臣狄仁杰的劝说下，武则天做出决定：接回废帝李显，重新立为皇储。

他的诗作：

奉和圣制夏日游石淙山

云车遥裔三珠树，帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵清风。即此陪欢游阆苑，无劳辛苦向崆峒。

少年行

少年不识事，落魄游韩魏。珠轩流水车，玉勒浮云骑。纵横意不一，然诺心无二。白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。三春小苑游，千日中山醉。直言身可沉，谁论名与利。依倚孟尝君，自知能市义。

太平公主山亭侍宴

淮南有小山，嬴女隐其间。折桂芙蓉浦，吹箫明月湾。扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。欢情本无限，莫掩洛城关。

有一天，张昌宗来看望哥哥，说起马肠好吃，张易之随即从马厩牵过一匹马来，用快刀在马肚上切开口子，伸手入马肚掏出马肠割下煎炒而食，那马疼得大嚎，过了好长时间才死，哥俩却直说马肠果然好吃。

张易之和张昌宗兄弟属世家子弟，称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之人们都知道二张是以容貌俊美、精通音律入宫，并因此得到则天皇帝的宠爱，美——只停留在文字表面，至于究竟有多美，并没有具体刻画。对张昌宗由抽象到具体的认识来自宋之问的一首诗：

王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。吸日精，长不归，遗庙今在而人非。空望山头草，草露温人衣。

这首诗的写作背景是武三思为讨好则天皇帝，说：“我认为六郎（张昌宗）的美，不属于这个世界，很可能是王子乔转世。”

武则天有多少面首

史书上记载武则天面首三千，其中最受宠的有张易之、张昌宗、薛怀义等。虽然史书上说的三千面首没有，但是应该也不少吧，武则天在80岁时还换了新牙齿呢。

武则天的面首

武则天的面首

武则天（公元624——705年），名照，并州文水（今山西文水东）人。她14岁入宫，被选为唐太宗（李世民）才人，太宗死后，曾削发入阉为尼，不久被唐高宗（李治）召为昭仪。公元655年，31岁的她被立为皇后，随后参与朝政，号为天后。公元683年唐高宗死去，其间虽然曾先后立中宗（李显）、睿宗（李旦）为帝，而武太后临朝听政，实权完全操纵在她的手中。公元690年废睿宗，自称为神圣皇帝，改国号为周，史称武周。公元705年武后病重，唐中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，随后武氏死去，享年82岁，被谥为大圣则天皇后，因而史称武则天。

武则天是个***极强的人，体弱多病的唐高宗李治根本不能满足她对性的需要。唐高宗死的那一年，武则天已经59岁，而其***却不减于年轻妇女，于是决计广纳面首。她所纳的第一个面首是薜怀义。据《旧唐书·外戚传》记载：“薜怀义者，京兆雩县人也，本姓冯，名小宝。以鬻台货（即贩卖梳妆台上常用的脂粉笄梳等货物）为业，伟形神，有膂力，为市于洛阳，得幸于千金公主待儿。公主知之，入宫言曰：‘小宝有非常材用，可以近待’。因得召见，恩遇日深。则天欲隐其迹，便于出入禁中，乃度为僧。又以怀义为非士族，乃改姓薜，令与太平公主婿薜绍合族，令绍以季父事之”。史文大意是：薜怀义本名叫冯小宝，是洛阳城里一个贩卖脂粉等台货的人物，因生意交往便结识了贵族公主的侍女或侍从，再由侍女或侍从的帮助而结识了武则天的女儿太平公主。太平公主见薜怀义身体魁梧强壮，又经过亲自测试，发现他***能力极强，于是引他进宫正式向武则天加以推荐，武则天便任命他为侍从。武则天为了让薜怀义出入宫禁方便，便叫他削发为僧，又因他不是士族出身，乃赐姓薛，改名叫薛怀义。随即让他与太平公主的丈夫即贵为驸马的薜绍联宗，让薜绍称他为叔父，这就大大抬高了薜怀义的地位。从史书的记载来看，薜怀义即是武则天的面首，同时也是太平公主的情夫，可以说薜怀义是武则天与太平公主母女两人共享的男妾，因而成了当时不可一世的人物。薜怀义曾主持重修东汉时所建的洛阳白马寺，先后晋封为左威卫大将军、梁国公、右卫大将军、鄂国公等。他颐指气使，骄横傲慢之极。后因武则天又宠幸新的面首，薜怀义深为妒恨，更加为非作歹。如史书所说：其后（薜怀义）益骄倨，则天恶之”。便由太平公主与其乳母合谋，设法将薜怀义诛杀之。

武则天先后宠幸的面首除了薜怀义之外，尚有张易之，张昌宗兄弟及柳良宾、侯祥、沈南qiu、僧惠范等多人。这些人都是以“阳道壮伟”即***长大和***能力强而深得武氏宠爱。此类面首大部分是经过太平公主亲身尝试之后再推荐给武则天的。无怪乎骆宾王在《为徐敬业讨武照檄》中有这样的描写和论述：“洎乎晚节，秽乱春宫”，“陷吾君于聚麂”，都是指斥武氏性关系太乱之意。

在《旧唐书·张行成传》中，对张易之、张昌宗兄弟如何充当武则天面首的经过作了叙述。该传说：“（张）行成族孙易之、昌宗。易之父希臧，雍州司户。易之初以门荫，累迁为尚乘奉御，年二十余，白晰美姿容，善音律歌词。则天临朝，通天二年（公元697年），太平公主荐易之弟昌宗入待禁中，既而昌宗启天后曰：“臣兄易之器用过臣（指其阳物更为巨大），兼工合炼（又善于炼凡药）’。即令召见，甚悦。由是兄弟俱侍宫中，皆傅粉施朱，衣锦绣服，俱承辟阳之宠（即满足两***合之欢）”。原来张易之、张昌宗兄弟系张行成之族孙，身体强壮而容貌很美，先由太平公主推荐张昌宗进宫，再由张昌宗推荐其兄张易之进宫。两人均涂脂抹粉，着锦绣豪华衣装，以容貌姣美和阳物壮伟而深受武则天宠幸。他们兄弟二人平步青云，屡被加封晋升。张昌宗先后被封为云麾将军，行左千牛中郎将、银青光禄大夫、左散骑常侍、司仆卿、邺国公；张易之则先后被封为司卫少卿、控鹤监、内供奉、奉宸令等。宫内大臣官员呼张易之为五郎，张昌宗为六郎。张氏兄弟虽然身为面首，却能直接干预朝政，在武则天生前，他们作威弄权，一直备受宠信，真是炙手可热，骄横无比。

鉴于历代男皇帝有三宫六院，妃嫔彩女数以千计，武则天也想极力扩大她的面首队伍。据《旧唐书·张行成传》记载，有一次，“天后（即武则天）令选美少年为左右供奉”，想大肆网罗男色。这时左补阙（谏官）朱敬则进谏道：“臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，肾者能节之，不使过度，则前圣格言也。陛下内宠已有薜怀义、张易之、昌宗、固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉左监门长史侯祥云阳道壮伟，过于薜怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏”。朱敬则的意思是说：内心追求嗜欲的愿望不可太满足，房室之乐不可放纵，性生活必须有所节制，情欲不节必然损伤身体。宫中所置面首为数已经不少了，人员不可再扩大。近来听说柳模一再推荐自己的儿子入宫做男侍，说他儿子如何貌美雄伟，侯祥则自我吹嘘地说他“阳道壮伟”即***粗壮长大超了薜怀义，愿意入宫当内侍供奉。这些丑言秽语在宫中四处传播，实在违礼悖德，淫秽不堪，有失朝廷传统。作为谏官，他不能不忠言直谏，希望能听取自己逆耳之言。武则天毕竟是一位女政治家，对朱敬则的犯颜直谏不但没有大发雷霆之怒，恰恰相反，竟然对他加以褒奖，说是“非卿直方，朕不知此，”并且赐给彩绢马匹。这样，既掩盖了她在宫中的丑闻，保全了面子，又收到了广开言路的良好政治名声。

《旧唐书·张行成传》又说：“则天春秋既高，政事多委易之兄弟”。武则天因年事已高，便把批阅奏折及其他许多朝政大权交付给张易之、张昌宗兄弟，让这两个面首肆意横行，掌握生杀大权，连皇亲国戚也只好忍气吞声，无可奈何。“中宗（李显）为皇太子，太子男邵王重润及女弟永泰郡主窃言二张专政。易之诉于则天，付太子自鞫问处置，太子并自缢杀之”。李重润和永泰郡主是唐中宗李显当太子时的儿子和女儿，是武则天的亲孙子和亲孙女儿，只因为议论过张易之、张昌宗这两个面首如何在宫内横行专政之事，被张易之告发到武则天那里，武则天便命令儿子李显亲自进行审讯和处置，李显为了避祸和保全自己的太子地位，只好迫使他的儿子和女儿自杀来解除张易之兄弟的愤恨。大臣魏元忠和张说亦因上奏张易之兄弟的罪过而被罢官流放到边远地区。张易之、张昌宗这两个面首在宫内是如何横行霸道和作威作福的，由此可见一斑。

《旧唐书·张行成传》还说：“神龙元年（公元705元）正月，则天病甚，是月二十日，宰臣崔玄炜、张柬之等起羽林兵迎太子，至玄武门，斩关而入，诛易之、昌宗于迎仙院，并枭首于天津桥南”。多行不义必自毙，张易之、张昌宗这两个恶贯满盈的面首终于被杀头示众。就在这年冬季十一月武则天去世，享年82岁。这位我国历史上唯一的女皇帝在死前曾遗诏去帝号，仍以李家王朝皇后的身份下葬，故称之为则天皇后。

武则天晚年为何广纳面首？应当怎样看待这个问题？笔者拟谈几点看法如下：

第一，武则天素来身体健康，***很强，体弱多病的唐高宗在世时，她碍于皇后身份，不能与其他男子交欢，因而长期处于性抑制状态。唐高宗死后，一切朝政大权都落在她的手中，知道无人胆敢当面非议和反对，便设法渔猎男色，以满足自己对性的需要。

第二，武则天比较重视女权，她敢于蔑视男尊女卑的传统观念，并且敢于与旧的传统习欲进行挑战。她目睹男皇帝有三宫六院，可以网罗数以千计的宫妃彩女，为什么当女皇帝的人就不可以挑选几个面首呢？她接纳的男宠前后不过几个或十来个人，这与男皇帝的三千粉黛相比，就要算是小巫见大巫了。

第三，武则天把满足性的需要当作养生保健的重要手段。她享年82岁，这在中国历代皇帝中，其年寿之高，赫然列在第三位（仅次于清代享年89岁的干隆皇帝和南朝享年86岁的梁武帝）。她之所以获得这样的高寿，除了接受佛家和道家的养生思想与学说，注意起居饮食和思想情志，并且重视导引术等体育活动之外，最重要的一点则是与她晚年在性生活方面过得愉快和满足也是分不开的。武则天在68岁那年，由于新接纳了很中意的面首，她感到无比的高兴和喜悦，于是决定改变年号，便将天授二年（公元692年）改为如意元年。不久她又生了新牙，颇有老当益壮之戚，因而再次改元，又将如意元年改为长寿元年了。

第四，武则天敢于藐视男尊女卑的旧传统，把男色视为玩物，因然有争女权之意，但在对待两性关系方面亦有***违礼之处。徐敬业在声讨武则天的檄文中有“秽乱春宫”和“陷吾聚麂”之说，主要指她先充当唐太宗才人，后改嫁给唐高宗李治为妻的事。其实此事武则天丝豪没有责任，就她当时的地位来说也是身不由己的。然而武则天与亲生女儿太平公主共享面首，也可说是母女共用一个男妾，就说明其性关系完全违背了人伦道德原则，实在是不可取的。

第五，武则天过于宠信薜怀义、张易之、张昌宗等面首，特别是二张兄弟，让他们横行霸道，为所欲为，既祸害了无辜者，也使朝政蒙受了重大损失。

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