北京广济寺求什么灵(北京广济寺求什么灵验)

广济寺求什么灵北京广济寺求什么最灵验

广济寺拥有非常高的知名度，毕竟是北京著名的古代寺庙，千年多的历史文化积淀，给人一种深厚的期待和厚望，这里每天都会有大量的善男信女礼佛祈福，下面给大家分享广济寺最灵验的祈福。

广济寺求什么灵验呢?

据说广济寺求姻缘是最灵的，这个在北京地区拥有相当高人气的用户和支持。

寺庙现状：

现在广济寺也是中国佛教协会办公地点，免费参观，可以办理皈依证。

广济寺最早建于金代，多次重建，现在为中国佛教协会所在地。免费参观。

香火挺旺盛的，善男信女们很多，可门口的那些乞讨者太煞风景了。

广济寺基本信息：

广济寺位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年，名西刘村寺。

现存建筑保持明代格局，分三路，中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿，西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂，东路有法器库、延寿堂等。我们来这个季节太好了，寺庙院里有两棵树，枝上挂着碗大的粉花，嫩嫩的。

开放的范围也不大。主要是大殿和后殿。前院好像一个停车场。但是不要门票。中午还有免费的午餐发放。来上香的人有很多。

如果说是旅游景点，倒不如说是朝圣的地点更贴切一些。更适合在这里修心。

中国北京弘慈广济寺，中国佛教协会，每逢月初一、初一十五，佛教重要节日都会有法会。有佛教信仰的信众可在这些日子去感受下。千人诵经。还有斋饭。无门票。

想去北京广济寺拜佛,有什么需要准备的

作为一名凡夫俗子，不必强求信佛，但了解一点礼佛的基本知识，对认识佛教还是有益的。

入寺，入寺门后，不宜中央直行，进退当顺着个人的左臂迤边行走。入入殿门内，帽及手杖须自行提携，或寄放，万不可向佛案及佛座上安放。

上香，一般人还不太懂得怎样礼佛烧香。礼佛烧香以三支小香为宜，第一柱香供养佛——觉而不迷；第二柱香供养法——正而不邪；第三柱香供养僧——净而不染；就是烧一柱香也可以；只要我们有真诚心，哪怕顶一下礼，我们都会增长无量富慧。世人要求烧大香大烛求大财，这些就不必要了，因为佛菩萨没有富贵贫贱之分的。

下面的礼佛方式可供参考：

一、两手合掌（十指并拢）当胸（斜向上），站于拜垫之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸。

二、右掌向下，接于拜垫之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于拜垫上。

三、左掌按拜垫之前左边。

四、以右掌从中心移于拜垫之前右边，两掌相离六寸许。

五、以头按于两掌中间之拜垫上。

六、以两手掌向外边翻转（手心向上，意在以两手承佛足，故曰头面接足礼）。

七、以两手曲指反转，仍按于拜垫之原处。

八、头离拜垫由伏而起。

九、以右掌移于拜垫之中心，

十、以左掌离拜垫，置于胸前如合掌之状。

十一、以右掌用力撑起（两膝同时离拜垫），合于左掌放当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数递加，如六拜、九拜、十二拜等。

拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之两掌微侧向下（是时鞠躬），放至近腹处，后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐（是时已直其躬），再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠置左手之上，两大拇指相接，此即大三昧印也（弥陀印即左手叠置右手之上馀与三味印同）此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便散开而退。

阅经，寺中若有公开阅览的经典，可自行随便座看，但应先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可放在经上。

拜僧，见面称法师，或大和尚，向他顶礼时，假若他说一礼，不必强拜。凡他人礼佛、座禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，不可向他礼拜。

法器，寺中钟鼓鱼謦，不可擅敲，锡杖衣钵等物，不可戏动。

听经，随众礼拜入座，如后到，法师已经升座，须先向佛顶礼毕，向后退一步，再向法师顶礼，入座以后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听完，可向法师行一合十礼，肃静退出，不得招手他人一起退出。

北京广济寺拜佛顺序

广济寺中轴线建筑现依次为山门、天王殿、大雄殿、圆通殿、多宝殿、舍利阁。殿宇之顶，或覆黄琉璃瓦、或覆绿琉璃瓦、或黄绿相间，熠熠生辉，庄严肃穆。

两侧建筑有钟鼓楼、东西配殿、僧寮、东西方丈室等。此外还有东西跨院。

在寺院西北隅，有一座建于清康熙十七年（1678）用汉白玉砌成的戒坛，真可谓雕栏玉砌，十分精美。戒坛今称三学堂，这是北京市内唯一一座清初戒坛，至今保存完好。

整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，庭院深深，曲径通幽，古朴素雅，庄严寂静，是一座典型的清代官式佛寺建筑。

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