什么人不能去清东陵？什么人不能去清东陵墓

清东陵都适合什么人去,如果去清东陵旅游能不能进地宫的

如果去清东陵旅游能不能进地宫的？

去清东陵旅游是可以进入地宫的，至2012年9月，清东陵已开放9处景区，包括7处陵寝，2处其他。分别是顺治孝陵，康熙景陵、乾隆裕陵，慈安普祥峪定东陵，慈禧菩陀峪定东陵、裕陵妃园寝、孝庄文皇后昭西陵和二郎庙、慈禧陵神厨库。

清东陵于1661年（顺治十八年）开始修建，历时247年，陆续建成217座宫殿牌楼，组成大7a686964616fe59b9ee7ad9431333431373263小15座陵园。陵区南北长12.5公里、宽20公里，埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。

清东陵1961年被列入第一批全国重点文物保护单位，2000年11月被列入《世界遗产名录》，2001年1月被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游景区。2015年10月被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。

扩展资料：

门票信息：

一、旺季

1、成人联票108元/人

包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。

2、特殊群体联票为54元/人

包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。

适用人群：60周岁—69周岁的老人（持有效证件）

学生（持学生证，全日制本科（含本科）以下。不含研究生、进修生）。

二、淡季

1、成人联票80元人

包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。

裕陵（乾隆）单陵票40元人

定东陵（慈禧陵）单陵票40元人

2、特殊群体：联票54元人

包含景点：孝陵主神路、裕陵（乾隆）、定东陵（慈禧）、裕妃园寝（香妃）、孝陵（顺治）、景陵（康熙）、二郎庙。

适用人群：60周岁—69周岁的老人（持有效证件）

学生（持学生证，全日制本科（含本科）以下。不含研究生、进修生）。

爱新觉罗家目前还有后人吗,为何不去清东陵和清西陵祭拜

爱新觉罗家族是还有后人在世的，而且还很多后人的。当时清朝刚灭亡的时候，人口还是比较多的，大概有十几万。在全国各地都是有的，但是北方居住的比较多。爱新觉罗的人为了适应当时社会的变化，大多都改成了汉姓。像王、孙、赵之类的姓名，其中姓金的比较多。他们有过祭拜的活动，但是后来被很多人反对，所以后来就很少有这种的大型的祭拜活动。现在清东陵和清西陵现在都归国家所有了，所以他们也没啥理由祭拜了。

就像后来溥仪回家要买票一样。溥仪是最后的一位中国皇帝，后来新中国解放之后，溥仪想回家去看看，也得需要去买票。如果当时他跟别人说他曾经是皇帝，可能很多人都会不信。当朝的皇帝会沦落到现在的地步，回家都要买票。爱新觉罗的后代也差不多是这样吧，祭拜的时候已经是不属于自己家的坟墓了，已经是归国家所有。但是我觉得这样还是不是特别的好，对于他们的后代应该让他们去祭拜，毕竟是自己的祖先。

对于一些表面现象不能一概而论，有的时候我们看不到的就不能妄自菲薄，还是要事实而论。就像他们有的人去定期祭拜，有的人仍然存在着皇室的优越感。对于他们还是有的存在着一定的腐败思想。就像有一个叫爱新觉罗.州迪的人，自己穿着黄色的衣服，留着清朝的发型，更可怕的是去火车票买票居然要求自己优先买票。

这种思想迂腐的人还是有的，只是比较的少见。但是大多数人还是会往前的看，追随中国发展的脚步，为国家做贡献。其中也不乏他们的丰功伟绩。不管我们市哪种人，只要是为国家做贡献，我们都是有用之人，都是值得尊敬的人。

为什么很少人去清东陵

因为清东陵是墓葬，所以很少人去清东陵。

清东陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里处，西距北京市区125公里，占地80平方公里。是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群。

清东陵于1661年开始修建，历时247年，陆续建成217座宫殿牌楼，组成大小15座陵园。陵区南北长12.5公里、宽20公里，埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。

清东陵1961年被列入第一批全国重点文物保护单位，2000年11月被列入《世界遗产名录》，2001年1月被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游景区。2015年10月被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。

清东陵的布局

入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其余皇帝陵寝则以孝陵为中轴线按照居中为尊、长幼有序、尊卑有别的传统观念依山势在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。

各陵按规制营建了一系列建筑，总体布局为前朝后寝。百尺为形，千尺为势的审美思想贯穿于每一座陵寝建筑中。

孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵。孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为尊的伦理观念。

皇后陵和妃园寝都建在本朝皇帝陵的旁边，表明了它们之间的主从、隶属关系。皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接，而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接，从而形成了一个庞大的枝状系。

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