百科游戏 手游攻略
五台山旅游该注意些什么
注意事项：
五台山是佛教圣地，不管信不信佛，要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙应尊守寺庙规则。
2.来五台山仅是旅游，尽量避让卖香火的商贩，不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。
3.准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。
4.在行进的过程中，会碰到当地很多的人给您塞一些护身金卡跟说开过光的之类的。碰到这种情况，最好不要接，要不然会要一些喜钱。
如果是徒步，要带的东西如下：
1、背包：30—40升即可（露营的话容量再大点），包一定要双肩的，最好有腰带和防雨罩，这样的话走起路来才不费劲而且可以防雨。有条件的话直接上专业登山包。
2、衣服：内衣谢绝棉织品，一定要选择不吸水的速干衣。抓绒是一定要带的，即使在七八月份的酷暑季节，五台山台顶早晚也是很冷的，外套最好是冲锋衣裤，可以防风、防水。春秋季还需带一件薄羽绒服，冬季再厚的羽绒服也不为过。
3、鞋帽：高帮登山鞋是最好地选择，可以有效保护脚踝，防止扭伤。买鞋的时候一定要选择有防水性能的，号要比平时穿的大一点，千万不要买的刚刚好或夹脚，因为长时间徒步后脚会发涨。帽子要求不高，只要能防_就行，但要有防风绳，否则大风一刮，会飞地找不见。
4、登山杖和护膝：科学合理使用登山杖可以减轻腿部和膝盖的受力，并且可以锻炼上肢的臂力，起到均衡作用。登山杖一定要用双杖，切勿用单杖。护膝在下山时可以有效保护膝盖，防止膝关节磨损，长途爬涉，特别是下山的的时候一定要用。
5、雨披和头灯：五台山气候多变，随时都可能遇到雨雾天气，所以雨衣必备。购买雨披时，最好是能连背包盖住的那种，防止背包被雨水淋湿。如果要在山顶过夜的话头灯必备，走夜路时很有用。
6、食物和饮用水：在台顶的几个寺院都可以吃斋饭和补充热水，所以食物不需要带的太多，准备一些高热量食品，以防不时之需。另外带个500毫升左右的保温杯，沿途喝点热水是很舒服的。
7、药品：感冒药、止泻药、创可贴、扭伤喷剂、纱布??，都带上一点，做到有备无患。
8、通讯器材和地图：现在台顶很多地方都有了4G信号，一部智能手机就可以，但是一定要保证电量充足，在迷路或遇到危险时，随时可以求救。
9、其他：墨镜、魔术头巾（防紫外线的最好）、相机、自拍杆防晒霜等等。
参考资料：五台山旅游-南京市中国国际旅行社官方网站
梵净山门票多少钱一张2018+优惠政策+注意事项
梵净山是一处著名的佛教圣地，这里同时也是较为有名气的避暑山庄，每年都会吸引大量的游客前来观光旅行，沐浴在佛光的恩泽之中，充满灵性的山风吹拂着你的脸颊，下面给大家分享详细介绍梵净山门票最新的价格消息。
门票价格
1.本景区现仅开放日间游览，运营时间：旺季(3月1日至11月30日)8：00至19：00;淡季(12月1日至次年2月28)8：00-18：00，为了保证您的安全，每天下午4点以后停止售票并禁止游客进入;
2.观光车线路全程约9.5公里，单程约需行驶25分钟(步行约需3个小时左右)，运行时间8：00至16:30(淡季为17：00)，最小间隔20分钟发车，旅游高峰期，严禁徒步上山;
3.索道线路全程3400米，单程约需运行30分钟(步行约需5个小时左右)。运行时间8：00至18：00(淡季为17：00)。17：00以前必须赶到索道上站，16：00后严禁徒步下山;
免票政策
1、14周岁(不含)以下的儿童免票。(凭户口本原件，景区大门票免票)
2、70周岁(不含)以上的老人(凭身份证)免票。(景区大门票免票)
3、现役军人、残疾人、佛教教职人员或举行过入教仪式的佛教群众持有效证件免票免票。(景区大门票免票)
4、1.1米(不含)以下儿童免票。(观光车免票)
5、身高1.1(含)米以下儿童免票。(索道票免费)
优惠政策
1、1.1米(含)～1.4米(不含)的儿童享观光车半票。
2、60周岁(含)～69周岁(含)的老人(凭身份证)享景区大门票半票。
3、14岁(含)-18岁(不含)(凭户口本原件)享景区大门票半票。
4、学生(凭学生证)享景区大门票半票。
5、高龄老人(凭高龄证)享观光车半票。
梵净山，原名“三山谷”，位于贵州省铜仁市，得名梵天净土。梵净山乃“武陵正源，名山之宗”，是全国著名的弥勒菩萨道场，是与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名的中国的佛教名山。梵净山为武陵山脉主峰，海拔2494米。景区内拥有丰富的野生动植物资源，有黔金丝猴、珙桐等珍稀物种。进入山区完全找不着人工景色的痕迹，其主峰的“蘑菇石”是一道景观。梵净山主要景点：蘑菇石、万卷书、红云金顶、老金顶等。
早上七点，我们从具有傩戏之乡、天麻之乡之称的德江县城出发，(虽然在“欢乐中国行，魅力梵净山”节目中主持人张蕾只是口头提了一下德江的傩戏，但我们的傩戏曾经代表中国的一种民间文化走出过国门，我曾经观看过傩戏表演，除却其中的迷信因素，它更多地融合了宗教、相声、花灯戏、魔术等艺术。特别是其中的对口相声，以当地老百姓的生产生活为原形进行创作，令人捧腹。还有其中的歇后语，土得很有艺术价值，如：三百块钱买一碗稀饭——贵州(粥)。德江的天麻酒也曾经走出过国门，获得过洛杉矶国际皇后金杯奖)沿途参观了思南宏伟的乌江大桥，忙碌的码头，长城一样可以防洪又可以供游人漫步其上参观乌江秀丽景色的防洪大堤，位于印江民族中学校园内的省级重点保护文物——文昌阁。在瞻仰梵净山之前给自己垫了一些梵净山文化的底。通过电视节目的介绍，我还在车内向旅伴们炫耀：梵净山有三净，有九十九条河
在印江县城休息了一晚，第二天清晨，我们便驱车向梵净山奔去。
汽车进入印江县的永义乡，梵净山的气息便扑面而来。车窗外的山峦苍翠欲滴，不是我们平常见到的一座座小山，而是一座又一座的大山连绵不断，给人一种大气磅礴的感觉，这就是武陵山脉吧?旅伴们都惊呼起来：梵净山就是梵净山，连山脉的走向都这么大气。
观看了千年紫荆树，然后进入梵净山西门，我们以为梵净山就要到了，但是汽车沿着清澈见底的小溪蜿蜒了数里，经过团龙民俗村，沿着山坡又蜿蜒了数里到达护国寺，除了沿途看见葱茏的古木，独特的建筑，听见潺潺的溪声，啾啾的鸟鸣，连代表梵净山主要景点的蘑菇石和红云金顶的影子都没有见到。工作人员告诉我们，梵净山最高峰海拔2400多米，到护国寺，仅仅是到了梵净山的山脚。
到护国寺，还有一道真正进入梵净山的山门，从西门购买的门票，在这儿就要交给管理人员了。山门的外侧书着“梵天佛地”，里侧书着“黔山第一”几个大字。佛教圣地和贵州最高峰的特色帮助游人从总体上给梵净山定了一个位。
进入护国寺的山门，天空飘起了小雨，我们在管理处购买了雨衣，乘坐管理处的旅游车又缓缓向上蜿蜒了数里，到了一个叫“棉絮岭”的平坦的小坝子，车再也无法前进了。真正的梵净山之旅，就从这儿开始了。站在这儿，放眼向对岸望去，一座逶迤的大山横卧在眼前，犹然一个正在午睡的大佛，此景称作“万米睡佛”。更巧的是此时山里起雾了，站在坝子边上俯瞰山脚，什么也看不到，只看到两山之间被棉絮样的白雾填满了，有人说：“我们好像到了《西游记》里描述的天宫了呢!”其实真正的“天宫”还在后头!
从“棉絮岭”那个小坝的中间，我们换上登山的运动鞋，开始徒步向梵净山的最高峰，心驰神往的梵天佛地——蘑菇石、万卷书、金顶进发了。但此时我们只能在脑海中想象在电视上看到的这些景点，因为此时我们压根儿就看不到它们。要想见到他们，还必须步行两三个小时的山路，事实上我们从棉絮岭一路游到目的地，匆匆留影之后又赶回棉絮岭，从上午9时到下午6时左右总共花了将近9个小时。
一路游着，一路欣赏着，一路惊叹着，一路思考着。这或许就是梵净山令人神往的所在吧?山脚的景色就非同一般了，何况山顶呢?就这样，梵净山以他博大的胸怀吸引着我，用他看不见的大手温和地牵引着我，一步一步地向他靠近，一步一步地被他征服，一步一步地接受着他的考验，一步一步地净化我的心灵
仁者乐山，智者乐水。如果你是一个仁者，你可不能不游梵净山。每到达一个景点，每进入一个高度，你就会有不同的体验，不同的感悟，进入不同的境界!
踏上进山的小径，其实也就进入了梵净山的内里，因为小径就一直在灌木和银杉等珍稀植物和树种的阴翳里迎伸。
漫步在林间的石级，眼底尽是非凡的景色。古朴苍劲的灌木向我们诉说着梵净山的远古，一排排，一簇簇，一丛丛，各有各的姿势。许多完全生长在山梁的岩石上，没有泥土的滋养，其根在岩石上弯弯曲曲地盘绕着。古木上覆盖着一层层绿色的苔藓，一棵棵银铁杉不时凸起，其苍老的虬枝在云雾里静静伸展着，一撮撮细腻的针叶顶在虬枝的最顶端，煞是好看。从灌木的缝隙向外望去，到处是白茫茫的山雾，看不到山有好高，谷有多深，凭谷底传来的隐隐的流水声，我们才顿觉到了云雾之上。伫立“分水岭”，呼吸着梵净山清新的空气，聆听着山的两侧云雾之下传来的隐隐流水声，看一会儿生长在岩石上的古木，顿觉心旷神怡，心胸开阔，心底澄澈，脑海里如梵净山的一草一木，不染纤尘，超然物外!
如若你有什么解不开的结，有什么攻不破的难关，请你看看梵净山这些生长在云雾和岩石之上的灌木和花草吧。只有像他们一样，不屑于尘世的纷争，不羡慕他人的荣华富贵，方可活出自我，无欲则刚!
领悟了“剪刀峡”(两块大石之间仅供一人过往的山路，山路一端是在岩石上凿孔用钢筋水泥凝成的悬空的小径)的险峻，感受了“十月怀胎”(一棵古老的树上又生长着九种不同的树)的博爱，我们沿途欣赏着路旁的风景，一路惊叹，一路拍照，一路留恋，继续前行。经过“叫花洞”，我们终于靠近了梵净山的岩脚，在岩脚的缓坡处寻找到了路向标，我们就匆匆向蘑菇石走去。
沿着石板小路和两旁的水泥石阶，扶着钢管扶手，从“九皇洞”的右侧，我们左弯右拐地登上了“月镜山”。令世人神往的“蘑菇石”和“万卷经书”毫无保留地展现在眼前。
读者诸君，说句实话，到了蘑菇石边，我没有过多的惊叹，也不会担心立于最顶端的那块石头会不会掉下来。
对于位于同一座山上的蘑菇石、老鹰石和万卷经书，电视宣传片和梵净山旅游指南早已给我们描述了无数遍，他那“十亿年的”“遥遥时光”，他那大自然造就的逼真形象，和一层层薄薄的酷似经书册页似的岩层，以及两垛岩层之间空出的仅供一人站立的笔直的思过崖，和蘑菇石另一侧伸向云层的观佛台，不管你用多么华丽的语言来描述，此时都觉得多余。
伫立崖顶，凝视着这些景点，心理更多的是平静，一种在世俗里从未有过的平静。这样的平静，只有你到达了这样的高度才会产生。心底没有名和利的概念，荣辱不惊。静看山下云卷云舒，风云变幻，我心依然。连“高处不胜寒”的惊险，“一览众山小”的荣耀都荡然无存。这或许就是“无我”的境界吧?头顶是漠漠苍穹，脚下是巍巍高山，身边云雾缭绕，寂然无声。连不知从何处飞来的一只鸟儿，不停地在山顶的石板上跳来跳去，也停止了歌唱。
沿着上山的石级返回，我们又穿过“九皇洞”，说是洞，其实是一间无顶无盖的石屋，前面用梵净山的石片垒成，中间留有一个供人进出的门洞，里侧两壁是梵净山整齐的山崖，穿过这间小屋，有一条直通崖顶“燃灯塔”的巷道，游人需凝神静气，全力投入，脚登着狭小的“云梯”，双手紧拽着梯边的铁链，方可登上。
“相传古时有位佛女在洞内修行，平日慈善广施，采药救人，深受当地百姓爱戴，后功德圆满，白日飞升。后人尊她为“九皇娘娘”。至明朝，明神宗之母李太后说服神宗赦命重建仙山，梵净山弥勒道场方始鼎兴，人们为感念神宗之母的崇敬之心，将她与肉身成圣的九皇娘娘合二为一，供奉于梵净之巅。”爬上山巅，果有一小庙。庙内九皇坐堂，堂前香烟缭绕。
步入堂前，净手焚香。拿过签筒，摇出一签：中下签。不服，再摇：中下签。老尼指点，将香插于门外。
移香，再摇：中平签。老尼翻书欲解，被我制止，看所对诗云，颇具哲理：“平生莫多沾酒色，别人富贵莫心慌。”这不就是“无欲则刚”吗?”如生长在岩石上的灌木，不去羡慕生长在富贵之家花盆里的盆景!说句实话，从小到大，我滴酒不沾，对于女色，那是有贼心没有贼胆啊，更何况家里已有一个黄脸婆，自己还是一个育人的教书先生呢，除了在自己老婆面前可以撒撒野外，对于其他有些姿色的女性，充其量也就带着欣赏的神情恭敬地远观罢了。顿觉释然，思过崖不为我设!对于抽签，那就像打牌，手气!手气!
游过“九皇洞”，来到“天水涧”。仍要经过一间石屋，通过一条笔直的巷道，仍是笔陡的石梯，石梯一侧是供游人拽着登上燃灯塔的铁链。神秘的是这条通向山顶的天梯不时地从“天上”滴下水滴，雨在我们登上月镜山时就停了的呀，向山外望去，天空也并没有下雨。难道这水像李白说的，从九天之上滴下来的?或许是吧，要不然，为何叫做“天水涧”呢?
下山!大家决定。尤其是登得腿脚发软的几位旅伴坚决要下山。可是在路标前我却站着不动了。路标上的一个景点吸引了我;承恩寺。
是为写成人神话小说《西游记》的吴承恩建的寺庙吗?于是分成两路，一路下山，一路与我奔承恩寺去。
走不多远，来到位于月镜山下的一个山弯里，一所寺庙伫立在那里，在寺庙与月镜山之间，有一个僧塔，看碑上的字迹，原来是明朝时期一位拄持的墓地。突然，一个旅伴发现了墓地的对面，云雾的缝隙里，与月镜山差不多高的地方，现出了一座山的山顶，山顶上好像还有一座寺庙。大家都争着以此为背景留影，可是只一会儿，山与寺庙又不见了，只见白茫茫的一片大雾。难道是海市蜃楼?我们又继续读僧塔前的碑文，方才明白：刚才看到的山，不是海市蜃楼，而是与对面燃灯塔，山脚下的承恩寺组成弥勒道场的金顶山，原来电视宣传片上所指的红云金顶是也!
路过承恩寺，走近金顶山，一座奇峰拔地而起，如一柄利剑直插云霄，这样笔直的山峰人们都能够登上，而且还在顶端建成庙宇，真是天下奇观!到得山脚，云雾里现出两条小路，一条上山，一条下山，交叉路口有保安值班，为上山的人们指路，路口外侧还立有一块警示牌：老弱幼童，有心脏病、高血压、恐高症者禁登此山!
抬头仰望，上山的路几乎是竖直的。要想上山，必须凭手力和毅力。有好几处纯粹是在石壁上“抠”出的石窝，仅能供游人踩半个脚掌。从岩石上垂下的铁链可以说比脚下的石梯起的作用更大。面对此山，我们都显得有些犹豫。到了最险要的地方，好几次都想打退堂鼓。向下一看，腿脚发软，赶快侧过脸去，注视着脚下的路。
看看前面的好几位女同志，都在不停地向上爬，于是鼓起勇气继续前行。
欲到山顶，现出一条巷道，两面是金顶山笔直的山岩，头顶现出一线天光，此景名曰“一线天”。
仔细仰望，在一线天的中央，好像还有一座模模糊糊的天桥，登上山顶，果不其然。整过山顶不足100平米，被一线天一分为二，两边除去游走空间，还有一堆石岩，各建有一个很小的庙宇。山顶的四围砌有栏杆，一座精致的天桥将两座庙宇连成一体。伫立金顶，四围云遮雾绕，什么也看不到，就像真正到了天宫一样。
到了金顶，仍心有余悸，暗自佩服自己哪来的勇气。上山时要是思想和手脚稍一松弛，后果将不堪设想。生活中我们不常常需要这样的勇气么?有时生活根本就不容你选择，我们只有孤注一掷，使出全身解数，方能度过眼前难关，稍一迟延，机会就会离你而去，后悔也会相伴终身。
从另一面的天梯慢慢下山，匆匆瞻仰了承恩寺(一座僧人们做弥勒道场的庙宇，中间供着永远微笑，腆着能容天下大事的大肚子的弥勒佛，两侧立着威武的天兵天将)。在旅伴的再三催促下，我们匆匆离开了梵净山，向山脚的棉絮岭走去。
一路上边走边想，梵净山的九十九条河我们可没有见到几条啊，临近团龙民俗村的那条算不算呢?梵净山的黔金丝猴呢?
它们在哪里?是不是因为下雨它们都躲着不出来呀?如果今天是晴天，梵净山的景色又会是怎样的呢?桃园花漫千溪该是怎样的仙景啊?
可是再一想，要想见到这些美丽的景色，又要等到什么时候?又要从什么方向去游览?梵净山究竟隐藏着多少玄机?多少奥妙?
仅仅游览一次就想揭开梵净山的全部面纱，我是不是太贪婪了?就像梵净佛光一样，那要靠机缘啊!我一个凡夫俗子，还有多少人间俗事等待我去做啊?
这样想着，便认真走起路来，思想从云雾里坠入凡尘，才发觉腿脚开始疼痛起来，直到今天，回家后的第五天，在这篇文字快要结尾的时候，我的腿脚都还在隐隐作痛。
或许是与梵净山有缘吧，在车出西门不久，车窗外排列着两排卖桃果的山民。停车一看，才发现公路两边的山地里，到处是结满了累累果实的桃树。
“桃园铜仁，魅力梵净”的谜底总算揭开。虽然无缘亲近花漫千溪的仙境，但有缘品尝清甜甘冽的圣果，那也是一种福分啊!
走疼了腿脚，疲惫了肉身，但心灵得到了一次彻底的洗礼，精神得到了一次“无欲”的升华!
注意事项：
1、“澳门万人游贵州”门票挂牌价5折优惠活动：
起止日期：2018年3月1日2018年12月31日
优惠对象：澳门游客
优惠办法：澳门居民凭本人有效身份证件享受梵净山景区门票挂牌价5折优惠，此优惠政策不能与其他半价优惠政策叠加使用，只能二选一。现场购票需带好有效身份证件,执行实名购票.
2、2018.4.21-8.31日，现场售票及入园时间：周一-周五7:30-16:00;周末7:00-16:00
2022五台山旅游景点攻略自由行攻略最新最全
都知道五台山是我国著名的佛教圣地，并且五台山有甚多寺庙，有人统计过五台山上面的寺庙数量，总共有47座寺庙。据说这里得寺庙特别灵验！信佛的人一定要去这里拜拜佛！现在提供这里的游玩攻略全信息。
五台山有寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
1、路线图2日游路线Day1：鸿门岩—东台—鸿门岩—法云寺—中华屋脊牌坊—北台—中台—西台—吉祥寺—狮子窝
(1)步行：鸿门岩—东台(1小时)—鸿门岩(1小时)
a.东台望海峰，海拔2796米，观日出地，台顶的望海寺供奉的是聪明文殊菩萨法身;
b.鸿门岩海拔2500米，鸿门岩—东台顶，1.8公里，上升246米;
c.鸿门岩到东台，下车处大石碑旁的牌坊进去，上东台顶无需另辟蹊径，顺着山道走即可，因为此时是摸黑上山;
d.
山上等日出那段时间非常寒冷，尤其观日出点是风口，东台望海寺的大师傅会非常友善地在4:30把店门打开让大家进屋避风，但屋子实在太小，容纳不下2、30人，尤其座位最多坐10人，其余人都得站着;
e.看完日出在望海寺用早斋，5-10元凭自觉投币，真要厚脸皮不付，没人责怪;
f.大约6:30下山，望海寺旁有那罗延洞，自己根据体能、时间、兴趣选择是否下去看看;
g.下山时天色大亮，可看清下山道，选择走近道下切下山，不再走之字形车道。
(2)鸿门岩—法云寺(1-2小时)—中华屋脊牌坊(1-2小时)—北台(1小时)
a.北台叶斗峰，海拔3061米，为五台山最高峰，台顶的灵应寺供奉的是无垢文殊菩萨法身;
b.
法云寺海拔2559米，中华屋脊牌坊海拔2858米，鸿门岩—法云寺，3.8公里，上升59米(缓升);法云寺—中华屋脊牌坊，3.2公里，上升299米(较陡);中华屋脊牌坊—北台顶，2.1公里，上升203米(较陡);
c.
鸿门岩到北台，路口有两个，近道和公路道，近道就是东台下山鸿门岩后对面的土坡上去，怕迷路，则选择进牌坊走正常公路道，公路道虽多绕路1小时，但安全性强很多，同时这段路坡道是相对缓升的石板路，而近道有风口，吹的都能站不稳，近道出口是法云寺;
d.过法云寺可远望中华屋脊牌坊，选择横切走近道，无需绕汽车之字形道，中华屋脊牌坊是北台冲顶节点。
(3)北台—澡浴池—中台(2小时)
a.中台翠岩峰，海拔2890米，为各台寺院最多的台顶，台顶的演教寺供奉的是孺童文殊菩萨法身;
b.澡浴池海拔2766米，北台—澡浴池寺，3公里，下降295米(缓下);澡浴池寺—中台，2.5公里，上升124米(缓升);
c.站在北台顶，可清晰看见中台和西台顶的建筑，也能清晰看见去中台大多数的道路;
d.出北台顶不远处有近道，近道就是绕一块大石山，多数人因看不见道没敢走而选择走常规车道;
e.到达中台顶台脚，有远近两个岔道，建议走近道攀登上中台顶，大约高差50米左右，虽很陡峭，但路程近很多，不然走车道绕路太远。
(4)中台—法雷寺牌坊(1.5-2小时)—西台(0.5-1小时)
a.西台挂月峰，海拔2773米，台顶的法雷寺供奉的是狮子文殊菩萨法身;
b.法雷寺牌坊海拔2629米，中台—法雷寺牌坊，2.7公里，下降261米(陡缓适中);法雷寺牌坊—西台，1公里，上升144米(较陡);
c.
中台至法雷寺牌坊是缓缓的下山之字形弯道，到法雷寺牌坊再上西台顶，前行约3、400米，有岔道，一条登台顶陡坡，距离短，一条之字形车道，距离较长，建议上顶走车道，下山走近道;
d.法雷寺牌坊是登西台顶和去往狮子窝的岔道，进牌坊登山就是西台顶，有驴友把法雷寺牌坊处称作垭口，名称也很正确。
(5)西台—法雷寺牌坊(0.5小时)—吉祥寺(1.5-2小时)—狮子窝(1小时)
a.狮子窝海拔2317米，西台—吉祥寺，3.8公里，下降423米(缓下);吉祥寺—狮子窝，4.6公里，下降30米(平缓);
b.法雷寺牌坊到吉祥寺无岔道;吉祥寺到狮子窝有岔道，近道要翻越两座山头，建议走大路，不然易迷路。
Day2：狮子窝—金阁寺(1-1.5小时)—检查站牌楼(0.5小时)—气象站(1小时)—南台(1小时)—佛母洞(2小时)—佛母洞停车场(0.5-1小时)—台怀镇(0.5小时)
a.南台锦绣峰，海拔2474米，台顶的普济寺供奉的是智慧文殊菩萨法身;
b.
金阁寺海拔2013米，检查站牌楼海拔2028米，气象站海拔2191米，佛母洞海拔1941米，狮子窝—金阁寺，5.6公里，下降304米(陡缓适中但线路长);金阁寺—检查站牌楼，1.7公里，上升15米(平缓);检查站牌楼—气象站，3.2公里，上升163米(缓升);气象站—南台，3.4公里，上升283米(陡升，略低于中台登顶);南台—佛母洞，4公里，下降533米(先急陡降，至山下后平缓);佛母洞—佛母洞停车场，1公里，1680级台阶，下降258米(陡缓适中);白云寺—台怀镇，8公里，(平缓公路);
备注：
(a)狮子窝—金阁寺有近道，近道是穿林下山，不建议走，易迷路;
(b)到检查站牌楼，有两座牌楼，两座牌楼之间左手道是去南台的道;
(c)检查站牌楼—气象站有岔道，只要认准南台方位顺大路走就没错;
(d)南台顶下到山底，有岔道，也有不清晰的路标(不是字迹不清晰，而是指向牌有可能被风吹歪)，走平缓的山道，千万别走下山道;
(e)到了佛母洞停车场，可包车去台怀镇，也可在公路边等景区班车，等车时注意台怀镇方向。
3日行程与里程、时间统计Day1：鸿门岩—东台(1.8km，1h)—鸿门岩(1.8km，1h)—北台(9.1km，3-5h)—中台(5.5km，2h)
第一日里程：18.3公里，用时：7-9小时;
Day2：中台—西台(3.7km，2-3h)—狮子窝(8.4km，3-3.5h)
第二日里程：12.1公里：用时：5-6.5小时;
Day3：狮子窝—南台(13.9km，3.5-4h)—佛母洞停车场(5km，2.5-3h)
第三日里程：18.9公里，用时：6-7小时。
总里程：49.3公里，总用时：18-22.5小时
实际行走时间—仅供参考(佛母洞起点，顺时针转山)：
(1)佛母洞山脚8:19—佛母洞寺门9:13(54分钟)—佛母洞出门9:22(逗留9分钟)—南台山脚9:52(40分钟)—南台顶普济寺门口12:05(2小时13分钟)
(2)南台顶出发12:09(逗留4分钟)—气象台13:08(59分钟)—佛教圣地五台山牌坊14:05(57分钟)—金阁寺14:29(24分钟)—金阁寺出门14:47(逗留18分钟)—走错路14:54(7分钟后走错)—通往狮子窝的大门16:20(走错1小时26分钟)—莲花寺17:05(45分钟)—狮子窝18:16(1小时11分钟)。
佛母洞停车场—狮子窝，用时10小时。
(3)狮子窝7:09—吉祥寺8:14(1小时05分钟)—西台法雷寺牌坊9:30(1小时16分钟)—西台顶挂月峰10:05(35分钟)。
(4)西台寺出门10:09(逗留4分钟)—中台顶11:53(1小时44分钟)
(5)中台顶出发12:36(逗留43分钟，含吃饭时间)—路上一个建筑群13:25(49分钟)—北台顶14:05(30分钟)。
(6)北台顶出发14:22(逗留17分钟)—华北屋脊牌坊14:50(28分钟)—法云寺15:59(1小时09分钟)—山脚下清凉圣地牌坊18:04分(2小时05分钟)—鸿门岩东台山脚下18:16(12分钟)。
狮子窝—鸿门岩，用时11小时07分钟。
7，东台顶7:03—鸿门岩8:34—北台山脚起步8:43—法云寺10:15—中华屋脊牌坊11:55(本段个人原因重复走了)。
山下寺院线路：(1)台怀镇寺院线路：
a.
中心广场—上善财洞(6)—黛螺顶(8)—罗_寺(6)—广仁寺(0)—广宗寺(6)—圆照寺(6)—显通寺(10)—菩萨顶(10)—塔院寺(10)—五爷庙(0)—殊像寺(0)。
备注：黛螺顶大智路1080级台阶。
b.
碧山寺(6)—中心广场休息亭2.4km—观音洞(6)4.1km—南山寺(0)1km—镇海寺(6)2.2km—真容寺—龙泉寺(6)3.9km—明清街5.1km。
附：观光车停靠点
集福寺站—旅游观光车服务点—银馨桥站—汽车站—杨柏峪桥站—(不详)
龙泉寺站—五峰宾馆站—锦绣山庄站—灵峰山庄站—(不详)
游客中心站—白云寺站—(不详)
(2)台外寺院线路：
佛光寺，介于五台县城与五台山西门之间311省道的豆村镇，距豆村镇6.1公里，交通不便。
南禅寺，位于李家庄村。距阳白乡5公里，阳白乡靠近310省道，到阳白乡后，沿113县道向南行驶4.4公里后左转进李家庄村，交通不便。
广济寺，位于五台县城内，距县政府不到1公里。
岩山寺，位于繁峙县天岩村(或称天延村)，距砂河镇12.8公里，交通虽不便，但因靠砂河镇，交通略好于佛光、南禅两寺。
洪福寺，介于五台县与定襄县之间的宏道镇北社东村，交通不便。
景点介绍:五台山由五座山峰环抱而成，包括：东台，西台，南台，北台，中台。五台山现有建筑比较完整的寺院95处，其中国家重点文物保护单位6处、省级重点文物保护单位15处、其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺(大白塔)、菩萨顶、罗_寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。
东台
东台又称望海峰，海拔2795米，顶端若鳌脊。东台面积在五个台顶中最小，仅七万平方米。台上曾建有望海楼，据传登楼能远眺东海日出，故名。今楼已毁，但登此台晨观日出，眺望群山秀色，欣赏云海变幻，依然壮丽非凡。幸运时，还可看到难得一见的佛光。
西台
西台名挂月峰，海拔2773米，顶平广，周二里，由明月西沉时远望，有如悬镜而得名。
西台顶建有法雷寺，主供狮子吼文殊，在佛教传说中，文殊菩萨以狮子为坐骑，象征其威猛。
南台
南台又名锦绣峰，海拔2485米，顶端若覆盂，台顶面积约14万平方米。《清凉山志》称：“山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”
南台顶建有普济寺，主供智慧文殊，普济寺内，至今保留着年代极为久远的石佛殿。
北台
北台又称叶斗蜂，台顶面积37万平方米。叶斗峰海拔3061米，顶天立地，为五台之最高峰，同时也是华北地区的海拔最高纪录，素有“华北屋脊”之称。北台的特点是台高、风猛、雷激，冬季极限低温为零下四十余度。《清凉山志》载：“在其下仰视，巅摩斗杓风云雷雨，出自半麓。有时下方骤雨，其上羲晴时或猛风怒雷，令人惊怖。常有大风，吹人堕涧，若槁叶耳。”台顶建有灵应寺，内供无垢文殊佛像。北台顶有黑龙池，常年不涸，既是台顶僧人的水源之一，又是佛教信徒心目中的名胜。
中台
中台又称翠石峰，台顶海拔2894米，面积约15万平方米。中台顶巨石堆积，石面杂生苔藓，阳光照射，碧翠生辉，如蛟龙腾起，人们称之为“龙翻石”。台顶西北面有太华池，北有甘露泉，东南有玉龙池，池旁还有三株泉，是南北五溪流水的发源地。台顶有演教寺，内供文殊佛像。还有明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征东西南北中五台。台顶建有演教寺，
主供儒童文殊。演教寺于近年重建，气势宏伟，金壁辉煌，蔚为壮观。
塔院寺
山西省五台山的塔院寺，是以塔命名的佛教寺院。因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。因释迦牟尼舍利塔即藏式大白塔，造型优美，加之处于五台山的中心台怀镇，四周分布着寺庙，所以它便成了中国四大佛教圣地之首——五台山的标志。
显通寺
显通寺坐落在台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。
菩萨顶
菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙(喇嘛庙)中的首庙。由于它的建筑雄伟、金碧辉煌，远看好似西藏拉萨的布达拉宫，因此人们又把它叫做喇嘛宫。
万佛阁
说起五台山香火最盛的几座寺庙，一定少不了五爷庙。其实，五爷庙还有正式的名称，就是万佛阁。塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。
罗候寺
罗候寺占地面积一万五千七百多平方米，包括旗杆院和禅院在内，共有院落六个，房屋一百余间，其中有殿堂十六间。中轴线上的主要建筑有天王殿、文殊殿、大佛殿和藏经殿。此外，还有山门、客堂等建筑。罗候寺内最吸引人的地方，是藏经殿(也叫后殿)内的“开花现佛”。
广仁寺
广仁寺是中国四大佛教圣地之一、山西省五台山腹地台怀镇上规模较小，布局却很严整的寺庙。寺中存有藏文大藏经《甘珠尔》，非常珍贵。广仁寺占地面积三千六百平方米，有殿堂房舍五十余间。全寺有院落三重。第一进院落中有钟楼、鼓楼，主殿为天王殿;第二进院落的主殿为文殊殿，又叫宗喀巴大师殿;第三进院落的主殿叫大佛殿，又叫弥勒殿。这三重院落的两旁是二层楼房，为接待四方信徒之处所。所以，广仁寺规模虽不大，布局却很严谨，中轴线分明，左右配房对称。
圆照寺
显通寺钟楼前上方，有一条别具一格的通道：沿灵鹫峰小山瘠，从底到顶石台阶叠叠升高，左拐右折。石台阶通向的第一座寺院叫圆照寺。该寺古称普宁寺，明永乐年间建，明清屡修，现今占地面积一万二千六百平方米，计有殿堂楼房八十余间。寺院坐落的地势稍高，所以显得开朗。站在山门前的平台上，俯视显通寺、杨林街，平望大白塔，使人心胸舒畅。
五台山节庆活动:跳布扎
时间在农历六月十五前后，起源于西藏，是五台山黄教每年举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶"镇鬼";十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡的往罗_寺去"跳神";十六日，又在菩萨顶"斩鬼"，大、二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。
骡马大会
每年农历六月举办，期间举行大型佛事活动、民间文化活动、骡马牲畜交易大会。朝会活动内容丰富，其主要一项是四方僧侣云集台怀镇做道场、诵经，使五台山充满了神秘的宗教色彩。游客不但参观了五台山的寺庙建筑群，而且欣赏了当地的民俗风情。五台山是中国佛教四大名山之一，自古以来就有兴盛的朝会。随着社会的发展，朝会逐渐演变，从而形成了五台山国际旅游月，为展示佛教圣地五台山的镇山文物提供了广阔的舞台。
五台山佛教文化节
时间：8月21日-9月21日。
活动地点：忻州市五台山。
活动内容：五台山是文殊菩萨的道场，终年香火缭绕、梵音不断，宗教气氛浓厚。每年8月，这里举行盛大的旅游节庆："五台山佛教文化节"，届时各方宾客和僧众云集，举行盛大的佛事活动，盛况空前。期间举行大型佛事活动、民间文艺活动。
五台山佛菩萨节日:农历二月十五日释迦佛涅磐日
农历二月十九日观世音诞辰日
农历二月二十一日普贤圣诞日
农历三月十六日准提菩萨圣诞日
农历四月初四日文殊菩萨圣诞日
农历四月初八日释迦牟尼佛圣诞日
农历五月十三日伽蓝菩萨圣诞日
农历六月三日韦驮菩萨圣诞日
农历六月十九日观世音菩萨成道日
农历七月十三日大势至菩萨圣诞
农历七月三十日地藏菩萨圣诞日
农历九月十九日观世音菩萨出家日
农历九月三十日药师琉璃光如来圣诞曰
农历十一月十七日阿弥陀佛圣诞日
农历十二月初八日释迦如来成道日
美食：五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃，比如用台蘑烧制的肉片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑等传统名菜，口味清香而不油腻。
1、高梁面鱼鱼
忻州地区乡间百姓粗粮细做的一种日常食品。用普通高梁经过淘煮漂晾碾磨成面，用开水和好，人工搓成的。看忻州的农家妇女们搓鱼鱼，可以说是一种艺术享受。
2、原平锅魁
是一种烤制的面食，面饼呈黄色，具有香、甜、酥、脆的特点。根据包馅与不包馅可以分成空心锅魁和实心锅魁两种。
3、神池麻花
神池麻花为我区的名食之一，在食品业中着称甚久。神池麻花看去色鲜美，闻之香扑鼻，吃起来脆而不硬，酥而不散，香甜耐嚼，回味无穷。
4、河曲酸粥
河曲酸粥为河曲一代特色美食，相传能开胃健脾，护肤美容，妙不可言。
5、定襄蒸肉
用猪肉、土豆煮熟切碎，再加粉面、调味作料搅拌混合，放入碗里再蒸。食用时加热切成块，味香迷仙。
6、砍三刀
色呈金黄，绵甜利口，是五台山人春节期间的主要食品之一。每年年关，家家制作，户户蒸食，代代相传，至今已有300多年的历史。
7、黄河鲤鱼
黄河鲤鱼尤以保德县天桥峡及河曲县唐家会一带所产最负盛名，其特点是嘴大、鳞少，脊梁上有一道红线，肉肥味美，独具风味。一般1.5公斤，大可2—3
公斤。
8、保德碗坨
保德县盛产荞麦，所制荞面碗坨，观之晶莹光亮，质地精细，清香利口，风味独特，为忻州地区风味小吃之上品。荞面碗坨宜凉调，宜热烩，或浇以素汤，或拌以肉酱，是待客之佳肴。
住宿：(1)挂单寺院
寺院住宿就是挂单，与山顶挂单同样道理，但毕竟山下，条件要好于山上。
a.台怀镇可挂单寺院：黛螺顶、普化寺、显通寺、塔院寺、菩萨顶、圆照寺、三塔寺、十方堂、殊像寺、善财洞。
b.台内可挂单寺院：七佛寺、白云寺、金阁寺、龙泉寺、南山寺、碧山寺、枫林寺、大宝寺、明月池、竹林寺。
c.台外可挂单寺院：双泉寺、清凉寺、尊胜寺、西明寺、泰和寺、普济寺、碧霞寺、宝峰寺、东岗寺、古佛寺、关帝庙等。
(2)宾馆分布区域
宾馆不管民办还是官办，好坏标准是安静、干净、价格实惠、热水充足。一般来说，宾馆规范些，有高中低档之分。普通民宿简单些，大多深藏于巷内、山后，不易发觉，所以价格低廉。有的高档宾馆，因出门有车，不在乎远近，只要在台内范围均认为便利。
宾馆分为以下几个区域：
a.中心区域：客运站以北，广化寺以南205省道两旁(205省道是穿越台怀镇的主干道)，以杨柏峪村、明清街为佳。民宿以中心广场以北为多。
b.次中心区域：客运站以南，真容寺以北205省道两旁;
广化寺以北，光明寺以南205省道两旁;
c.偏远区域：指在台内却又远离台怀镇中心的地区，分别有：
山北区域：光明寺以北—北门(鸿门岩)以南，205省道;
山南区域：真容寺以南—南门(海会庵)以北，205省道;
山西区域：真容寺以西—西门(清凉寺)以东，311省道。
(3)部分中高档宾馆
a.
四星、五星宾馆：龙泉寺旁的五峰宾馆(五星)、杨柏峪龙华宾馆(四星)、真容寺附近如意贵宾楼(四星)、观音洞附近警卫山庄(四星)、台怀镇武警宾馆(四星)，这几家高档宾馆价格不对外公开。可通过020-83575188商务订房网联络。
b.
三星宾馆：台怀镇明清街的晋卫宾馆、新京伦汇宾楼、凉城山庄、银馨宾馆、福泰山庄，杨柏峪村的圆缘宾馆、银苑山庄、仰华山庄、友谊山庄，台怀镇黛螺顶索道旁中保宾馆二部、镇海寺旁朋来仙觉山庄、真容寺附近晋峰山庄、台怀镇聚缘贵宾楼、缘至客栈、卧龙宾馆、大车沟村石油宾馆、佛母洞附近龙辰别墅、白云寺旁康旅酒店。
交通：(1)火车
a.太原火车站—五台山火车站，K602次，22:05-01:57(3小时52分)，硬卧83.5元;
b.北京火车站—五台山火车站，K601次，22:23-04:30(6小时07分)，硬卧96.5元。
备注：五台山火车站位于忻州市繁峙县砂河镇，因此当地人俗称砂河火车站。
(2)汽车：砂河火车站—鸿门岩(1小时)
a.拼车：司机会主动张罗找人拼车，乘客无需操心，每位25元;
b.班车：砂河火车站有正规大巴到鸿门岩，最早的一班车凌晨4:30发车，每位20元，但乘此车赶到鸿门岩后再爬东台顶，日出时间已过;
c.砂河火车站到鸿门岩车程约1小时。
(3)汽车：五台山—太原
a.五台山客运站距台怀镇中心1公里，到达太原长途车站(火车站附近)和东客站，注意问询到站地点;
b.五台山客运站距太原汽车站233公里，车程4
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