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老人引杨氏入山全文翻译是什么
【杨氏入山】译文
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。鸡和狗都很悠闲和乐的样子，人民都聚集在一起住。到了一个人家，老人对（这户人家）说:“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他?”
穴中人回答说:“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻桌（臬，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的’，所以可以住在一起。
你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道:“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
【原文】
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰:“此公欲来，能相容否?”
对曰:“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纹、麻臬（臬，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。
子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不阙(同“缺”）也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
【注释】
引：带着，带领
鸡犬：指牲口
陶冶：开心的样子
谓：对···说
欲：想，想要
对：回答
皆：都
故：所以
处：相处
果：如果，假若
授：给予
戒：告诫
或“如果
迫：到了，临近
惟：只
殊：这里
【出处】宋朝康与之的作品
【作者简介】
康与之，字伯可，一字叔闻，号退轩，滑州（今属河南）人。南渡后居嘉禾（今浙江嘉兴）。高宗建炎初（1127）上“中兴十策”不为用。后依附秦桧，为秦门下十客之一，被擢为台郎。桧死后，编管钦州，复送新州牢城。其词多应制之作，不免歪曲现实，粉饰太平。但音律严整，讲求措词。
【个人成就】
代表作为《卜算子》、《玉楼春令》、《长相思》、《金菊对芙蓉》、《风流子》、《减字木兰花》、《满江红》、《忆秦娥》等。
"老人引杨氏入山之大穴"中最后一句到底是谁"与老人同出"
是杨氏"与老人同出
老人引杨入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住．到了一个人家，
老人对（这户人家）说：”这个人想过去住，难够容留他吗？”回答说：”你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人．我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共亨的，所以可以住在一起．你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的．只打算给你一些地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物（或白吃人家的）．杨谢了他答应了．又告诫说：”你如果来晚了，山洞就封着了．将近夜晚，与老人一起出来．
老人引杨氏入山,文言文如何翻译
老人引杨氏入山翻译之后它意思就是:
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子，是居民的大聚落。到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？”
穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”
姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
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