徐渭是一个怎样的人，徐渭是一个怎样的人物

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享徐渭是一个怎样的人，以及徐渭是一个怎样的人物的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

历史上被誉为明代三大才子之一的徐渭是个怎样的人

徐渭被誉为明朝的三大才子之一，又被称为鬼才，但是他的一生却非常的坎坷而曲折，他本人虽然拥有着惊人的天赋，琴棋书画样样精通，但却苦于没有施展才华的地方。而且徐渭本人性格豪放不羁，不落世俗，不愿意为了温饱而为富人吟诗作画，那让小编带大家一起来看一看徐渭到底是一个怎样的人。

作为这样一个有着杰出天赋的人才，一生却过得非常的多舛和坎坷，徐渭在自己刚出生100天的时候，就失去了自己的父亲，在10岁的时候自己的亲生母亲却被赶出了家门，虽然满腹才华，却无处施展。后来得到胡宗宪的赏识，开始施展自己的才华，胡宗宪不久倒台自杀，自己的人生又陷入了黑暗之中。据说才子徐渭曾经多次自杀，而且自杀的方式都非常的奇怪，用利斧击打自己的头部，用柱钉刺进自己的耳朵，还曾经用锥子击打自己，果然天才与疯子只是一念之间。

但是徐渭本人是非常有才能的，要不然也不会被称为明代的三大才子之一，他本人琴棋书画非常的精通。他的书法作品《春天歌卷》《七律春园细雨诗轴》都是非常出名的作品，书法行云流水，放荡不羁，除了书法作品，他还为后人留下了一些诗歌，还有一些他创作的水墨花鸟画，除此之外，徐渭还为后人留下了许多戏剧作品，例如《雌木兰》和《女状元》。

徐渭是一位大才子，他无法在当时的政治条件下施展自己的才能，却为后人留下了许多文化瑰宝。徐渭本人在自己有生之年却无法施展自己的抱负，精神就变得更加的飘忽，性格变得更加的放荡不羁，不顾及世人的眼光，他不愿意与富人为伍，宁愿用自己的一些作品去换贫穷人家的一碗粥，也不愿意交换富人的千金白银。

徐文长传中的徐渭是怎样的人

1、徐渭是一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。

2、写作背景

徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，之后游历山水，遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略，并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇，在仕途上备受倾踬，在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”（《叶子肃诗序》）当时复古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》，大惊异，叹为平生仅见，于是写了这篇传记。

3、人物简介

徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

徐渭出生在浙江绍兴的一个官绅家庭，徐渭出生百日，父亲去世，由母亲抚养成人。明万历二十一年(1593年)，72岁的徐渭在自己破旧的小屋中，离开人世，身下是杂乱无章的稻草。

4、作者简介

袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。

徐渭是一个什么样的人

题葡萄图徐渭

半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

是一位落魄潦倒但又狂放不羁的诗人形象。第一句中的“落魄”一词写出其潦倒不得志，“独立”“晚风”写出其晚年寂寞孤苦，“书斋”“啸”字则写出诗人恃才傲物、狂放不羁的个性。

明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。

徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室，迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。他仔细观赏，精心揣摸，觉得此图神形皆备，物似现今、栩栩如生，非高手难以绘就，只是如此精美之图，为何没有题字落款！徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道：这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄，又擅长绘画，留下此图，成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款，先祖师曾有遗言，凡能看得中此画的人，必是饱学之士，务请题字落款，平庸之辇，不可与之涂鸦，免得污了此图。因此多少年来，无人敢为此图题字落款。“噢，原来如此！”徐渭释然道。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。

徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

本文链接：https://bk.89qw.com/a-1411712