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桃花源记通假字是什么
桃花源记通假字是如下：
一、无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）。
二、妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子）。
三、绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）。
四、鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味）。
五、交通（古义：交错相通；今义：运输事业）。
六、不足（古义：不值得、不必；今义：不够注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿）。
七、间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）。
八、俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）。
九、缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）。
十、津（古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液）。
十一、外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）。
桃花源记的通假字有哪些
《桃花源记》的通假字只有2个：
要：通“邀”，邀请。
具：通“俱”，完全、详尽。
词类活用：
黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人。
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。
志（处处志之）：名词作动词，做标记。
果（未果）：名词作动词，实现。
语（此中人语(yu第四声)云）：名词作动词，告诉。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）
焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
《桃花源记》古今异义：
开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格）
扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）
志（古义：做标记；今义：志气，志向）
无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）
妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）
绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）
延（古义：邀请；今义：延伸，延长）
悉（古义：全，都；今义：熟悉）
穷（古义：穷尽；今义：贫穷）
从来（古义：从哪里来；今义：向来）
《桃花源记》的通假字有哪些
通假字如下：
1、要：通“邀”，邀请。
原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
翻译：这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。
2、具：通“俱”，完全、详尽。
原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
翻译：这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。
作品简介及赏析《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
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