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老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于巾帼不让须眉和巾帼不让须眉的整首诗是什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享巾帼不让须眉以及巾帼不让须眉的整首诗是什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
巾帼不让须眉的整首诗是什么
‘巾帼不让须眉’是一个成语。成语解释：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。
注释：帼，妇女头发上的饰物；巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物，诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称；古人称男子为须眉。
出自《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引的《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”
译文：诸葛亮已经多次派遣使者交书，又送妇女的头巾和头发上的装饰物，以此激怒宣王。
示例：
1、天生丽质是你的招牌，干净利落是你的特色；巾帼不让须眉是你的性格；光彩照人的你魅力四射；祝你三八妇女节，永远快乐！
2、而在登顶于山戚公祠时,同样,她们也迸发出了巾帼不让须眉的豪迈之情:“此地曾寒倭寇胆,异邦犹震戚公名,八年战绩承余烈,祠宇巍巍抵百城。
扩展资料：梁红玉出生在淮安，从小习文练武。当金兵侵犯到淮河流域时，为避兵祸，随母亲到镇江，与当时作为下级军官的韩世忠一见钟情，结为夫妻。婚后，在梁红玉辅佐下，韩世忠屡立战功，升官至浙西制置使。
公元1130年上半年，金兀术率领10万大军，沿着大运河来到镇江，企图通过镇江北撤，当时43岁的韩世忠和夫人梁红玉率领8000水军守卫镇江。金兀术率领的500多艘战船，黑压压的一片来到江面。梁红玉在金山顶上看得清楚，猛然击起战鼓。
一通战鼓，韩世忠立即指挥水军，扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡，迎战金军。二通战鼓，韩世忠佯装失利，且战且退，转眼间隐进了茫茫芦荡。
金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样，贪生怕死，不堪一击。于是急令紧紧追赶，一路追进了埋伏圈。对金兵的举动，梁红玉在金山顶上看得一清二楚，随即挥舞令旗，擂响了第三通鼓。
巾帼不让须眉是什么意思
巾帼不让须眉，红颜更胜儿郎的意思：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差，现代多用作成语。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀汉无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。
三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆，北宋王朝在咸平六年（1003年）将三书合为一书，最终成书。
因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
巾帼不让须眉下一句是什么
巾帼不让须眉的下一句是：红颜更胜儿郎。
意思：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差，现代多用作成语。
1、帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
2、须眉指：胡子和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。
扩展资料：
中国古代“巾帼不让须眉”的实例：
穆桂英：
传奇人物的故事。从小在山东木可寨长大的寨竹木玉的女儿，擅长武术，勇敢而足智多谋。因为之前招录杨宗宝为女婿，归功于宋英。在抗击辽的侵略中，她与杨家的将军们英勇作战，取得了许多胜利。
宗保在与西夏的战争中战死，她太君百岁杭俊，率十二寡妇向西，她50岁，但她的精神没有下降，仍然挂着先锋队的印章，一个领袖，战斗意志。是古代流传下来的女英雄形象，深受群众喜爱。其中流传最广的是“穆桂英带头”和“打破天门阵”等民间故事。
樊梨花：
“薛家将”中人物。原为寒江关关主樊洪之女。后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个富于反抗精神，武艺高强，神通广大的女英雄。
关于巾帼不让须眉的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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