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汉朝爰枢怎么死的(爱枢是什么人)

百科 2025-10-21 17:17:50 手游攻略 阅读:4491次

最近很多小伙伴在找汉朝爰枢怎么死的的相关内容,以及爱枢是什么人对应的知识点,劳动晚报小编为大家整理一下《汉朝爰枢怎么死的》的相关资讯,另外还找了一部分有关《爱枢是什么人》的内容,文章篇幅比较长,希望对大家有帮助!

本文目录一览:

  • 1、爰枢是怎么死的
  • 2、卫子夫电视剧李夫人怎么死的
  • 3、卫子夫里爰枢怎么死的
  • 4、卫子夫爰枢怎么死的
  • 5、袁枢的传记

爰枢是怎么死的

历史上

公元前129年,刘嫖的丈夫陈午过世后,她已是个五十多岁的妇人,寡居在家。此时,她迷恋上一位叫董偃的美少年。董偃的母亲本是卖珠人,他从十三岁起就常与母亲出入窦太主家,当时旁人都称他长相俊美,于是窦太主召见他,并且从此将他养在府里,供他读书,并让他学习各种才艺。董偃到十八岁时,在外做窦太主的随从,回府里则是她的内侍。董偃生性温柔和善,再加上他与窦太主通奸的关系,因此许多人都接见他,称他“董君”。后来有个安陵爰叔告诉他,私侍太主是有罪的,而董偃自己也很担心这件事,便献计要董偃建议刘嫖向武帝献上长门园做为离宫。果然武帝为此相当高兴,将此园命名“长门宫”,而刘嫖也乐得赐爰叔万金做为寿礼。

后来爰叔又献一计给董偃,让刘嫖称病不能见武帝。武帝前往探病,刘嫖表达想招待武帝的意愿。等病好后,武帝便让刘嫖安排宴会。等武帝到刘嫖那边后,刘嫖解下首饰,向武帝下跪谢罪,等武帝让她起来后,又拉董偃叩拜谢罪。整场宴会上刘嫖与董偃对武帝毕恭毕敬,招待有加,让武帝非常高兴,从此董偃颇受尊宠,常出入宫中参加活动。

卫子夫电视剧李夫人怎么死的

《卫子夫》中李夫人是被她义父毒死的,具体剧情:汉武帝执意认为段宏与卫子夫有关系,他把段宏发配到茂陵去守卫青的墓。楚服的师弟告诉爱枢天香丸虽然能使李姬的身体变香,但长久用下去毒性就会发作,而且还没有解药,爱枢对此并不在乎还跟楚服的师弟要了毒针,爱枢拿了毒针并不是要害死汉武帝和卫子夫,而是毒死了李姬。

爱枢还以李姬之名写了一封信,信中写道李姬备受卫子夫与与段宏的迫害,她发现了两人的奸情,所以二人联手要害死她。爱枢把这封信拿给汉武帝看,本来就怀疑卫子夫与段宏有问题的汉武帝更是生气地让被发配的段宏赶紧回长安。

段宏在一处驿站休息,他看到了爱枢也在此地,晚上他发现爱枢的行为很是诡异便跟在他的身后,殊不知这是爱枢设下的一个圈套,段宏并没有受伤,而是被爱枢下了迷魂药带回了宫中。

扩展资料

《卫子夫》主要角色:

1,卫子夫

刘彻的第二任皇后,没有娇艳媚态,没有显赫家势,但却凭着睿智兰心和建立“和乐后宫”的决心,令一代雄主汉武帝与她相守38年。她是中国历史上第一位有独立谥号的皇后。

2,汉武帝

西汉的第七位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人,少年登基,一心励精图治,强国安民,却遭守旧大臣联同后宫施以制肘。他天资聪颖,风流多情,是雄霸天下的天之骄子。

卫子夫里爰枢怎么死的

 在电视剧《卫子夫》中所出现的爱枢,历史上并没有这个人,而是因剧情需要所虚构的人物。爱枢因才能出众,田蚡日后怕难以驾驭,所以遭到弃用,后被馆陶公主所受用。为了替女巫楚服报仇,便培养了义女李夫人,教她以美貌,舞姿,体香,拢住帝心,但最终爱枢以悲剧收场。巫女楚服因给卫子夫下蛊毒被汉武帝腰斩,爱枢发誓要为楚服报仇!

被皇帝用剑杀死的,本来说腰斩,他拼命抵抗,用簪子想刺死皇帝,卫子夫去挡,段宏又去挡,最后段宏手中招,皇帝就用剑杀了这个人。但是个人觉得这些桥段有点狗血

卫子夫爰枢怎么死的

爰枢是被段弘一剑杀死。爰枢原形毕露,就想杀死卫子夫和皇帝,被段弘一剑刺死。

袁枢的传记

崇祯乙亥(1635),袁枢为父在家里守孝, 遭遇到从商丘败退下来的李自成流民攻城,睢阳卫不堪一击而败。袁枢破家散财两千金募勇杀敌,擐甲登陴,倡先固守,力战七昼夜,至目生疮,睢州城得以保全。五十二年后的康熙三十六年春天,应睢州全城父老所请,由河南巡抚李国亮报呈清朝庭,特批明袁枢崇祀清朝乡贤祠,二年后由其曾孙袁景朱请乡儒田兰芳补作墓志铭。

“其训伯子枢,不独以诗文书画,而以有用实学,死忠死孝, 文 武之事日者。 □攻睢,睢危甚,伯子守南城门,著百斤铁衣,提大刀鼓舞忠义。有剧贼甲而立马谕城中,为免屠计,伯子发矢贯其喉。贼丧胆,去。事闻于朝,张许生色。呜呼!此足以观公矣!”(明董其昌《节寰袁公行状》)

袁枢貌俊伟,多大略。善骑射,有边才。明崇祯十一年,清军大举侵明,明将多畏缩,袁枢不避死,以户部郎中文职督饷于辽左军前,解朝廷庚癸之忧。“宽空一御寇,再御边”(王铎《袁石寓诗序》),秉父志一生抗清。清兵渡江陷金陵,袁枢和好友越其杰相继绝食数日忧愤而死。 其诗文韵致甚高,与钱谦益、刘理顺、方以智、王时敏、王铎等名士相唱和,风流倜傥名满天下。钱谦益曾盛赞其“负文武大略,博雅好古,登高能赋,可为大夫”。著有《袁伯应诗集》,清兴文字狱,诗稿遭禁毁。

山水画工巧,精鉴赏,绘事出入董源、巨然、黄公望间。家富收藏,为华亭董其昌、孟津王铎所推重。所临僧巨然《萧翼赚兰亭图》气韵冲胆,卓有古趣。张庚《国朝画征录》卷首为之列传。品丝弹竹,艺靡不工。赵震元称其为“一代巨公,三吴妙品”(《松青堂文选·为袁石■复开封太府》)。书法追摹楮遂良、米芾,风格遒劲清新。画作《平泉十石图》藏于广东省博物馆,崇祯十六年创作的《松溪泛舟图》在2013年9月17日北京嘉德拍卖会上拍卖成交,这是迄今为止袁枢作品在大陆民间首次现身。

袁枢为明末书画及收藏鉴赏大家,曾藏有董源《潇湘图》,上有袁枢跋一,钤“袁枢私印”、“袁枢之印”、“睢阳袁氏家藏图书记”、“明袁枢鉴赏书画印”等,自跋“崇祯十五年十一月得于董思白年伯家,原值加四帑焉”(今藏北京故宫博物院);南宋拓本《松桂堂帖》,为宋刻法帖精品,钤“明□台袁伯应家藏图书”、“袁赋谌鉴赏印”,1995年经日本人捐献,今藏北京故宫博物院;《夏山图》中缝钤“袁枢收藏印记”(今藏上海博物馆);《溪岸图》(美国大都会博物馆)。巨然《萧翼赚兰亭图》钤“袁枢之印”(今藏台北故宫博物院);《层岩丛树图》钤“袁枢收藏印记”,上有王铎为袁枢所作跋语(今藏台北故宫博物院);《秋山图》上有王铎跋语,钤“袁枢明印”、“石■收藏印信”等(今藏台北故宫博物院);王维《山阴图》上有王铎为袁枢所作跋语(今藏台北故宫博物院)及宋《淳化阁帖》(2003年上海博物馆以450万美元从美国回购收藏,见王铎《跋淳化阁帖》)。董其昌为袁枢之父袁可立所绘《疏林远岫图》(今藏天津市艺术博物馆)、《袁节寰大司马像》(今藏商丘),及王铎为其所写《赠袁枢诗册》(今藏美国杨思胜处);王铎为袁枢所绘《雪景竹石图》已收录在《中国古代书画图目》中,成为山东济南市博物馆的收藏精品。这些名画珍品都在海内外流传有序,其他流散天涯不为世所知者殊多。仅就所见可知,睢阳袁伯应的收藏以价值论堪称巨富,然当日之袁伯应似无今人之世俗铜臭,更多的收藏是为了儒雅和风流,一夜之间,千金散尽还复来。一幅国宝级名画《潇湘图》,董其昌递藏于袁伯应,仅仅是“原值加四帑焉”(《潇湘图·袁枢题跋》),看古人遗风流韵,观一叶而知千秋。袁枢是收藏董(源)、巨(然)作品的集大成者,为历代藏家所推崇。著名收藏家王时敏在《烟客题跋》中有《题自画关使君袁环中》赞赏道:“环翁使君,既工盘礴,又富收藏。李营丘为士大夫之宗,米南宫乃精鉴之祖,故使荆、关、董、巨真名迹归其家。”王鉴在《仿巨然真迹图》中题道:“董宗伯所藏巨然真迹,今归袁环中使君,昨在其署中出此相示。”

著名画家王时敏曾为其画戎装肖像画,题曰:“环翁使君,既工盘礴,又富收藏。李营邱为士大夫之宗,米南宫乃精鉴之祖。故使荆关,董、巨真名迹归其家。乃犹勤向鄙蒙索其点染,荏苒一年,没有一应。盖时见公墨沈,不觉小巫气索,欲下笔而辄止者数四。兹于其轺车戎装,聊仿一峰老人笔意,作小幅丐郢。昔人所谓“恒似似人”之语,转觉学步之难为工也,特书以志吾愧。关门紫气幻云烟,大石寒山列两边。割取一峰深秀色,可堪移入米家船。”((清王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中》)” 袁枢与明末大家多有交往,与年伯董其昌的关系更是非同寻常。董其昌卒后,一生最喜爱的“四源堂”四幅名画多归袁枢所有。至今尚藏于安徽省博物馆的16幅《董其昌纪游册》,为董其昌早年作品,世所罕见,也是睢阳尚书袁氏家藏旧物。董其昌在《袁伯应诗集序》中写道:“余与伯应尊公少司马(即袁可立)同举于兰阳陆先生之门”,袁枢与董其昌的关系源于董与其父是同年,且同出于陆树声尚书之门。

崇祯十五年(1643),袁枢奉旨榷浒墅关,十七年五月回朝。“榷政告竣,颂声塞途。(钱谦益《牧斋全集》)”。《浒墅关志》:“145、袁枢,伯应,主事,河南睢阳,崇祯十六年,1643,1年”(明代建关以来共计146人,一说148人,袁枢为第145任)其间王铎曾在苏州袁枢浒墅关避难数月,二人关系尤为密切,合作之笔为世人所重,流出海外者尤多。在苏州西部山区的摩崖石刻上,至今保留有“明崇祯十六年三月河南王铎书、袁枢题”(李根源《吴郡西山访古记》)的“仙砰”两个大字,是重要的旅游资源和书法珍品。查《王铎年谱》得知,是年“三月某夜,于江苏浒墅关同故友袁枢(寰中)相聚,为袁枢藏巨然《层峦丛树图》、董源《潇湘图》等题跋。”王铎《拟山园选集》有《浒墅北发石■舟中远送因以寄怀》等数首诗为睢阳袁枢而作。崇祯癸未(1643)夏,王铎就袁家善墨在苏州为袁枢书《苍雪精舍诗卷》。《秘殿珠林》卷十七末尾,有崇祯十七年二月袁枢与王铎、张永禧、韩逢禧等人在苏州半山堂一同观赏唐摹王羲之《黄庭经》的记录。

王铎临王献之《贤弟帖》赠与袁枢,此幅书于一六四一年,是其四十九岁之作,所临《贤弟帖》同刻于《淳化阁帖》卷五及《绛帖》卷一,姜夔所撰《绛帖平》指出此帖应出自王献之笔迹。此轴草书写于绫本之上,笔势劲健纵逸,意到笔随。书法右下方钤有“石■”一印,表示应曾藏于明朝书画家及大收藏鉴赏家袁枢。袁氏工书画精鉴赏,为明末文人画家如董其昌、王铎等推重。王铎与袁枢二人交情深厚,并书《赠袁枢诗册》相赠。此轴包首有题字“天泉阁藏神品”,为著名戏曲评论家、梅兰芳的私人秘书许姬传弟许源来旧藏,现为英国重要私人收藏家所藏,2015年估价港币100万至150万。

汉朝爰枢怎么死的(爱枢是什么人)

王铎为明天启二年进士,是年春天袁枢之父袁可立正任考官,当对王铎有提携师座之恩,袁可立的神道碑文和墓志铭及袁枢母亲宋夫人的行状都是王铎撰文书丹的,所以两人的交往当至少开始于这一时期。另见《兵部尚书节寰袁公墓志铭》落款有“通家乡眷生王铎顿首拜书丹”,王铎《赠袁枢诗册》末页署款为:“癸酉九月夜,用圣教兴福夫子碑,为环中(袁枢号)老亲契”。据此睢县县志办公室编审罗杰性认为王铎与袁家一定有姻亲关系,或亲戚与师生关系并存。 “明末,中原莽为盗区,廷推其才,特命为本省布政司右参政,分守大梁道,治睢州。即其宅开府,乡党以为荣。迨高许之变将作(1645年正月),从巡抚越其杰渡江去,至金陵,遂卒。” (清田兰芳《逸德轩文稿·袁太学传》) “无何(弘光元年,1645年),豫饷告匮,巡抚越公其杰趣公,入请,即命亲往直、浙、闽、广督之。行至杭州,而天兵已渡江矣(五月底)。公返卧白下,阅两月,竟以疾卒。” (田兰芳《袁枢墓志铭》)以此可知,壬午年开封城被黄河水淹后,袁枢于弘光元年在睢州家里开府办公,正月“高许之变”暴发前夕就奉巡抚越其杰命一起奔赴金陵下江南几个省去筹措军饷了。有学者谓,明朝廷以袁枢为大梁及睢阳道兵备节制许定国,许定国曾为袁可立旧部,正如侯方域之监左良玉兵。如果袁枢不离开睢州,凭其对许定国的影响力,或许“高许之变”另有变数,如此南明史当有改写可能。

金陵陷落后,袁可立的儿子袁枢秉父志“死忠死孝”(《节寰袁公行状》)不仕满清,抑郁绝食数日而卒,由于袁枢绝食而死对抗清士人鼓舞很大,清初的史籍包括袁氏家谱为避清朝讳,都没有明确渲染此事。清顺治十八年的《睢阳尚书袁氏家谱》载“顺治二年(明弘光元年)卒于金陵。”即便如此,这位对睢州人有生死大恩的文武全才之人,死后六十年才得以被睢州人公祭,入祀乡贤祠。“(康熙)河南巡抚都御史李公以事久论定,允州人请,檄祀公于瞽宗。”(田兰芳《石寓袁公葬墓志铭》)

袁枢有三子,赋诚、赋谌、赋諴。长子袁赋诚官广西南宁府新宁州知州,次子袁赋谌亦善藏,精鉴赏,安徽省博物馆的16幅《董其昌纪游册》上都留有其鉴赏印记。

(长美 供稿) 袁枢,字伯应,号环中,别号石■(,睢州人。父可立,明大司马,即万历中直言削籍,天启时忤璫再削籍者也。枢以荫官刑曹,终养在籍。崇祯末流寇犯境,枢破家资大劳乡民,御寇保城有功,南都起为睢阳道,归之任,未几复还南都,卒。

枢博学好古,精鉴赏,家富收藏,工书画,为华亭董宗伯,孟津王觉斯所推许。山水出入董(董源)、巨(巨然)、子久(黄公望)间,光滑清寂,其摹梅华道人(吴镇)所临巨然《萧翼赚兰亭图》,气韵冲胆,绰有古趣,今藏同里蒋郎中泰家,所写折枝花有白阳山人风致。余游睢见先生遗墨及所藏旧迹,皆精雅,其风期略可想见。而郎中又为余述先生生平,遂慨慕景仰无已云。

白苎村桑者曰:黎君袁君皆前明人也,而向之辑谱者未之及。黎君虽为竹宅朱太史收入诗综,而不及其画。余以二君既不可入是编又恐或湮没,故附著之,以备后入采取焉。(《国朝画征录·卷首》)

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