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新三民与旧三民的区别,新在何处
民族主义：旧三民主义主要反对满洲贵族统治，没有明确的反帝纲领，新三民主义增加了对外反帝、对内主张民族平等的新内容。民权主义：旧三民主义是以建立资产阶级共和国为目标，只有自由平等，等空洞的口号，新三民主义赋予一切反帝反封建的个人和团体一切自由和权利。
具体区别：
1、民族主义不同。
旧民族主义内容：“驱除鞑虏，恢复中华”。要以革命手段推翻清朝政府，改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策。追求独立，建立“民族独立的国家”。
新民族主义内容：突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，主张国内各民族一律平等。
2、民权主义不同。
旧民权主义内容:“创立民国”，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。
新民权主义内容：强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”。
3、民生主义不同。
旧民生主义内容:“平均地权”，也就是土地归公。
新民生主义内容：概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则（后来提出了“耕者有其田”的主张），并提出要改善工农的生活状况。
新三民和旧三民分别是什么
新三民主义，是孙中山生前对其“三民主义”思想作出的最后一个版本的修正，是孙中山晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想体现。但由于其中涉及中国国民党联合苏俄和中国共产党的问题，加之孙先生逝世后两党交恶，所以两党对此存在着截然相反的说法，并且争议保持至今。核心思想：
1、民族主义：提出具体反帝斗争要求，认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系，以及对中国革命的危害。孙中山的民族主义的内容演变成排满兴汉→反满贵族→明确反帝斗争。
2、民权主义：强调国家政权为“一般平民所共有”，即强调它的人民性、群众性。“凡真正反对帝国主义之个人及团体均得享有一切自由及权利。”这样将资产阶级民权政治与反帝民族主义斗争相结合，是一种巨大的进步和飞跃。
3、民生主义：“中国国民党之民生主义，其最重要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。”更新解释了“平均地权”，提出了新的方针。“农民之缺乏土地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作”，即“耕者有其田”，明确反对封建剥削。“节制资本”，“凡本国人及外国人之企业或有独占的实质，或规模过大，为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计”，“工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人生活”。民生主义和扶助农工政策紧密地结合起来，推动国民大革命。
旧三民主义的主要内容是：
（1）民族主义：驱除鞑虏，恢复中华。它打击了帝国主义的在华势力，但它没有意识到帝国主义的压迫是中华民族独立的最大障碍，没有明确的提出反帝的要求。
（2）民权主义：建立民国。这反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望。但民国实质是资产阶级共和国。
（3）民生主义：平均地权。说明孙中山顾及了广大人民的利益，但由于站在资产阶级私有制的立场上，反对没收地主土地，所以提不出彻底的个土地革命纲领。
旧三民主义的历史意义：旧三民主义的思想集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。孙中山还以旧三民主义思想为指导，制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。
旧三民族主义和新三民的区别是什么
旧三民族主义和新三民的区别是：
（1）新民族主义增加了对外反帝，对内主张民族平等的新内容。
（2）新民权主义主张普遍平等的民权，对帝国主义和封建军阀实行专政。
（3）新民生主义增加了节制资本。
（4）新旧三民主义的原则区别：是否彻底实现人民的权力和土地纲领。
注意：三民主义，是孙中山在中国资产阶级民主革命中提出的民族、民权、民生三个问题的原则和纲领。随着时代的不同，三民主义的内容有新旧的区别。旧三民主义是中国旧民主主义革命的纲领。
一九二四年一月，孙中山接受共产党人的建议，在中国国民党第一次全国代表大会上，对三民主义重新作了解释，旧三民主义从此发展为新三民主义。
新三民主义包含联俄、联共、扶助农工的三大政策和反对帝国主义、反对封建主义的纲领，是第一次国内革命战争时期中国共产党同国民党合作的政治基础。
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