喀喇怎么读，喀喇汗王朝为何自称中国（喀喇沁怎么读）

关于【喀喇怎么读】:远在西域地区，以伊斯兰教立国，喀喇汗王朝为何自称中国？，喀喇怎么读（喀喇怎么读音），今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

• 内容导航：
• 1、喀喇怎么读（喀喇怎么读音）
• 2、远在西域地区，以伊斯兰教立国，喀喇汗王朝为何自称中国？

1、喀喇怎么读（喀喇怎么读音）

最近喀喇昆仑山五壮士的英勇事迹广为流传，激起了大家强烈的爱国情怀，除了激动和赞美外，还想对戍边英雄的描写更加丰富全面一些，他们不仅在现场英勇杀敌，还是有血有肉有家有国的热血男儿。从古至今，我国总是被一些外敌骚扰和侵犯，因此戍边、征战和抗击外敌成为国家安全与稳定的需要，于是有了投笔从戎、奔赴疆场的感人故事，在常年的征伐中涌现出了大量的边塞诗歌或与战争题词相关的篇章，尤以诗经、唐代边塞诗为典型代表，以下摘取几首谨以献给英雄的戍边战士，向你们致敬！

其一 诗经 国风·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？

于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

这首诗写卫人出征救陈，平陈宋之难，反映卫人之怨。首章战鼓震天响，催人奋进，虽然都是劳役，但别人是在境内修路筑墙，独我从军到南方，于是变便产生几分惆怅。假使南行不久即返，犹之可以，但归期未有期，不我以归，使我忧心更加苦闷，如芭蕉剥心，使人酸鼻，此章节如怨如慕，如泣如诉，已经非常感人心肺。

卫国的士兵驻守在陈国，时间久了，不由得思念家乡，就像马爱好自由，挣脱缰绳跑到树林里一样，在外的士兵也想摆脱战争，回到家乡。此章看似插曲，实则映带入情，更为细微动人。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。可叹相隔太遥远，不让我们重相见。可叹离别太长久，不让我们信守誓言。最后两章转到夫妻离别时的信誓，谁料到归期难望，当初的信誓无凭，如何执子之手与子偕老？至此已是情词激烈，对于描写士卒长期征战之悲思，已无以复加。

其二 前出塞九首 杜甫

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

其三 关山月 李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

其四 凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

其五 出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

唐朝的边塞诗已经发展到了高峰，其数量就有2000首，而且内容丰富深刻，题材风格多样，给人一种铿锵有力、壮美阳刚之气，体现了唐朝雄辉的民族精神。这些边塞诗人怀着建功立业、报效国家的豪情，长期的戍边体验，让他们深刻体会到将士的艰辛，战争带来的痛苦、破坏、损失，所以其诗篇主要内容以边塞风情、将士思归、思妇离恨、卫国激情、勇猛杀敌的豪情为代表。最后以毛主席的几首诗词结束。

其六 六言诗·给彭德怀同志

山高路远坑深，大军纵横驰奔。

谁敢横刀立马？唯我彭大将军！

其七 忆秦娥·娄山关

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

其八 七律长征 毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

2021年2月25日正月十四

【注：图片来自网络，侵删】

2、远在西域地区，以伊斯兰教立国，喀喇汗王朝为何自称中国？

读中国历史，我们发现，一般入主中原的游牧王朝也会自称是“中国”，北魏、辽、金、元、清都是如此。这反映了中国历史上的一种向心力。但是，在中国历史上有一个十分特别的边疆王朝——喀喇汗王朝，也自称是“中国”。喀喇汗王朝信仰伊斯兰教，使用突厥语系的文字，他们却自称是“Chin”（突厥语中的“中国”），这是为何呢？

喀喇汗王朝是回鹘西迁，和当地的西突厥人、葛逻禄人融合，最终建立的王朝。840年后，回鹘汗国灭亡，其部族被坚昆攻破，开始大规模的迁徙。有一部分向南迁徙，被唐朝接纳；另一部分迁徙到河西走廊，进而到达了青海；还有的西迁到了西域地区。其中，在吐哈盆地的建立了高昌回鹘，迁徙到更西的则建立了喀喇汗王朝。

回鹘在西迁之前，已经受到了汉文化的巨大影响，和汉族的通婚也比较频繁。《宋史·回鹘传》说：“先是，唐朝继以公主下嫁，故回鹘世称中朝为舅，中朝每赐答诏，亦曰外甥。五代之后皆因之。”因此，该王朝可汗称呼宋朝皇帝为“汉家阿舅大官家”。我们从敦煌石窟中的画像可以看出回鹘官员的穿着，几乎和中原是差不多的。

回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。——《松漠纪闻》

不过，回鹘的“中国”概念可能是继承了于阗国。于阗是一个历史悠久的国家，早在汉朝就已经出现。在过去，西域的几十个国家的居民都是深目高鼻，也就是欧罗巴人种，唯有于阗人是黄种人。《北史・于阗传》也有相关的记载：“自高昌以西，诸国等人，深目高鼻。惟此一国，貌不甚胡，颇类华夏。"

于阗国遗址

汉朝开通西域之后，于阗就和中原开始了密切的交流。出土的雨天货币上，其正面印着汉文，背面印着佉卢文，可见汉文化对其影响之大。

汉朝灭亡之后，于阗国和中原的联系变得脆弱，其国先后被吐谷浑、柔然、嚈哒、突厥等征服。到了唐朝时期，中原王朝又开始进军西域。唐太宗时期，西突厥乙毗射匮可汗割龟兹﹑于阗﹑疏勒、朱俱婆﹑葱岭五国给唐朝，于阗就成为了“安西四镇”之一，是唐朝在西域的据点。

唐玄宗时期，唐朝和于阗联姻，于是两国的关系更加紧密了。安史之乱时，其国王尉迟胜自率兵赴中原之难，乱平后，终老长安。760年，唐朝册封尉迟曜为四镇节度副使，名义上管理西域地区。不过，于阗很快被吐蕃攻陷。到9世纪中期，吐蕃国瓦解，于阗才趁机走向独立。

912年，尉迟婆跋继位，他自称是“唐之宗属”，于是以唐朝国姓李氏为姓，在历史上被称为“李圣天”。从西汉到北宋，于阗国经过了1000多年。在这1000年中，该国被其他民族多次奴役，但是该国一直保留着汉朝的符节。《新唐书·西域传》记载于阗“自汉武帝以来，中国诏书符节，其王传以相授”。

于阗国崇尚汉文化，不仅仅是表面的。李圣天不仅向北宋朝贡，而且还采用了内地通行的年号，仿照唐朝建立了官僚制度。在敦煌莫高窟千佛洞有一幅李圣天画像，头戴王冠，一身宽衣博带、雍容华贵的汉地装束，其题记写到“大朝大宝于阗国大圣大明天子”，这里的“大朝”就是唐朝。可见，于阗国自认为自己属于中国。

而突厥语称呼中国为“Chin”这个词语在碑文中屡见不鲜。而回鹘人也是如此称呼中国。当回鹘人西迁到了西域之后，他们接触到了于阗这个国家，并且和于阗发生了长达40年的战争。由于于阗自称是“中国”，于是新来的回鹘人也将该地区称为“Chin”。

于阗国最终被喀喇汗王朝所灭，该国的语言和人种也逐渐回鹘化，并陆续皈依了伊斯兰教。但是，喀喇汗王朝的大汉也自认为征服了中国的一部分，于是就开始自称是中国的大汗（桃花石）了。“桃花石”一词的来源不清楚，早在隋朝时期，东罗马帝国就称呼中国皇帝为“桃花石”，后来的突厥人也是这么称呼中国皇帝。

有的文献将突厥语中的Chin翻译为“秦”，这个翻译有一些道理，但是不够准确。究其根源，“Chin”一词和现在西方的“China”实际上同源，都来自于印度人对中国的称呼——“Ci^na之”（支那、震旦）。改词和“秦”的发音有很大的区别。到目前为止，历史学家依然搞不清楚改词到底从何而来。因此，本文中就不会将“Chin”翻译为“qin”，而是翻译为“中国”。

按照《突厥语大辞典》的解释，当时的Chin分为三部分，其中上chin为北宋，中Chin为辽（契丹），下Chin是八尔罕，而巴尔罕就是喀什噶尔，代指喀喇汗王朝。今天的新疆西部有一个重要的地方，名为阿克赛钦，其突厥语写法为“Aksai Chin”，意译过来就是中国白石滩。

这里可以提一下高昌。高昌是吐哈盆地一带，汉朝在此屯田。此后的魏晋、后凉等都以此为基地，设置郡县，经营西域。中原王朝退出了西域后，此地的汉族移民就联合起来建立了高昌国。高昌国在640年被唐朝所灭，后来高昌地区成为了唐朝在西域的最坚固据点，设置了西州，其建制和内地一样。

高昌地区的汉文化保留很多，对回鹘也产生了重要的影响。高昌回鹘建立后，向宋朝上书，自称是“西州外甥”。当时高昌回鹘的庭州守将，还是汉族人，其家族自从唐朝以来就一直在此守城，为陈姓，史书记载“其先自唐开元二年领州，凡数十世，唐时诏敕尚在”。到了北宋时期，高昌地区依然使用唐朝的历法，在文字上是多种文字并用，其中包括汉字。高昌和于阗的汉文化遗存，改变了回鹘人对西域的认知。他们将这里称为中国就很正常了。

回鹘人壁画

喀喇汗王朝后来分裂为了两部分。辽国灭亡后，耶律大石带领契丹族的残余势力西征，建立了西辽，并征服了高昌回鹘和喀喇汗王朝，并击败了西亚霸主塞尔柱帝国。西辽在西域推行辽国的制度和体系，使用汉字。后来，中亚、东欧等许多国家就将中国称为“契丹”。

综上所述，西域地区，也就是现在的新疆地区，在历史上早就产生了“中国”认同。这种中国认同，在西汉时期开始萌芽，到了两宋时期得到了强化，并且形成了固定的地理认知。从回鹘人自称中国来看，地理认知已经开始影响到了民族认同。这也进一步证实了，新疆自古以来就是中国的一部分。

本文关键词：喀喇怎么读，喀喇怎么读昆仑高原，喀喇昆仑山怎么读，喀喇沁怎么读，喀喇的读音。这就是关于《喀喇怎么读，喀喇汗王朝为何自称中国（喀喇沁怎么读）》的所有内容，希望对您能有所帮助！

本文链接：https://bk.89qw.com/a-236408/