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- 1、犬（犬儒主义）
- 2、为官莫染犬儒之气
1、犬（犬儒主义）
世界上宠物狗有很多种，采用美国AKC标准，全球大概有178个品种的宠物狗，这些狗狗按体型、功能、特点等可以划分成不同的类别。
按体型：超小型、超大型、小型、中型、大型。
按功能：家庭犬、玩具犬、工作犬、梗类犬、牧羊犬、狩猎犬、枪猎犬。
按特点：聪明、粘人、不掉毛、不爱叫、友善、会看家、耐热、易训。
下面，小编为您介绍这178个品种的宠物狗及其图片：
1、哈士奇、藏獒、贵宾犬、松狮、边境牧羊犬、吉娃娃、德国牧羊犬、秋田犬、蝴蝶犬、博美犬、杜宾犬、柴犬等；
2、大丹犬、卡斯罗、法国斗牛犬、罗威纳犬、英国斗牛犬、萨摩耶犬、阿富汗猎犬、腊肠犬、巴哥犬、西施犬、大白熊犬、圣伯纳犬等；
3、金毛寻回犬、法老王猎犬、斗牛梗、阿拉斯加雪橇犬、马尔济斯犬、兰波格犬、西高地白梗、比利时牧羊犬、卷毛比雄犬、寻血猎犬、纽芬兰犬、北京犬等；
4、猎兔犬、爱尔兰猎狼犬、伯恩山犬、喜乐蒂牧羊犬、波尔多犬、迷你杜宾、惠比特犬、中国冠毛犬、贝灵顿梗、柯利犬、杰克罗素梗、哈瓦那犬等；
5、苏格兰梗、拉布拉多寻回犬、大麦町犬、美国爱斯基摩犬、苏俄猎狼犬、万能梗、波音达、刚毛猎狐梗、葡萄牙水犬、波利犬、约克夏梗、拉萨犬等；
6、中国沙皮犬、卡迪根威尔士柯基犬、波士顿梗、比格猎犬、英国可卡犬、古代英国牧羊犬、小型雪纳瑞犬、巴吉度犬、美国可卡犬、西藏猎犬、马士提夫獒犬、凯利蓝梗等；
7、斗牛獒犬、法国狼犬、奥大利亚牧羊犬、彭布罗克威尔士柯基犬、英国猎狐犬、丝毛梗、匈牙利牧羊犬、拳狮犬、山地犬、凯恩梗、西藏梗、罗得西亚脊背犬等；
8、湖畔梗、爱尔兰雪达犬、瑞典柯基犬、芬兰拉普猎犬、德国宾莎犬、库瓦兹犬、奇努克犬、巨型雪纳瑞犬、萨路基猎犬、维希拉猎犬、澳大利亚牧牛犬、威尔士梗犬等；
9、格雷伊猎犬、墨西哥无毛犬、普罗特猎犬、短毛猎狐梗、小型斗牛梗、斯塔福郡斗牛梗、意大利灰狗、威玛犬、荷兰毛狮犬、爱尔兰水猎犬、安纳托利亚牧羊犬、美国猎狐犬等；
10、冰岛牧羊犬、帕尔森罗塞尔梗、英国跳猎犬、短脚长身梗、爱尔兰梗、挪威伦德猎犬、西帕基犬、挪威猎鹿犬、苏格兰猎鹿犬、波兰低地牧羊犬、黑俄罗斯梗、挪威梗犬等；
11、爱尔兰红白雪达犬、那不勒斯獒、罗秦犬、大瑞士山地犬、捷克梗、比利时马林诺斯犬、标准型雪纳瑞犬、巴仙吉犬、红骨猎浣熊犬、锡利哈姆梗、德国短毛波音达、戈登雪达犬等；
12、诺福克梗、骑士查理王小猎犬、小型葡萄牙波登可犬、美国斯塔福郡梗、粗毛柯利犬、切萨皮克海湾寻回犬、日本忡、比利时特伏丹犬、玩具曼彻斯特犬、玩具猎狐梗、猎水獭犬、爱尔兰峡谷梗等；
13、芬兰波美拉尼亚丝毛狗、澳大利亚梗、挪威布哈德犬、爱尔兰软毛梗、卷毛寻回犬、猴头梗、弗莱特寻回犬、英国玩具犬、迦南犬、布雷猎犬、布鲁塞尔格里芬犬、德国硬毛波音达等；
14、黑褐猎浣熊犬、布列塔尼犬、西班牙小猎犬、美国水猎犬、史毕诺犬、比利牛斯牧羊犬、树丛浣熊猎犬、波兰德斯布比野犬、凯斯梗、布鲁克浣熊猎犬、美国英国猎浣熊犬、伊比赞猎犬等；
15、迷你而吉格里芬凡丁犬、捕鼠梗、新斯科舍猎鸭寻猎犬、田野小猎犬、威尔士跳猎犬、英格兰雪达犬、搏得猎狐犬、苏塞克斯猎犬、硬毛指示格里芬犬等。
2、为官莫染犬儒之气
●少数领导干部犬儒行事，源于“为人之德”与“为官之道”出了偏差。要防犬儒之害，须先将自身这根“旗杆”立正
犬儒主义，本是古希腊哲学、伦理学学说，主张抛弃一切物质享受和感官快乐，以追求普遍的善为人生之目的。其信徒衣食简陋、随遇而安、形同乞丐，被人讥为犬。随着历史演变，其本意也发生了改变，古代犬儒主义所追求的道德伦理后来已化成了虚无，现多指口是心非，说一套、做一套。
受传统文化中糟粕的影响，犬儒主义在我国古代官场一直有滋生土壤，“说一套、做一套”的例子屡见不鲜。不可否认，在今天的少数领导干部身上，犬儒现象也一定程度存在着。主要表现为，有的习惯“手电筒只照别人不照自己”，嘴上喊得响，却不身体力行，甚至“开右转向灯向左转”；有的谋事做事以领导好恶为导向，热衷于跑路子、赶场子，表里不一、台上台下两个样；有的责任担当意识缺失，该有所担当时敷衍塞责、矛盾上交；有的嘴上倡导真抓实干，实际工作中却重材料轻实绩、注重“面子工程”，公仆意识差、服务意识淡薄；还有的表态要坚持公平公正，但决策关头却不讲政治、不守规矩，以亲疏远近作定断。这些犬儒现象悄无声息地发生在官兵身边，发生在实际工作的方方面面，危害不容小视。
做人要有人品，为官要有官德。少数领导干部犬儒行事，源于“为人之德”与“为官之道”出了偏差。
为人之德，诚信固本。“人而无信，不知其可也”“与朋友交，言而有信”，说的都是这个道理。少数领导干部“说一套”时慷慨激昂，但空喊口号不践行，这便是言而无信，为人无德。古人讲求“修身齐家治国平天下”，欲齐家治国，须先修身养性，正为人之德。放眼当下，为官在任更应志存高远、襟怀坦白、涵养德行。工作生活中诚信立身、实在做人，自觉抵制低级趣味和歪风邪气，将“严以修身”落到实处，才能真正称得上是有品德的领导干部。
如何走好“为官之道”？习主席曾指出要正确认识“为官四要”，即为官之“本、理、德、义”。能否深刻理解“为官四要”，直接影响到“说一套”后该如何去做，能否按照“好干部”标准做人做事。为官在任，应以身作则、清正廉明、秉公用权，做到言必行、行必果。为单位创实绩，为官兵谋实事，坚决与那种“孙连城”式不担当不作为的干部划清界限。
为官在任，自应做好表率。春秋时期，齐国辅相晏婴秉公无私、廉洁从政、言行若一，文武百官皆以之为楷模，朝廷上下风清气正。可见，要防犬儒之害，须先将自身这根“旗杆”立正。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”为官者言传身教，才能起到很好的示范效应。若领导干部自身奉行犬儒主义，做“两面人”，就会导致上行下效，使风气变坏，寒了兵心，散了队伍，损害的是部队战斗力。
习主席强调，干部干部，干是当头的，既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干。前进道路不可能都是一片坦途，事业发展也不可能总是一帆风顺。为官之途，从来任重道远，切不可染犬儒之气。
（作者单位：第74集团军某旅）
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