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- 1、花灯戏（玉溪花灯戏）
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1、花灯戏（玉溪花灯戏）
剧照。杨源嫄 摄
剧照。杨源嫄 摄
云南网讯（记者 毕芃 实习生 杨源嫄）7月21日晚，由玉溪花灯戏（国家非物质文化遗产）传承保护展演中心创作演出的花灯戏《花腰飞虹》在云南省大剧院亮相，参加“百年辉煌耀云岭·边疆人民颂党恩”第十六届云南省新剧（节）目展演。
剧照。杨源嫄 摄
剧情在玉溪花腰傣聚居区展开，花腰傣姑娘刀秀云大学毕业后在都市打拼，却因情伤黯然回乡。她在自主创业中找到人生新的方向，传承民族的精神，汲取故土的力量。她和伙伴们在迷失中反省，在阵痛中磨砺，在奋斗中成长；终于战胜自我，经受考验，闯过坎坷，迎来雨后彩虹。这群年轻人在奔小康的求索中，用真心真情谱写一曲新时代的青春之歌。
剧照。杨源嫄 摄
玉溪花灯戏（国家非物质文化遗产）传承保护展演中心成立于1952年，是国务院首批列入国家级非物质文化遗产保护传承的单位，原文化部命名的全国著名艺术表演团体。在几代人的努力下，先后创作移植排演了一批有较大影响的《情与爱》《金银花•竹篱笆》《卓梅与阿罗》《古湄歌》《江姐》 《典妻》《冤家亲家》《山茶花红》等优秀剧目。中心曾两次荣获“文华”新剧目奖，获得过“五个一工程”奖、“曹禺”戏剧优秀剧目奖、戏曲电视剧“飞天奖”、全国现代戏交流演出“优秀剧目奖”等多项国家级、省级大奖，为地方文化的繁荣发展作出了积极贡献，先后两次被玉溪市人民政府授予剧团“集体一等功”“集体二等功”。
剧照。杨源嫄 摄
据了解，第十六届云南省新剧（节）目展演由云南省文化和旅游厅主办、昆明剧院有限责任公司承办，将持续至7月25日，共有23台剧目、30个小节目入选本届展演，是云南省舞台艺术创作成果规模最大、规格最高的集中展示及盛会。
2、陇南非遗 | 玉垒花灯戏
玉垒花灯戏，主要流传于甘肃陇南市文县玉垒乡和碧口镇。玉垒乡位于文县白龙江与白水江交汇处，为古今西北通蜀必经渡口，境内曾设玉垒关，文化底蕴深厚。据《袁氏家谱》记载，玉垒花灯戏是由湖北移居四川酉阳，后又移居玉垒的袁氏家族在明代开创，通过历代南来北往艺人改进与融合而形成的独特剧种。玉垒花灯戏于2006年9月公布为甘肃省第一批省级非物质文化遗产代表性名录。
玉垒花灯戏，不同于中国戏曲剧种中的其它“花灯戏”。他在表演形式上借鉴了秦腔、川剧的元素，兼有戏剧和社火特点，主要表现在表演独特、唱腔独特、乐器独特、演出剧目丰富。演出期间戏台前后挂满各种彩灯，彩灯歌舞交相辉映。花灯由农民自制，造型美观，形式多样，灯中置一油窝子 (瓷制的小油壶)。音乐唱腔上吸取了陇南民歌、小曲及四川花灯戏等音乐元素，讲究统一性，力求变化性， 独特丰富。演唱使用当地方言，又带川味，高亢、流畅，非常悦耳，充分反映出当地群众豪放、开朗、热情的性格特点。
玉垒花灯戏演出的传统剧目有近50本，其中有文戏、武戏、折子戏三大类，这些戏中，有的戏为其他剧种的失传剧目，如描写梁山伯与祝英台“再世姻缘”的《百花楼》，有的是据当地民间故事编写，有的是从四川高腔和秦腔中移植来的，如《阴阳扇》《青石岭》《蝴蝶杯》《火焰驹》《封官》《龙风配》《白天院》《棘阳关》《万寿山》等。新中国成立后，武都地区和文县的戏剧工作者先后为玉垒花灯戏编写了许多反映现代生活的现代戏，如《春满人间》《茶山新春》等，扩展了玉垒花灯戏反映生活的领域。
近年来，当地农民的生活方式和娱乐方式有了较大改变。加之新媒介的广泛普及，社会成员流动性增强，老年艺人不断离世，青年人外出就业，都加剧了玉垒花灯戏的衰败。这一古老的民间文化活动面临着逐渐消亡的危机。在国家对濒危剧种加大保护力度的同时，我们要加强玉垒花灯戏的保护传承，加大政府投入，加大新媒体传播力度，开展培训，积极开展田野调查，搜集整理资料，录制原有传统曲目，引导传承人和当地音乐工作者编写新词配以情调相融的玉垒花灯戏曲牌，通过不断创新与尝试，改编成符合新时代大众审美的新曲牌，让玉垒花灯戏更好地融入人们的生活，实现玉垒花灯戏的活态传承。
来源：非物质文化遗产科
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