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- 1、看破红尘是什么意思（看破红尘）
- 2、“红尘”是什么意思
1、看破红尘是什么意思（看破红尘）
看透红尘，这个成语出现在我们日常生活中大多来自影视文化，那么你真的理解它的含义吗？在佛教中，看透红尘是一种什么样的超然精神？
要实现六界世界的幻象，当下就是自由。
学佛一定要看透红尘吗？这是一个似是而非的问题。“红尘”一词不是佛教术语，而是中国文学的词汇。意思是描述飞扬的尘土或繁华的生活场景。
西汉班固的《西都颂》有这样一句话:“阚天之城溢全国，红尘四面流，云烟相连”，描述的是西都长安人杰地灵，物华天宝，物华天宝。陆的诗《长安古意》有“杨柳绿柳低垂于地，红尘起于暗日于礼”；宋代程颢《秋月》诗有“断红尘三十里，白云红叶两长”之句；曹雪芹的《红楼梦》也首次说“有城回常门，红尘中最受欢迎的地方，富贵风流的二等之地”，由此可见“红尘”二字
“看破红尘”一词也不是佛教徒所用，而是中国古代作家经常使用的词汇，他们受道家自然无为思想的影响，后来的隐士厌倦了虚无缥缈的官场富贵生涯，向往山中田园生活。所以，看破红尘，就是从云一般的繁华生活，退守到森林或山野自由、淳朴、自然的生活环境。
佛教在中国常被误解，普通人常把逃避现实、躲进深山的氛围和现象，归结为对佛教的信仰和学佛的结果。其实佛教不讲红尘，也不讲看透红尘。只说色、声、香、味、触、法六尘，与眼、耳、鼻、舌、身、心相对。六尘是外部环境，六尘是内部环境。只有增加眼、耳、鼻、舌、身、心六感，才能产生身心现象。当心被外界环境转动，也就是被六尘所动，就会做出善恶善恶六根的行为，这在佛教中叫做因果报应。它可以制造恶业，也可以制造善业:制造恶业，堕入地狱、饿鬼、野兽；善业还是人的生命，还是天道的生命，享受着人和天道的加持。然而，无论是下跌还是上涨，它都处于世界的生死循环之中。
要想摆脱它，必须意识到六尘是虚幻的，不真实的，多变的。
看透红尘是什么意思(看透红尘)
2、“红尘”是什么意思
答读者问，这是谷音写的。
什么是“红尘”？
“看破红尘”又是什么意思？
“红尘”有两个意思。
一个意思是指闹市街上的飞尘，形容都市的繁华。
班固作《西都赋》中有这样的句子，“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连”。
飞尘大得这般地步，拂拂扬扬，充满城池，平民宅子，亦被笼罩，尘埃四起，与云连结。
古时，把繁华热闹的地方也喻为“红尘”。
徐陵的《洛阳道》有这么两句，“绿柳三春暗，红尘百戏多”，就是这个意思。
春华时节，盛况空前，令人神住。
“红尘”的另一个意思是指人世间。
这是佛家语。
《红楼梦》第一回，在释题中说，“原来是无才补天、幻形入世、被那茫茫大士渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石”。
意思是说，那块石头，无才补天，便被“大士”、“真人”带到世间来了。
人们常说的“红尘”多指世间之事。
有人说，看破红尘。也就是说，把人间的事看透了、看明白了。
在旧社会，有许多“看破红尘”的人，感到世间狰狞，前途无望，于是，消发为僧，逃避现实。
时至今日，仍有些“看破红尘”者，或因心灵上受到过创伤，或事业上遇到了逆境。
于是，消极悲观，甚至自暴自弃。
其实，大可不必。生活本身就是美好与丑恶、顺利与逆境的博斗。没有这些矛盾，也就没有了生活，也就不成其生活。
一个人要奋斗，就必须成为生活的主人，无论处于什么境况，都能够勇敢地面对生活，扼住自己的命运。
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