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- 1、精日是什么意思：精日分子是什么意思(b站精日分子太多)
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1、精日是什么意思：精日分子是什么意思(b站精日分子太多)
近年来，“精日”现象屡有发生。一些“精日”分子频频滋事，引起社会各界高度关注。所谓“精日语”，就是“精神日语”的简称。“精日”分子是指现实中极度崇拜日本，精神上已经把自己当成日本人的人。这些人极度崇拜日本文化，将其视为自己的精神基因并上升到超越祖国的归属感，贬低中华民族，主动与同胞切割分离。为了表达对自己“精神祖国”的尊重，不惜撕裂历史伤口，伤害民族感情，挑战历史记忆，亵渎历史尊严。“精日”现象不仅玷污了历史神圣感，而且扭曲了主流历史观，是历史虚无主义的新象征。因此，我们应该深刻分析“好日子”现象的特点和危害，坚决反对和抵制“好日子”分子。
无视历史事实，伤害民族感情
极端的迷日心态和对祖国的蔑视，使得“精日”分子在自己与国家、自己与同胞之间划清界限，筑起了一道相互隔绝的高墙。细数“京日”的这些言行，会发现“京日”分子否认日本帝国主义侵略的事实，他们坚持按照自己的情感偏好去阅读抗战历史，他们认识和评价历史的方法带有浓厚的形而上学色彩和主观随意性。比如南京大屠杀，这是中国人世世代代都会铭记的悲伤历史事实，在中国历史进程中留下了沉重的一页，早已被我们写进了教科书，被后人铭记。国际社会对日本帝国主义在南京犯下的种种残暴罪行早有定论，相关档案被列入世界记忆名录，任何人都无法篡改和否认。而一些“京日”分子则直接否认南京发生了大屠杀，认为这是虚构的，根本不存在。他们完全把历史当成个人经验的直观感受，完全不尊重历史事实，肆意歪曲和捏造历史，这无疑是虚无主义历史的典型表现。“精日”分子无视历史事实和民族感情，在各种场合侮辱祖国和同胞，公然为日本军国主义招魂，挑衅社会正义和人民良知底线，歪曲篡改民族共同记忆。“京日”分子严重伤害了中华民族的情感记忆，他们的言行凸显了他们对真实历史的无知和诋毁。
美化日本侵华战争，颠倒历史黑白。
日本侵华战争是中国人民历史上灾难性的记忆，是中华民族史册上永远不能忘记的惨痛过去。然而，为了塑造完美的日本形象，一些“日本思想”分子不遗余力地美化日本侵华战争，推卸责任，否认战争罪行，竭力将日本侵华战争正当化、合法化。“京日”分子为了彻底否定日本侵华战争罪行，鼓吹侵略有理，对历史事件进行毫无根据的假设和推论，明目张胆地为日本侵略洗地，体现了强烈的“日本民族优越论”观点。比如他们认为日本侵华是优秀民族对落后民族的鞭笞，是强国对弱国的帮助等等。此外，“精日”分子还高调宣传“大东亚战争史观”。他们认为日本侵华“有功”，把日本侵华的历史说成是“文明输入”的历史。各种颠倒黑白的“精日”分子言论层出不穷，但都表现出自我精神的矮化和奴役。他们彻底抹杀了中华民族抗日战争的伟大历史意义，站在日本军国主义的立场上为其侵略辩护。这是历史虚无主义者惯用的抽象自我解释和肆意歪曲历史的手段。“精日”分子这种分清善恶，美化、宣传日本军国主义的言行，不仅损害了历史正义，也是对全人类历史记忆和文明的挑战。
历史观的扭曲与民族气节的丧失
“京日”分子不顾基本史实，泯灭历史良知，践踏历史底线，将仇恨、敌视甚至侮辱强加于同胞。根本原因在于历史观的错误和扭曲。他们的错误言行极端荒谬，充满了对中国的蔑视和对日本的盲目崇拜。个人不能失去历史记忆，国家和民族不能没有共同记忆，忘记历史就意味着背叛。在《精日》元素中，民族记忆和民族感情被遗忘，历史的意义和价值一文不值。他们缺乏或无视基本的历史知识，无视中华民族抗战的艰难历程，割断了与人民群众的血肉联系，从而丧失了民族意识和历史意识。因此，要高度重视历史观教育，加强对中华民族和中华民族优秀文化和光辉历史的正面宣传，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种途径，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们特别是青少年树立和坚持正确的历史观、国家观、民族观、文化观，坚定做中国人的主心骨和信心。
痴迷于日本文化娱乐的历史苦难
近年来，随着日本右翼势力的活跃，日本出口的一些文化产品中也含有军国主义内容。有些人在接受的过程中潜移默化，越来越迷恋日本文化，进而认为日本的一切都是好的，逐渐成为“精致日本”的元素。这些“精日”分子习惯于伪装成日本文化爱好者，在重要纪念日、活动日等时间节点穿着日本帝国主义军服，在爱国主义教育基地、抗战遗址前炫耀自己的形象，以低俗、娱乐的方式消费历史苦难。它们的意义早已超出了单纯的文化爱好的范畴，反映了历史虚无主义消解历史、娱乐历史的倾向。历史在他们眼里成了玩物，英雄气概和家国情怀在他们荒唐的行为中被肢解，令人痛心。
作为日本的精神信仰者，“日本人中心主义”分子始终以“日本中心主义”为逻辑起点，他们不惧怕批评与批判，也不惧怕全民的愤怒，因为对他们来说，中国人只不过是有着同样面孔但没有血缘关系的“他人”，他们的生死与悲愤与他们无关。“精日”分子在民族苦难和悲惨记忆面前装聋作哑，以此为乐，借助互联网社交平台美化侵华日军犯下的滔天罪行，穿着侵华日军军装拍照，肆意侮辱民族英雄，以此为乐，无耻至极。“京日”分子为了表达对日本的敬仰和热爱，不惜为历史打开怀疑主义、相对主义和主观主义的大门，把历史本身、历史事实和历史价值统统虚无化。其本质无非是历史虚无主义的老调重弹，是当下历史虚无主义的败类。如果任由“精日”的言论和行为传播和蔓延，不仅会伤害民族感情和民族尊严，而且会分散中华民族的凝聚力和向心力，甚至会影响人们形成正确的历史观，因此必须予以反对和控制。当前，要消除“精日”现象，应从根源上入手，从铲除滋生“精日”现象的历史虚无主义入手，坚持以历史唯物主义为指导开展深入的历史研究，以真实的历史事实反驳“精日”分子的错误言行，大力推进历史通识教育和道德塑造工程， 把党史革命史作为思想政治教育的重要内容，同时用法律捍卫历史底线，禁止任何人践踏和亵渎。
(作者单位:华中科技大学马克思主义学院)
来源:中国社会科学网-中国社会科学报作者:黄
2、“精日”再次挑战民族底线，法律大棒该加码了！网事热评
或许行拘5日的处罚太轻，孟某被释放后依然不知悔改，就有了前文所说的行为。近年来，类似行为屡有发生，而作出这类行为的人，有个共同的称呼“精日分子”，指精神上把自己视同为日本人，尤其是崇尚日本军国主义的人。“精日”并非官方词汇，而是网友给予这一群体的称谓。
侵华战争给中国人民带来的苦痛、给中华民族带来的耻辱，我们不会忘记，历史也不会忘记。为了纪念南京大屠杀死难者而建的南京大屠杀纪念碑，刻画着民族历史伤痕，承载着深沉而悲恸的特殊情感，是一处庄严肃穆的场所。在这里，拍摄不当视频，多次提及侮辱性词汇，不仅构成对社会秩序的扰乱、对他人的侵权，更伤害民族感情、挑战民族底线，明显属于违法行为。
更让人愤慨的是，孟某不是初犯，此前行政拘留5日的处罚并未让他改过。肆意践踏民族感情的并非孟某一人。去年8月，4名男子身着二战日军军装，在著名抗日遗址上海四行仓库合影；前年，南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，两名青年在大屠杀发生地扮日本武士拍照……“精日分子”如此猖狂，亟须法律亮出“利剑”。
然而，对于否认二战屠杀、侮辱民族情感的言论、行为，我国目前采取的对策，基本上都是行政处罚。很明显，对屡教不改的“精日分子”而言，行政处罚显得太过“温柔”了。
之前，南京警方发布通告，对在南京抗日碉堡遗址前身穿仿制二战日本军服拍照的两名男子，予以行政拘留15日处罚。尽管行政拘留是对人身自由的限制，也是最为严厉的行政处罚，但相比这些群体造成的恶劣社会影响，这种惩罚的力度并不对称。违法成本偏低，也让一些不法分子有恃无恐。
在德国，对仇恨言论及与希特勒和纳粹相关的标志符号，有着非常严格的法律约束，情节严重者可被判处3年刑罚。去年8月5日上午，因在德国国会大厦前拍照时摆出纳粹礼手势，两名中国游客被拘捕，并因使用违宪组织标志而被提起刑事诉讼，最终每人缴纳500欧元保释金才被释放。如何应对那些伤害民族感情、挑战民族底线的行为，国外的做法值得借鉴。
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