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- 1、菜根谭经典名句(菜根谭100句经典)
- 2、《极品公子》中所有引自《菜根谭》的语录。
- 3、求一《菜根谭》名言
- 4、使内心平静、平淡、平和的古代经典语句。
- 5、德在人先，利居人后名言出自哪里
- 6、请列出草根谭中的经典句子
- 7、你知道国学经典《菜根谭》这本书吗？它是什么类型的书籍？
- 8、菜根谭中关于学习兴趣的话有哪些?三句以上！
- 9、《菜根谭》精彩语录40句，文字简练，雅俗共赏
1、菜根谭经典名句(菜根谭100句经典)
2、《极品公子》中所有引自《菜根谭》的语录。
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉辒珠藏，不可使人易知。这句是《极品公子》里的。
菜根谭的语录：
修身(38)1欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
2一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
3忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
4为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
5能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
6纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
7昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
9士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
10立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
11身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
12钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。
13一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
14一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。
15拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
16学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
17心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
18躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
19面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
20完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
21我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
22白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
23以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡猛然转念哉！
24立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
25塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
26容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
27事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
28情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
29欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
30一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
31从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。
3、求一《菜根谭》名言
心体光明，暗室有青天；念头暗昧，白日有厉鬼。
4、使内心平静、平淡、平和的古代经典语句。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒 这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话 所以，最早的出处是:《菜根谭》 《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。 失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。 宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。 一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！
5、德在人先，利居人后名言出自哪里
菜根谭经典语句 德在人先，利居人后 宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。 【大意】 追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受 物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能
6、请列出草根谭中的经典句子
今晚我把书给你。
7、你知道国学经典《菜根谭》这本书吗？它是什么类型的书籍？
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
8、菜根谭中关于学习兴趣的话有哪些?三句以上！
1、读心中之名文，听本真之妙曲。 2、读书希圣讲学躬行，居官爱民立业重德。 3、文华不如简素，读今不如述古。 参考《菜根谭》经典名句解析：
9、《菜根谭》精彩语录40句，文字简练，雅俗共赏
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编录的一部论述修养、人生、处世的语录集。为旷古稀世的奇珍宝训。文字简练，雅俗共赏。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体。糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想、佛家的出世思想，形成独特的处世哲学。是一部使人奋发向上的中国文学作品。
1.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
2.交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
3.世态有炎凉，而我无嗔喜；世态有浓淡，而我无欣厌。
4.风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
5.心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
6.不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶；三者可以养德，亦可以远害。
7.唯大英雄能本色，是真名士自风流。
8.争是不争，不争是争。
9.文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
10.孤云出岫，去留任其自然；朗月悬空，妍丑忘于所照。
11.高一步立身，退一步处世。
12.心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
13.人情世态，不宜认真。
14.春风虽欲重回首，落花不在上枝头。
15.待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。
16.处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
17.非上上智，无了了心。
18.声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半世清苦俱非。
19.窄处留一步，浓时让三分。
20.士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙。
21.岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而卑者自碍。
22.无过是功，无怨是德。
23.心地上无风涛，随在皆青山绿水。
24.绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
25.耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸩毒中。
26.热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。
27.石光火中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？
28.唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
29.邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
30.人能看的破，才可任负担。
31.世事如棋局，不著的才是高手，人生似瓦盆，打破了才见真空。
32.凡事顺其自然。遇事之时泰然，成功之时淡然，失败之时坦然。
33.恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠。威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
34.红烛烧残，万念自然冷厌；黄粱梦破，一身亦似云浮。
35.相由心生，相随心灭。
36.不流于浓艳，不陷于枯寂。
37.一事起则一害生，故天下常以无事为福。
38.莫道容易得，便作等闲抛。
39.风恬浪静中，见人生之真谛；味淡声希处，识心体之本然。
40.隐逸林中无荣辱，道义路上少炎凉。
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