古代五种通信方式，古代五种通信方式有哪些（从古到今通信方式一览）

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• 1、古代五种通信方式
• 2、从古到今通信方式一览_古今杂谈

1、古代五种通信方式

古代的五种传播方式包括:篝火传播、飞鸽传播、驿马传播、风筝传播、竹筒传播等。

在古代，没有电话或电报，战争期间通信是一个大问题。那么古代是用什么方法解决沟通问题的呢？让我们一起来了解一下。

篝火:篝火是古代军事情报警报的一种手段。唐宋时期叫烽火台，明代一般叫烟墩或墩。烽火台一般在十英里以外。守卫城楼的士兵发现敌人正在入侵，立即在城楼上点起篝火，相邻的城楼看到后纷纷效仿，以便将敌情迅速传递给军事中央部门。烽火是一种简单快捷的通信方式，非常适合平原或山区。

飞鸽:飞鸽就是我们所说的信鸽。所谓飞鸽传书，是古人利用飞鸽知主爱家的特点，加上信鸽超长的飞行能力和惊人的记忆力，将一些重要的字母或信息系在鸽子腿上的一种便捷的交流方式。

邮政快递员:邮政快递员是古代投递政府公文的人，也俗称“邮差”、“邮差”，即现代的邮递员。公文上一旦有“马上送达”二字，就是八百里加急文件，一定要高度重视。快递员应骑快马，以每天400至800英里的速度运送，以确保紧急物品能够安全快速地到达目的地。

风筝交流:在军事中使用风筝的例子经常被记录在历史书上。汉初，楚汉相争，刘邦在垓下围困项羽，韩信向汉王刘邦建议，用丝、竹、木做一个大风筝，上面架一个竹哨，晚上放在楚营空，发出哀鸣。同时，汉军在地面高唱楚歌，引起楚军的思乡之情，从而瓦解了楚军的士气，取得了战争的胜利。

竹筒下的交流:隋炀帝南征期间，史万岁独自深入剿匪。当时没有快递公司，他只好把战报装进竹筒，顺流而下。

2、从古到今通信方式一览_古今杂谈

烽火相传。古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。古代在边境建造的烽火台，通常台上放置干柴，遇有敌情时则燃火以报警，通过山峰之间的烽火迅速传达讯息；古有周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯而失信于天下，导致周朝衰败的典故。烽火主要是白日以燔烟作警，夜晚以火光作警。

鸢筝传信。风筝为中国人发明，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成,是人类最早的风筝起源，后来其学生鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。军事上利用风筝通信的例子,史书上也多有记载。梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁 武帝饿死留下这一风筝求救的故事。

鱼传尺素。在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”古时候，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”（“素”指白色的生绢）。捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形。

飞鸽传书。与鸿雁传书是一个意思，就是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人。古代通信不方便，所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。通常来讲，鸟类本身会认回家的路，就像倦鸟归巢一样。《开元天宝遗事》“传书鸽”条谓：“张九龄少年时，家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处飞往投之，九龄目之为‘飞奴’”。可见至迟到唐代，古代中国人已知道养鸽为信。 到了宋代，民间养鸽传信的行为更加普遍（ 鸽子身上往往还系有鸽哨，古称鸽铃，宋时即有）。

驿传。驿站简单讲是古代接待传递公文的差役和来访官员途中休息、换马的处所，以后功能逐步有所扩展。古代驿站担负着各种政治、经济、文化、军事等方面的信息传递任务，在一定程度上也是物流信息的一部分。

消息树。抗日时期，老百姓为对付日本侵略者，每个村的山坡上都有一颗消息树，最先看到日本鬼子的哨兵就把树放倒,其他看到的村民就可以及时准备应对。消息树其实就是一种传递信息的工具。由于树比较高，容易看清，而且比起烟火不容易被敌人发现,，也不需浪费时间点火。情况稳定后可以把树重新立起，反复使用。在人民战争中曾被广泛应用

当然还有些民间传说“青鸟传书”，“黄耳传书”，“竹筒传书”等。通信是人们进行社会交往的重要手段，到了现代通信手段，千里眼，顺风耳式的通信也已是普及，超出古人想像。

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