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- 1、五子登科是什么意思（五子登科故事）
- 2、五子登科有何典故？“五子”指的是哪五子？古人留下的祝福别用错
1、五子登科是什么意思（五子登科故事）
五子登科是什么意思（五子登科故事红豆博客）
五子登科”，是一句流传甚广的谚语，起源于五代十国时期的后周，距今已经有一千多年的历史了。
明朝出土文物中，就曾发现过形态各异、寓意多样的“五子登科”铜镜。同时，民间也有张挂“五子登科图”的习俗。
那么什么是五子登科呢？“五子”又是指什么呢？“登科”代指封建社会中，参加科举考试的举子被录取。从这一点可以推断出，“五子”应该是五个儿子或男子。
因为在当时社会只有男人，才有资格参加科举取士。据史料记载“五子登科”，出自《宋史窦仪传》。说的是五代后周时期，燕山府有一个名为窦禹钧的人。
窦禹钧有五个十分优秀的儿子，在科举考试中先后登科及第。《三字经》中也曾记录：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”。
一、五子登科的美好寓意
每个父母都希望自己的孩子有出息，这种想法可以说从古至今从未改变。在封建社会，平民子弟想要出人头地，唯一的方法就是参加科学考试。
如果能够在考试后被录取，那么就有了当官的筹码。所以古代学子的终极理想，就是可以考中进士。
唐代诗人孟郊一生坎坷，但是在金榜题名之后，却也风光过一阵子。他在《登科后》一诗中写道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。
从这一点就可以看出，“登科”对古人来说有多么重要。
十年寒窗苦读，为的就是能够在科举考试中令人惊人。但是真正能够考中进士的人却寥寥无几。
在当时社会中，能够金榜题名，是一件多么不容易的事情。所以人们为了能够登科成功，都会对“五子登科”特别崇拜。
“五子登科”既是一句谚语，同时也是古人的美好愿望。在古代社会人们会将，那些品学兼优或在某方面有所成就的人，并称为“三杰”、“五子”、“七子”。
按照现代人的说法这些人，就是“别人家的孩子”。历史上有名的“汉初三杰”， “五子良将”、“建安七子”，就是将当时有成就的人。
“五子登科”则指的是一门五子，都在科举考试中金榜题名，他们就是燕山府窦禹钧的五个儿子。
二、五子登科背后的故事
“五子登科”的故事，发生在五代十国，当时后周燕山府有一户窦姓家族。这家的主人叫窦禹钧，但人们习惯性的称他为窦燕山。
作为一个富有的商人，他曾经也是唯利是图，因此做了很多伤天害理的事情。
有一日窦燕山梦见了自己的父亲，骂他心术不正、品行不端，如果继续下去，就会命中无子，只有多行善事才能逢凶化吉。
听闻此言之后的窦燕山，下定决心做一个好人，于是他经常做善事、修祠堂，最终他的美名四处传扬。
后来窦燕山生了五个儿子，可以说这五子不仅品行端正，并且都拥有聪慧过人的才智。
经过不懈的努力，终于在科举考试中，出现了五子登科的大好局面。一门五子皆金榜题名，在当时社会被传为了一段美谈。
窦仪官至北宋礼部尚书、翰林学士；窦俨历仕汉、周，宋初任礼部侍郎；窦侃曾任宋起居郎；窦偁入宋后任左谏议大夫；窦僖曾任宋左补阙。
可以说窦燕山的五个儿子，每一个都是少有的人才。
《宋史》中有窦禹钧长子窦仪传记，书中曾记载，窦仪年少便凭借才华而闻名。北宋建立后窦仪得到了赵匡胤的重用，去世后被追赠右仆射，成为了一代北宋名臣。
他们的故事不断被传扬，最终五子登科，成为了众多古代学子内心中的美好期望。
史书记载红豆博客：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。”。由于这五子相继进士及第，因此逐渐演变为对科举考试的一种期许。
结 语
每个人都希望自己的儿子和女儿，能够学习好、身体好，将来长红豆博客大之后有一个好前途。
五子登科，其实就表达出了这种想法，在古人的心目中，当官才是正途，所以他们都希望自己的儿子，能够有朝一日登科及第，这样家族才会更加有地位。
2、五子登科有何典故？“五子”指的是哪五子？古人留下的祝福别用错
常言道，知识改变命运。自古以来，便有科举制选拔人才，为了考取功名利禄，无数莘莘学子寒窗苦读，一门心思扑在学术的钻研上。甚至于当时范进在中举以后，变得癫狂。
而孟子的母亲也为了自己的孩子能有一个良好的学习环境，选择了三次搬家。最终成就了一名儒学大师。在古时，曾有一位父亲凭借着自己的努力，让自己的五个孩子都高中登科。这究竟是怎样一个典故呢？
科举制度
科举制起源于我国古代隋朝，在此之前，国内的官员都是由之前的官员指认，通常为世家子弟，而寒门学子，哪怕才能出众，一生也无法考取功名利禄。
为改变这样的状况，隋朝推出了科举制，虽说那时候的科举制度并不完善，但多少是给了寒门学子一个出人头地的机会。
此番制度一经推出，就受到了人们的追捧，这是一项改变国内仕途环境的颠覆性政策。如果想要改变自己，面朝黄土背朝天的命运，只有埋下头来好好学习。
唐宋时期科举制成为国家主流，通过科举考试选拔出来的人才众多，这也是为何唐宋时期国力雄厚的原因。其科举制度甚至影响了周边国家，使其纷纷效仿。
而到了明朝的时候，科举制度开始走起了下坡路，选举人才又开始考虑起出身背景是否干净，祖上有没有做过谋逆之事，这也使得很多人被科举拒之门外，一生碌碌无为。
而到了清朝的时候，满清皇室不愿意汉人入朝为官，故而大肆的削弱科举制度，使其变成了形式，选举出来的也不过是一些溜须拍马，阿谀奉承之辈。因此，清朝的统治逐渐走向衰败，最终成为了最后一个封建王朝。
窦燕山的经历
熟知三字经的朋友们都知道，其中有一句话叫做“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山色家在风景优美的燕山脚下，固其有窦燕山之称，他从小便没了父亲，母亲含辛茹苦的将他拉扯大。
窦燕山的母亲是一个善良纯朴的人，她虽说没有多少文化，但总是告诉儿子，以后无论身居何位，都要心存善念，多做好事。
窦艳山也没有辜负母亲的期望，长大后的他贵为士大夫一族，却依旧没有架子，对于有困难之人，总是乐于伸出援手。
曾经有一次，家中的仆人盗用了窦燕山的钱财并且跑路，还把自己的女儿留在了窦家，如此行为属实是过分至极，但是窦燕山却说：“仆人不是一个心术不正之人，能做出这种事必然有他的苦衷”。
以德报怨的窦燕山把其女儿视如己出，抚养成人，还给她找了个好人家嫁了。如此宽宏大量的性格，让他成为了当地最受人尊敬的人。
诸如此类的事情很多，附近的邻居们，如果谁家有人去世，而拿不出足够的钱来为家人办理后事，都会找到读雁山寻求帮助，因为窦燕山从来不会吝啬自己的钱包，有人需要帮助他就拿出家财去帮助他们。
除此之外，窦燕山酷爱读书，虽说是士大夫一族，但生活的十分节俭，从不灯红酒绿铺张浪费。但是只要手中有闲钱，他就会收藏图书。
他相信，知识可以改变一个人的眼界，也可以让一个人变得更加有用，他自己多行善事的原因，大多是从书中学来的。
在我国，古代书籍的价格是非常昂贵的，而窦燕山家中的藏书众多，为让这些书籍发挥最大的作用，窦燕山积极办学，专门招收那些寒门学子，为其提供读书环境，也把自己的学识教于他们。
窦燕山教子
令窦燕山千古传名的，是其教育孩子的方式。窦燕山明白，父母永远是孩子最好的榜样，于是在教育五个儿子的过程中，窦燕山总是以身作则，自己从不做逾越规矩之事。
而他的善行也被孩子们看在了眼中，父亲的教导就像是泉水一般滋养着五个少年都内心。
除此之外，窦家都家风非常严格，父亲窦燕山从不会溺爱孩子，也不允许他们铺张浪费。
如果发现孩子有不合礼数的行为，窦燕山会严厉地指出，并要求他们改正，有道是：“棍棒底下出孝子”。窦燕山要求孩子严于律己，宽以待人。这也使得窦家儿郎一生受益。
在窦燕山都教导下，五个孩子茁壮成长，最终也依次中举。这也成了历史上的一段佳话，五子登科的故事传颂于百姓之间，这不仅仅代表了科举制度可以改变命运，更展现出窦燕山的教子有方。
而这五子，分别是长子窦仪，次子窦俨，三子窦侃，四子窦偁，五子窦僖。他们都考取功名，在朝廷中身居高位，甚至窦仪还曾经做过礼部尚书。
而这五个孩子在功成名就之后，都将父亲的品格继承了下来，他们踏实做事，心存善念。成也使得窦家成了南朝都名门望族。
窦燕山的教育，也使得他成为了父母中的典范，流芳百世，同样这也表达了老祖宗的美好心愿。
父母们都有望子成龙的心愿，但是却总是纠结于无法把孩子教育好，其实方法很简单，老祖宗希望每一个父母都可以像窦燕山一样心存善念以身作则，这样也会教导出优秀儿郎。
结语
窦燕山的故事看似简单，但其中所蕴含的道理丰富，所谓大道至简，教育的最高境界就是以身作则。如果自己是一个懒惰浮躁，不守规矩之人，又怎么能要求自己的孩子两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书呢？
时至今日，窦燕山的方法依旧适用，而且不光是在教育孩子方面，在自我修身养性时，也要学习窦燕山，严于律己宽以待人。
对他人时常存有一颗宽容的心，并且在其需要帮助时伸出援手，这样也会得到他人尊重。
这就是五子登科背后的典故，现在五子登科一般是在结婚时送给新人的祝福，或是孩子满月时的吉祥话。老祖宗留下的祝福语可别用错了。
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