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- 1、8分钟演讲稿多少字(发言稿3000字念多长时间)
- 2、《活着》：在全书十二万余字中，余华反复强调的只有两个字
1、8分钟演讲稿多少字(发言稿3000字念多长时间)
大家好。我是一个镜像老师。我做了16年家庭教师。本讲座约3000字，阅读时间约8-10分钟。如果你没有10分钟的耐心，请在看完第一部分后直接看最后一句，这样你也能获得一个完整的思路。谢谢你为你的孩子留下10分钟。
01自我驱动是成长的永动机。
图中妈妈们的聊天内容几乎是妈妈们的通病。每个妈妈都有育儿梦，都会遇到同样的困境。
看到孩子作业拖拖拉拉，学习不主动，没兴趣，被动，我就很担心...好像主动学习，性格好，兴趣广，板子长的都是别家的孩子。
一直想知道别人家的孩子是怎么教出来的，为什么这么省心？
其实，不是父母让孩子变得优秀，而是孩子的自我驱动。
自驾是一种独立的行为，不受外界干扰，能够根据环境变化自主调整内外关系，主动寻求解决方案，探索成长路径。
总之，自驾是孩子想做的事情。
如果孩子有自驾，家长不担心吗？
哈哈~ ~ ~当然！！！
孩子如果能抓住这个重点，就离成功不远了。
问题是，如何激发孩子的自控力？
相信我，这不是一个难点。只要我们努力把父母的要求变成孩子的爱，就简单了。
这种能力是我在刻意练习的:激发孩子的内在动力，把我想让他做的变成他想做的，把他做不到的变成别的，偏离他做的，做他想做的，激发他想做的，把学习变成人性。
讲个故事大家就懂了。
刚刚成年的列宁已经染上了烟瘾。列宁的母亲非常伤脑筋。为了儿子的健康，她多次劝说列宁戒烟。
起初，列宁只是对母亲的建议一笑置之，说:“妈妈，我很健康。抽这种烟也没什么坏处。”
但是母亲担心儿子的健康，想了很多办法戒烟，都没有效果。后来，她终于找到了有效的方法。
有一次，我母亲对列宁说。“儿子，我们靠你父亲那点令人不安的养老金生活，这点钱不多，每多一笔开销都会直接影响家庭生活。虽然你抽烟花的不多，但是长期下来会是一笔不小的开销。不抽烟的话，对家庭生活有好处。”
当列宁听到母亲的话时，他开始思考。他爱母亲胜过爱香烟，他不想要她的命，因为他不好意思，所以他做出了自己的选择。
他对母亲说:“你说的话，我过去没有考虑。好吧！从今天开始，我不抽烟。”
从“我为你做”到“你会为我做”的转变，只是改变了沟通方式，成功激发了列宁的责任感，帮助他戒了烟。这个故事告诉我们，无效是因为做法不对。如果你想有效，改变做法。
“我是为你好！”这句话是不是很熟悉？你可以闭上眼睛回想一下，谁曾经这样对你说过？我们听到这句话的时候是什么感受？我们是被成功驱动的吗？
建议是没有外挂的鼓风机，往往无效。所以，想要激发孩子的内驱力，就要顺应孩子的爱，把“我想让他做”变成“他想做”。这种变化是最稳定的。
激励是人生的加油站。
从小学开始，我就有意识地努力学习:认真写字，大胆表达，喜欢画画，积极参加各种活动，当中队长，成绩优异，担任儿童节节目主持人，独唱小男孩……典型的别人家的孩子。
是什么让年轻的我有这么强的上进心？这要从我的名字说起。
我网名叫镜像，一直被我当成亲子关系。我的真名叫李江。我妈说我生在新疆，我干脆就取江这个字。我希望我将来会开成一朵美丽的花。
知道了自我李江的意义，就像我的名字一样，美丽和绽放成了我人生的追求。
小时候很穷，我二年级的时候姐姐就开始打工挣钱了。她用省下来的钱给我买了一双新的系带皮鞋，棕色，两厘米的方跟。
那是我第一次穿自己买的鞋子，心里充满了喜悦。
清晨，我轻盈地走着，像一只欢快的小鸟，高高兴兴地来到了学校。下课铃响了，我正要踏出教室门的时候，高瘦的女生李侧着头，黑黑的眼睛移到眼角，指着我脚上的鞋子对另一个女同志说:“哎，你看，她穿的是皮衣，我脚上的真皮就是那样的。”然后抬起右脚给大家看。
我才知道皮鞋可以分高低鞋。很长一段时间，妈妈的手工布鞋和棉鞋让我心里和脚上都很舒服。只有这样，这个世界上又多了一种东西叫真皮，才会被“真皮”看不起。
学生们有说有笑地跑出了教室，但我退后了一步。明亮宽敞、充满欢声笑语的教室，被笼罩在一层迷雾中。学生们追来追去的身影，脸上的微笑表情，仿佛置身于雾蒙蒙的世界，变得模糊不清。
从那天开始，我突然变得沉默。但是我心里有个声音告诉我:“不要难过，你是李江，你一定能绽放出美丽的花朵。”
从此，我喜欢用笔来诉说我的文字，享受思考的寂静和文字表达的愉悦。
每一天，每一节课，我都很安静，除了内心的呼唤，谁的话都不听。没有人知道我改变的原因，但有人知道我是唯一一个通过面试、笔试、复试，拿到师范学校录取通知书的人。
现在看来，这也没什么大不了的。那时候对于一个家境贫寒的我来说，真的是和其他学过画画，学过钢琴，学过钱来补习的孩子在同一条跑道上绽放。
时隔多年，那位同学傲慢的样子早已从我的记忆中抹去。我甚至感谢她让我过早知道了努力的现实意义。
我妈每次跟人说，都说三个孩子里，李江最勤劳，最懂事，最好学，从来不让我操心。
我妈甚至没有意识到，我小的时候，她激发了一颗刚刚要发芽的种子。
我的女同学给了我消极的鼓励。虽然她消耗了我全部的生命能量，但也祝福了我不断前进的动力。我一直在为自己和父母穿上“真皮”长大，感受着通过努力换来的快乐。
爱是天使的翅膀。
马克思说:“人是一切关系的总和。”
人的一生都和自己、家庭、环境、金钱、感情、工作等交织在一起。，以及如何处理这些关系投射出一个人最真实的自己。
很久以前就有人意识到，“人生而自由，却永远被枷锁所束缚。”每个人都被欲望锁在枷锁里。只有认识到人活着是为了什么，才能摆脱枷锁，快乐地追求，获得新生。
还有人说“自律是最大的自由。”我估计持这种观点的人想表达的是，自律的人对每个人都有很强的自制力，有明确的目标，能成事，当他们成事了，就会有财富的自由。
我也努力让自己走出自己的舒适区，努力掌控自己的生活。现实是，在这条路上，我走得很辛苦。
累的时候会有负面情绪，抱怨家人不能理解，抱怨身边没有同频。感觉自己在自讨苦吃，很郁闷。
学习了徐斌教授的“极简思维”的思维模式后，我再也不觉得辛苦了。我明确了一点:对内，我是在和自己玩。只有对自己宽容、信任、放松，才能对别人宽容、信任、放松；对外，我跟人玩。尊重，鼓励，启发，不评价，不建议，才是最愉快的相处方式。
爱是天使的翅膀，让人充满善良和能量。我告别了多年来对自己高要求带来的曲折和纠结。
当我开始爱自己，爱别人，爱花草环境，爱一只鸟一只虫的生活，连打扫厨房都变得快乐起来。
虽然我有16年的教学经验，但是越深耕教育，越明白无效教育的恐怖。如果孩子是一块宝玉，父母就得亲手毁掉他。这样的案例我见得太多了。
教育本质上是一种社会关系，就像镜子是亲子关系一样。如果父母处理好和孩子的关系，教育将不再是一个难题。
在我的育儿主题中，最简单有效的教育就是重复两个动作:爱和刺激。
其实我爱孩子，孩子也回馈爱。我激励他们，他们以自我驱动作为回应。我的大儿子以几乎满分的成绩考上了一所重点高中。小儿子刚3岁，天天画画。前两天他自己拍照上传，每天打卡。他每天在家跑400米锻炼身体，这是他必须要做的，不是我要他做的。
其实那些叛逆的孩子，他们也在努力更好的控制自己，这其实是一种改变了的自我驱动。每个孩子都是渴望向上的生命体，但父母却用强硬的外力扰乱他们的心理秩序。
如果不行，那就换个做法。这是铁律。我们需要行动起来，重复简单有效的行动，通过“爱和激励”学会做列宁的母亲。
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2、《活着》：在全书十二万余字中，余华反复强调的只有两个字
文|阿莎普
读着最温淡的文字，感受着最真切的苦难人生。
我从不觉得福贵的人生是苦难，我认为《活着》里所说的苦难，是在那个动荡的岁月变迁下，所有人都要承受的苦难。
福贵的出身很好，至少在他活着的那个时期是好的。虽然后半生穷，但那是大趋势所向，他曾也是纨绔子弟，过着大多数年轻男子都羡慕的富贵生活。
如果说因为福贵经历了亲人一个个离去叫作苦难的话，那么，这世上有着和福贵相同经历的大有人在。
如果说因为那个时代的苦难，那就不是福贵一个人的苦难。
初看《活着》，似乎其中尽是死亡的残酷。亲人接二连三离去的场景，压得人也将窒息。或许局外人都在替福贵喊苦，但福贵本人并不认为自己是不幸的。
细看书中的文字，静下心来去体会，就会发现，福贵在迟暮之年，独身一人之际，常常是笑着的。
因此，我想福贵在讲述自己的人生时，并不觉得有多苦，甚至可能会有一些小小的幸福在他的心中荡漾。
余华在麦田新版自序中写道：
“如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐；
他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……”
我读了三遍《活着》，在全书不过十二万余字中，读的时候，总能不经意在某个段落间，看到余华先生反复强调的只有两个字：活着。
无论如何，我们都要“活着”。
《活着》这本书中描写的死亡，太过真实和细微，细微到令人压抑而心痛。命运一次又一次地将人生中仅有的温情撕碎，作者余华将死亡娓娓道来，碰撞在人的心灵之上，让读此书的我们倍感压抑。
可余华的笔触是干干净净的，他并没有纠缠于接踵而来的死亡，而是平淡地以第一人称叙述了人生的苦难。
书中余华并未对福贵的人生作出任何评价，他只是毫不掩饰地将福贵的一生路程讲述了出来，而这恰好让我们完整地切身感受一番，并发自内心地为《活着》里的每一个人悲哀。
泰戈尔所说：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”
倘若用一个词来形容余华是怎样在讲述这个故事的， 那便是“渗透”，一字一句地将故事渗透入我们的思想。
余华在韩文版自序中讲到，活着的力量，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是来自于忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
读完《活着》，我忽然想起一段歌词：“而你可否配得上你所受的苦难，身陷牢笼唇吻花瓣。泥浆中挣扎痛喊，也拥紧不屈的冥顽。你的灵魂本就应如晦暗中斑斓，渺小却照彻河山。纵身跃入深海臂弯，以枯瘦指端，与波涛痴缠。”
这和《活着》之中想要表达的意蕴，或许是一个道理。
余华：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
福贵在被抓壮丁进入炮队后，与老全和春生度过了另一段苦难。
在那段长达几年的时光里，老全曾在坑道中，对已经心生绝望的福贵和春生说道：“老子大小也打过几十次仗了，每次我都对自己说：老子死也要活着。子弹从我身上什么地方都擦过，就是没伤着我。春生，只要想着自己不死，就死不了。”
生命如此娇贵而美丽，值得珍惜，只有活着，才是真实；即使人生孤独，也不要放弃远行。
命运总是有意无意捉弄人，然而，众人皆知，“天地不仁，以万物为刍狗。”天地没有仁与不仁，我们所拥有的不过是自己平凡的人生罢了。
待亲人全部离去，只留福贵只身一人，残忍而静默，但也突出了活着的真正意义。
《活着》的开头讲述的是收集民间歌谣的‘我’，‘我’在问了福贵几个问题之后，福贵开始讲述自己。
这里，‘我’是这样形容福贵的：
“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。”
由此看出，福贵对自己的人生感受是幸福的。
在描写福贵的这些文字中，逐句找去，福贵似乎总是惬意的，看不出他对生活有任何的不满。一个人一头牛一亩地，就是福贵人生的下半场。
我想福贵一生的历程足够让他明白，责任的由来。福贵坚韧地承载了命运带给他的一切，好或不好的，于他而言，没有什么比活着更好了。
看书的时候，‘我’在说到自己后来遇到了很多像福贵一样的老人，做了对比之后，最后有段话让我颇为感触：福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己。似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
大家都认为福贵是不幸的，可到底幸与不幸，怕是只有福贵自己能够体会，自己评判了，和芸芸众生一样。
正如日文版自序中贺拉斯所说：
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
《活着》还原了社会底层的普通家庭，在时代变迁中，每一个人所经历的点滴琐事。小说描写了悲剧与幸福，死亡与活着的冲突。在对立与矛盾中挣扎生存，是那时社会中每一个人的缩影。
阅读此书，会引起所有读者对于人生的思考，对于生命哲学的追问，对于生命热爱、敬畏的共鸣。活着，是自己的事，与他人无关。生命的力量，从来都是不可估量的。
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