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- 1、“无意上山，一心修仙”的公孙胜，为何是水浒中结局最圆满的人？
- 2、梁山好汉公孙胜的性格特点分析
1、“无意上山，一心修仙”的公孙胜，为何是水浒中结局最圆满的人？
虚伪的真诚比魔鬼更可怕。—泰戈尔
《水浒传》是施耐庵笔下的一篇古典名著，且这本书籍从出现以来一直备受民间百姓之喜爱，因为这里面讲的是一群志同道合的好汉一起抗击黑暗不公的故事，只可惜结局并不是那么尽如人意。
不过要论108位好汉中谁的结局最好，那就是公孙胜了。他早早就看穿了宋江虚伪的真面目，为了拒绝继续为宋江效力，公孙胜借口回家探母就再也没回梁山，究竟他是“无情”抛弃兄弟还是说另有隐情呢？
智取生辰纲的一员
纵观整部《水浒传》，作者施耐庵想讲的不是一群文武超群的英雄故事，而是想表示在面对黑暗昏庸的政府一味忍受注定被压迫，只有站出来去反抗才有一线生机。而这本书结局却是宋江带着兄弟们招安，然后各自死的死伤的伤，基本上没几个能有善终，导致一切的主要原因就是宋江。
108位好汉之所以聚集在梁山，他们在上山前多多少少都受到朝廷的压迫与坑害，所以走投无路下选择反抗这种悲哀的现实，然而宋江选择被招安则是把这些兄弟们又给送回了黑暗的北宋朝廷手中，所以等待他们的悲惨结局也是可以预料的。
在《水浒传》就连武艺高超景阳冈上打死老虎的武松在最后都失去了一只手臂，可想而知其它的人结局又能好到哪去呢？最惨的还是李逵，视宋江为自己最好的哥哥，却被他坑害一杯毒酒一起共赴黄泉。
其实在108位好汉中细心的读者可以发现，如果按名号往下数排行第四的“入云龙”公孙胜却没有太多的描述，按道理来说前几位基本上都死了，但是书中公孙胜的结局却要好他们太多，究竟这个公孙胜他最后结局是怎样呢？
“入云龙”公孙胜是二仙山紫虚观罗真人的徒弟，他的道号为“一清先生”。公孙胜从小就跟在师父身边学习道术，等长大后学有所成，其可以呼风唤雨驾雾腾云，所以人送名号 “入云龙”公孙胜。当然这毕竟是小说，真会不会法术也不需要太计较。
公孙胜和晁盖、吴用等人是最早的梁山好汉。而且一出道就干了一件大事。公孙胜先结识了晁盖、吴用等七位兄弟，然后计划截取了生辰纲，随后几人一起上了梁山。不过当时梁山领导人还不是晁盖而是王伦，不过王伦此人生性傲慢小气处处针对晁盖、吴用他们，林冲忍无可忍下直接杀了他，于是晁盖成了梁山当家人，而公孙胜位列第三。
借口回家探母却再也未归
不过让所有人都奇怪的是，公孙胜在梁山地位很高，但是自打宋江来了之后就没有太多的动静，反而还选择离开梁山。他先假借回家看望母亲的名义向宋江提出要离开梁山，宋江也没多想就答应了，结果公孙胜这一走就再也没回来了。很多人对此十分不解，有人觉得公孙胜是跟随晁盖的，晁盖死后他也不想继续为宋江效力所以才会离开，也有人责怪他不顾兄弟情分不告而别。
其实公孙胜他从小就精修道术，也和师傅在民间游历过，见过形形色色的人，所以他在看面相上有着很深的造就。而宋江来到梁山后公孙胜就从他的眉宇谈吐之间就看出此人说话并不是出自内心，在于其他兄弟交流上所表现的重情重义也过于虚假，这让公孙胜对宋江能不能胜任梁山第一把交椅产生质疑。
不过公孙胜在梁山真正关系好的兄弟也不多，梁山108位好汉不可能个个都很熟悉，所以公孙胜只能将自己想法告知了戴宗、林冲他们。然而宋江美名在外戴宗林冲都不怎么太相信公孙胜的主观判断，反而笑着说是公孙胜太过于疑心而已，这让他十分的苦恼。公孙胜想了一段时日后觉得梁山继续待下去也没什么意思了，跟在宋江后面指不定哪天就被卖了，这时公孙胜也意识到自己已经厌倦了复杂的江湖生活，决定退隐于深山之中。
重出江湖解除危机
于是公孙胜对宋江说自己得到母亲病重的消息，想下山回去探望母亲，而宋江也没多想就同意了，结果公孙胜这一走就再也没回来了。后来宋江带着梁山部队攻打攻打高唐州，却不曾想高唐州太守会妖法，一时间双方陷入僵持。这时候吴用想起了公孙胜，于是派戴宗去蓟州找寻，这时候李逵也自告奋勇随同前往。
李逵戴宗师在蓟州了解到公孙胜现如今在二仙山退隐，结果等他们到二仙山的时候公孙胜死活不愿意下山。性格暴躁的李逵抓住了公孙胜的母亲来威胁他，而公孙胜的师傅罗真人也劝诫他下山帮助宋江替天行道，公孙胜只好被迫答应帮助宋江打败高廉。
公孙胜来到高唐洲后与高廉开始了斗法，他先用五雷天罡破了高廉的祸世妖术，高廉被打败后准备驾云逃跑，结果又被公孙胜用法术从空中打了下来，最后被雷劈死，而宋江他们趁着敌人群龙无首的时候立刻发兵攻打成功的拿下了高唐州。
结局最圆满的梁山好汉
公孙胜帮助宋江他们解决了这一难题后又想走，但是宋江拉住了公孙胜，无奈之下公孙胜只好带着宋江等人来到蓟州二仙山，参拜自己的师傅罗真人。罗真人知晓自己徒弟想法，但是他还是让公孙胜随宋江去替天行道，但是罗真人有一个要求，当宋江能够凯旋归来后可以放公孙胜回来。
罗真人话说到这里宋江自然选择答应，在平定淮西后，梁山好汉班师回朝，这时候公孙胜想起罗真人临走对自己的叮嘱“遇汴而还”， 这个汴指的就是汴京，也就是北宋的都城。其实公孙胜在得知宋江要接受招安的时候便懂了师父的话意，朝廷是不会忘记梁山兄弟的过往，该来的还是会来的，于是公孙胜起身向宋江辞行，返回了蓟州二仙山。
果不其然梁山大军在回到汴京的时候非但没有受到朝廷的奖赏，反而各自被针对陷害，就连宋江也被一杯毒酒赐死，这让公孙胜唏嘘不已。
不过公孙胜也明白这是命运使然，于是在彻底忘却江湖事后，公孙胜又开始潜心修道继承师尊道统。在闲暇的时候还会与徒弟们云游四海，生活也是十分的安详舒适。梁山的故事在公孙胜眼里也只不过是过往的一场梦，梦醒了也不会再挂怀了。不得不说《水浒传》所描写的社会与人物都太过于真实，实在不像是施耐庵笔下虚构的故事，虽然结局实在让人意难平，但是也不禁让人向往曾经那个热闹非凡的梁山。
2、梁山好汉公孙胜的性格特点分析
《水浒传》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。公孙胜抱负远大、志在千里。他学到一身本领后，不甘心在深山古刹中埋没此生，想在尘世中建功立业，因此伙同晁天王等七人智取生辰纲，劫富济贫。梁山好汉性格各异，比如宋江善于算计，吴机智聪明，鲁脾气暴躁。公孙胜也是《水浒传》中的重要人物，在梁山好汉中占有重要地位。那么，公孙胜是什么性格？
公孙胜是谁？
公孙胜是施耐庵经典《水浒传》中的重要人物。道一清先生祖籍河北省冀州府，自幼习武甚多，人称大郎，公孙胜。学个道术，能呼风唤雨，驾云破浪。江湖人称“入云龙”。与托塔天王晁盖、智多星吴用等人合谋后，抢走了梁中书的不义之财——生辰纲，并在上梁山后把吴用收为军师。
公孙胜外貌描写。
公孙胜有两个头，披散着双丫髻，身穿一领巴山短褐袍，腰间系着一条五颜六色的丝绦，背上背着一把宽松的青铜剑。白色的脚上衬着多耳麻鞋，面囊手里拿着龟壳扇。八字眉，一双杏眼；四方口，一个长着腮和胡须的部落。
公孙的人生经历
公孙胜，又名公孙胜，是中国古典小说《水浒传》中的一个人物。梁山泊副军师，百单八将之四。冀州人，是一名远道而来的全真道士。他身高八尺，相貌堂堂，八字眉杏眼，身穿短袍，手持青铜剑，身披麻鞋，扮作道士，被人称为“义清先生”。公孙胜从小喜欢枪棒，学过不少武功。他崇拜罗真人作为他的老师，并学习了许多教义。他能呼风唤雨，乘云而行，所以又叫“入云龙”。公孙胜去投奔晁盖，合谋夺取生辰纲，然后杀了何涛上梁山。
在梁山好汉抢夺江州法场时，公孙胜救出宋江后，因思念母亲而回乡探望母亲。后来宋江攻打高唐州时，被郜琏的妖法打败，只好请公孙胜帮他下山。公孙胜破了郜琏的妖法，从此与水浒英雄为伍。宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利。公孙胜到了之后，放下八阵图，破了范睿的妖法，降服了范睿。
公孙胜也是水浒传中掌管机密的军师。他带着所有的人，接受了朝廷的招安，征服了廖，并立即攻击了。天狐军师乔道清，用妖法击败梁山好汉，公孙胜高一尺。梁山好汉只有破了妖法，才能成功灭天狐。公孙胜灭王庆后，出家为僧。虽然他为国家做出了巨大的贡献，但他并不太注重名利。功成身退，回冀州专心修道。
公孙胜的性格特征
公孙胜的性格可以用八个字来概括:勇敢、坚韧、暴戾、暴躁。
《水浒传》中的公孙胜是个老手。他熟悉阴阳八卦，懂得操作五行，观察天空，降魔。他的师父罗真人是一位世界闻名的大师，拥有三种神奇的力量和五百年的知识。公孙胜野心勃勃，野心勃勃。他学了一技之长后，不愿意把自己的一生埋在深山老林的古庙里，想在世间做出贡献。因此，他与赵天王等七人联手智取生育计划，劫富济贫。
公孙胜尊敬老师和孝顺的母亲，家里没有人照顾老母亲，而师父充满神秘，不让他干预尘世，这让他迟迟没有上山加入。高唐州之战，戴宗和李悝邀请公孙胜回来。公孙胜为天罡星，上梁山依天意入社。
公孙胜淡泊名利，从不求名。正是因为他的性格，才选择了浮云野鹤的生活，他无疑是梁山最幸福的人之一。
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