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- 1、阳关在哪里（阳关身在何处今成谜）
- 2、阳关独唱 | 相逢且莫推辞醉
1、阳关在哪里（阳关身在何处今成谜）
阳关在哪里(阳关在哪里现在是个谜)。
“西出阳关无因”:阳关今在何处，是个谜，古人今难以统一观点！唐人到长安灞桥送别，王维与袁尔告别。他为什么去咸阳？
1/送元儿去安溪。
在古人的送别诗中，留下了最具影响力的作品之一。唐代诗人王维的《送元二使安西》诗中说:
清晨的雨滋润了大地的尘埃，客栈的客栈，客栈的枝叶，一片新叶。
真心劝朋友干一杯酒，西出杨关，难逢亲人。
从诗名可以看出，是王维写给朋友袁尔的。袁是谁？历史上没有记载，所以他应该是一个地位很低的京官，元姓，姓二，所以王维叫他元二。“大使”是指按照皇帝的命令(或朝廷的命令)去北京办事。“安溪”是唐代安溪府的简称。安西都督府是贞观十四年(640年)唐太宗为管理西域而设立的军政机构。它位于龟兹市(今新疆库车)。
我的好朋友要离开都城长安，去西北前线出差。在长安的王应该为饯行买酒。王维一路送袁尔到渭城(即秦咸阳古城、汉渭城)，与酒告别至晚。他们再次留在咸阳，在一家小旅馆里长谈了一夜。天亮了，屋外开始下起毛毛雨，被雨水冲刷。街道很干净，柳树很新鲜。好美时，王维又劝酒，频频与袁尔举杯:“老袁，再喝一杯。路漫漫其修远兮，阳关之外。那是你想喝的，你没有老朋友陪你！”
2/潍城柳色。
诗的前两句描写了潍城驿馆的风景，并说明了送别的时间、地点和环境，后两句则转而以不伤词的方式送别，只用祝酒来劝人表达自己强烈而深刻的送别之情。全诗用清晰的自然语言表达了不同的情感，充满了干净的雕琢。写得情景交融，韵味悠长，艺术感染力强。
王维的诗写好后，广为流传，被放在管弦乐队的弦上。为《阳关三段》(古琴曲)孜孜不倦地传唱，成为传世名曲。因此，王维的《送袁尔大使安西》有几个别名:“阳关三叠”“渭城曲”“别了”。
诗中的“柳色”不仅仅是表达眼睛的展望，更多的是表达其他的感受。因为，在古代人的心目中，柳树像的标志是离别，所以有“折柳”送别的习俗。因为“刘”与“刘”谐音，意思是“挽留”。在古代，亲戚和朋友是分开的，送别的人要折一条柳条送给远道而来的人。比如《诗经》中的“萧雅·蔡威”:“我曾经去过，刘洋·伊一；我今天想想，雨下了又下。”诗中描述的是一位归乡老兵在离开亲人时回忆起的柳树色。
李白的《柳色年年，灞陵送别》客观地描述了唐代长安的这一风俗:古长安灞桥呈两岸，长堤十里，一柳一步。很多从长安东去的人都来这里告别，折柳枝送亲。离开京东的人，亲朋好友告别灞桥。袁这次要西进，王维选择了西距长安五十里的咸阳。
3/西出阳关。
在王维的诗中，“西出阳关”，是中国古丝绸之路南路的交通咽喉。正因为如此，他们经常受到西北游牧民族的骚扰。为了抵御西北游牧民族的入侵，汉朝设立了一个海关。大概位于今甘肃敦煌西南，因位于玉门关以南而得名阳关。
”(日照)在县(寿昌县)西六里。玉门关以南，叫阳关。关本汉纪也，魏徵南道，Xi衢山，沙车。魏尝于此，置阳关郡，周大醉。”(唐李继福《元和县图》)
杨以水为关，以川为险，自北向南呼应玉门关，占据“一人守之，万人不能开”的险要地势，是古代兵家必争的战略要地。阳关始建于汉代元丰四年(前107年)，曾有都尉管理军务。从汉代到唐代，它一直是丝绸之路南道上的唯一通道。高僧玄奘从印度取道南丝绸之路，东进阳关，回到家中。在很长的历史时期，阳关和玉门关都是当时通往西域的门户。
玉门关和阳关的建立时间相似，但生存时间不同。相比较而言，玉门关比阳关更长寿。自东汉以来，战争肆虐，丝绸之路有三个独特的环节，海上交通日益繁荣。玉门关的位置几次搬迁后，地位变得不那么重要了。唐代，玉门关城变得越来越荒凉。在唐代，王之涣曾表达过“春风未止于玉门关”的感慨，表现了当时的悲情。直到宋朝，玉门关才被废除，最终结束了延续1140年的使命。
据巴黎敦煌石室所撰《沙洲记》记载:“阳关东西二十步，南北二十七步。右(寿昌)县西十里，今毁，基址存。通石城、于阗等南路。在玉门关以南，“阳关”日。”于是，唐朝的阳关被毁，只剩下了基址。王维诗歌中的“阳关”，其实是昔日阳关名存实亡的旧址遗迹。
4/阳关在哪里？
杨观被废后，杨观只能偶尔在古诗词中展现其光辉。唐代阳关旧址的位置可以找到，但具体位置在哪里？古今专家有不同的看法。
据《甘肃新通志》和《清代敦煌县志》记载，“红山口”称阳关。但后来专家核实，阳关位于敦煌南湖乡西部面向“古风滩”的流沙地带。西关遗址考证认为，“古风滩”是汉代以后的阳关。可以到达位于敦煌市西南75公里的阳关旧址:“古风滩”。
虽然古今阳关遗址存在“争议”，但“红山口”离“古风滩”并不远，这是一个山水相连的地方，也是一段不可分割的历史记忆。新时代打造的阳关景区，恰恰包含了这一切。
自古以来，在人们的心目中，阳关总是悲凉的，孤独的，凄凉的。如今的阳关，已不再是王维笔下“西方无缘无故出阳关”的凄凉委婉的代名词。如今的阳关已经是的好去处，鲜花盛开，森林茂密，泉水清澈，葡萄丛生。
2、阳关独唱 | 相逢且莫推辞醉
到达敦煌，最想去看的是阳关。
阳关在哪里？它还是那么荒凉、那么令人感伤吗？人们爱说一叶知秋，在我的想象中，秋之凉意，却抵不过独立阳关上的寒冷，因为你所面对的是一望无际的残漠荒坡、古冢坟茔，以及生命的寂寥！
阳关故址在敦煌城西南七十公里处，地势十分平坦，汽车任意驰骋，毫无阻碍，难怪人们常把“阳关道”比喻为光明大道。走在去阳关的路上，“阳关三叠”悲戚的旋律一直在我耳边萦绕。阳关，我多想如同岑参一样仗剑骑马，披一肩猎猎风沙，马蹄敲一路古典的浪漫，去叩响你森严的铁门，捕捉一缕古西域的诗情啊……
沿途四周景色瞬息万变，极目天涯，云山浩渺，天高云净，大漠苍茫，平沙千里。荒无人烟的戈壁滩与蓝天冷峻地对峙着，偶而有红柳、芨芨草、骆驼刺等沙漠植物零星地点缀在远处，把广袤的戈壁滩映衬得更为荒凉。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”古往今来，吟咏阳关的诗篇很多。王维还有“不识阳关路，新从定远侯。”张祜有“不堪昨夜先垂泪，西出阳关第一声。”杜甫也有诗云：“弱水应无地，阳关已近天。”白居易也曾放歌“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”
阳关三面沙丘，沙梁环抱，与玉门关遥相呼应，自汉魏以来就是通往西域诸国最西边防上的重要关隘，是古丝绸之路南道的必经关口，也是西出敦煌、通西域南道的门户，在军事上有极为重要的地位。因其在玉门关以南，故名阳关。玄奘从印度取经归国，就是从天山南麓西入阳关回到长安的。一直到宋朝以后，由于海上丝绸之路的兴起，两关才见衰败。想想出了阳关之后就是漫漫的戈壁滩和沙漠，在古时的交通条件下，再次相见确实是不容易的。
阳关情结，成了古人离愁别恨的象征，成了悲凉凄怆的意象。
千载之下，阳关关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，让后人凭吊。
那一座座烽燧被风剥沙蚀，残高不过数米，有的化为一丘坟冢似的土堆。两千多年前，这一座座烽燧烟墩，曾经生动而威武地上演过一场场揭天盖地的战争：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。兵甲森森，战马萧萧，旌旗遮日。戍边将士的铁甲在阳光下闪闪烁烁，呐喊声里，马革裹尸的悲壮，从这里升腾。
史籍所载，阳关虽然到了唐代还在使用，但已受风沙侵蚀，成为荒漠边关的代称。来自西南塔克拉玛干大漠的风沙，不断侵袭，逼着人们向东撤退，给后人留下了“阳关隐去”之说。宋辽之后，人们离开阳关。元代以后，阳关已不复存，只剩下残垣断壁和黄沙覆埋了的一片瓦砾。
没有了残垣断壁，没有了驼铃声声，今天的阳关一带，已是柳绿花红、林茂粮丰，成为敦煌市最大的葡萄基地。围栏中的戈壁滩在风沙中诉说着丝绸古道上曾经的悲欢故事，只剩下铁黑色的出土城砖昭示了曾经的似铁雄关在黄沙莽莽的尽头，残阳用它最后的热力抹红了蔚蓝的天际。阳关烽燧固执地挺立在天际线上，用苍凉和粗犷的轮廓，述说着曾经的繁荣与衰败。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
我会想念阳关，永久地想念。
实用tips
1.关于门票
成人票50元/人，电瓶车10元/人。学生、60-69岁老人凭身份证门票半价 ！！✔️
2.讲解：讲解员需要单独请哟，1-10人100元，11-20人150元，20人以上200元，进入大门后，在游客服务处可以办理！！✔️
3.关于景区特色交通
骑马60元/人，骑骆驼60元/人，毛驴车20元/人，特别说明：你手里的观光车票可以顶10元钱哦。✔️
4.饮食
阳关景区内有德克士，景区周边也有农家餐厅，也售卖葡萄、蜜瓜等水果。✔️
5.开放时间
旺季早上8点-晚上20点✔️
6.其他
建议提前做好防晒防暑、防风防沙的准备。✔️
作者 | 林遥
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