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仓央嘉措简介(仓央嘉措的人生经历)
仓央嘉措——一个深情的僧人，你知道他经历了什么，他是如何从藏南一个叫门努的小山村，变成布达拉宫的。
1683年(康熙二十二年)，六世喇嘛仓央嘉措出生在藏南一个叫门努的小山村的一个农奴家庭。他过着平静的放牧生活，但平静的生活终于在他14岁时被打破。
1682年2月25日(仓央嘉措出生前一年)，五世喇嘛罗桑嘉措在新改建的布达拉宫圆寂。他的亲信长子桑杰加措遵从了罗桑杰加措的遗愿和当时的形势。藏僧与中央康熙皇帝15年。
1696年，康熙平定准格尔叛乱时，偶然得知五世喇嘛已经去世多年，就给桑杰加措写了一封信，信中严厉指责。桑加措一边向康熙皇帝认错，一边寻找五世喇嘛的转世灵童。这个灵童就是著名的藏族浪漫诗人，六世喇嘛仓央嘉措。
公元1697年，桑洁嘉措找到仓央嘉措，选定仓央嘉措为五世喇嘛罗桑加措的转世灵童，改变了他的命运。2008年9月，他抵达，拜五世班禅喇嘛洛桑·艺兮为师，剃了头发，受戒入佛。他的法名是洛桑钦仁仓央嘉措。同年10月25日，在布达拉宫举行坐床仪式，成为第六世喇嘛。他虽然身居政教领袖的高位，受到千百万人的崇拜，却无法掌握的政教大权。还是逃脱不了任人摆布的命运。
实权始终掌握在桑洁嘉措手里，而仓央嘉措则整天研究佛教的条条框框。他曾经痛定思痛，做一个称职的喇嘛，并静下心来研究浩繁的佛教经典和活佛的所有教规和仪轨。他很快成为了一名高深的佛教僧侣，但当时由于对权力的渴望和贪婪，国王桑洁·嘉措没有将他的权力移交给已经到了领导国家年龄的仓央嘉措。我就是想以热闹的名义发号施令，和我的政治对手，同样渴望统治的可汗争权夺利。
仓央嘉措终于意识到自己是仓颉嘉措的傀儡，是他们之间政治斗争的牺牲品。这让仓央嘉措对的立场心灰意冷，从此不再关心政治事务，想起了自己以前的男女情爱生活，开始纵情声色。为了防止仓央嘉措干涉他的行政事务，桑加措不仅对仓央嘉措的肆意行为视而不见，还在布达拉宫后花园的一个小岛上修建了一座名为龙王潭风景度假村的美丽阁楼。的青年男女应邀与仓央嘉措载歌载舞，饮酒狂欢，写下了许多优美的诗篇。
在这个漂亮的阁楼里，他遇到了一个达娃卓玛的姑娘。他们相爱了，他非常爱这个温柔美丽的女孩。我还写过这样一首诗:“烟花密集，琼姐美丽，我的灵魂伴侣来自琼姐。”他们白天在一起，晚上秘密幽会，然后达娃卓玛被父母带回琼杰。他再也见不到达娃卓玛了，他需要放纵和发泄来缓解内心的痛苦和压抑，于是趁着黑夜戴着假发穿着微服出门，化名当桑旺布在的一家酒吧里与多名美女见面。
“住在布达拉宫，仓央嘉措，国佛入民间，当子当桑王步，住在布达拉宫，我是雪域的王，流浪在街头，我是人间最美的情人。”
诗中反映了一个活佛和一个俗人的双重生活，但这种生活并没有持续多久。由于仓央嘉措不守清规戒律，波希米亚戒律的消息传入吐蕃可汗耳中，吐蕃可汗以此为依据上报清中央，要求废黜仓央嘉措。桑杰嘉措之所以能和可汗抗衡，完全靠的是六世喇嘛的名号。一旦活佛被废黜，他的权力将分崩离析，他将不得不孤注一掷，以维持他的地位。面对强大的蒙古国王藏汗，桑杰嘉措战败，被处决后，仓央嘉措也失去了靠山。他不仅无法继续编织自己的爱情梦，甚至陷入了连命都救不了的境地。可汗夺权后，杨加措从布达拉宫的位置上被废除，供奉首都。当他即将被“送”到首都时，僧侣们在哲蚌寺前为他送行。僧侣们强迫他进入寺庙，韩战得知后包围了哲蚌寺。看到双方的，仓央嘉措觉得很遗憾，去找蒙古军队平息。这是一场激烈的战斗。
去北京的路上，路过青海湖时，仓央嘉措死在了那里。他是著名的浪漫主义诗人(活佛)。他的诗遍布世界各地，超越了民族、时代空和国界，成为宝贵的文化遗产。
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