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- 1、初唐四杰之一骆宾王坎坷的一生
- 2、骆宾王简介（初唐诗人骆宾王）
1、初唐四杰之一骆宾王坎坷的一生
骆宾王才华横溢，初唐四杰之一，品质也极为高尚，但是他的命运比较坎坷，仕途上也不顺利，他是义乌人，字观光。我们自小熟悉的那首《咏鹅》就是骆宾王在七岁那面随口吟诵的一手诗，随之流传千古成为佳作。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
骆宾王是出生在义乌的一个小村庄骆家塘，祖上是书香门第，祖父曾是地方的官员，他的父亲还是才华横溢的才子，生在学识渊博的大家庭里从小缺少不了被家人的熏陶。他的祖父在隋末的时期为了躲避兵乱选择了不再当官，回归家庭，他的父亲叫做骆履元，当地也很有声望的一个人，但是在骆宾王出生的时候，家道没落，但是家风一直没有改变。他出生之后，名字是出自《周易·观·六四》，家里人都希望他长大之后能够有所作为，光耀门+楣，进入仕途去辅佐明君。随着骆宾王的长大，7岁作诗，被称为神童，在他10岁那年，因为父亲到山东为官，他也随着父亲来到了山东博昌。
为官清廉的骆宾王的父亲在他十岁的时候就去世了，他就开始寄人篱下的生活。在他十七岁的时候上京赶考，在二十二岁的时候入京考试，从州试再到乡试都没问题，一路上过关斩将，他的才情隐隐显现，但是没想到正在等待状元的时候，发现自己落榜了，因为他高贵品质的性格，还带着年轻自负的表现，不喜欢私荐之举。但在几年之后，来到长安某个小官职，但是因为处事刚正不阿，再加上他的才高八斗的学问，很快遭到他人的排挤，最后没办法只好选择离职。后来无奈之际，只好投靠到李元庆的王府里做幕僚，干了三年的幕僚仍旧没什么起色。
在公元的663年，因为李元庆对骆宾王的才华非常喜欢，就想要提拔他，让他写一封关于自己的自荐书，说说自己的才华和能力，选择适合自己工作的位置，可是骆宾王的性格，让王爷大为恼怒，因为自荐书中写到如果让我自序我自己的才干，岂不是让我把自己的缺点和不足掩盖起来，吹嘘自己，这样有违我做人的原则。骆宾王看过之后，非常气愤，就这样骆宾王一直待在这里，李元庆去世之后，骆宾王也回到了山东开始了隐居生活。
这样的隐居生活并不让他好过，穷困潦倒，只好想办法再去长安谋仕途，这时候的骆宾王放下了所有的身段，开始了自荐之路，但还是没有起到作用，依旧没人理，但在当时已经有了初唐四杰之一的名头，公元664年的时候，骆宾王写了一篇文章，赞美唐高宗李治，唐高宗一开心就把他封为奉礼郞，就这样开始了仕途，但是入仕之后又开始了刚正不阿，得罪他人，最后惹得自己丢了职务，还入了狱。到了680年，他出任了临海县丞，被称为骆临海，到了684年，徐敬业对扬州起兵，骆宾王为徐府属，掌管文书机要，后来徐敬业兵败，骆宾王下落不明。有人说是被杀，也有记载说是投江而死，还有史书记载说剃发为僧。
2、骆宾王简介（初唐诗人骆宾王）
罗(初唐诗人罗)简介
罗王最让人印象深刻的是他才华横溢，才华横溢。他著名的关于鹅的诗是他七岁时写的。"白发浮绿水，红掌起碧波."虽然没有深入推广，但捕捉事物特征的能力已经相当高了，对美好的想法他也比较熟悉。为此，他获得了“神童”的美誉。此外，他早年在品德上也有很好的口碑。他尊师重道，孝敬母亲，读到古代孝子的故事，总是感动得热泪盈眶。
据说一个德才兼备的年轻人会有一个美好的未来。但是，在封建时代，一个人在泰国不可能兴旺发达，还需要一定的向上攀登的机会和手段。但是
罗王在这些方面是不够的。他是义乌(今浙江省义乌县)人，出生于一个小官僚家庭。我父亲曾经是博昌(今山东博兴县)的县长，但他去世得太早，留给他的政治资历很少。年轻的罗王曾在梨园府当过部下。李当时状态很滑
在其他地方的刺史中，中的官员如云，罗王被忽视，坐了三年的冷板凳。有一天，不知道李是真的单纯想选人才，还是想找乐子，突然突发奇想，让罗写一篇关于他的人才的文章。写了又写，但内容出乎李的意料。他没有告诉自己他的能力，而是说...如果是魏巍的痕迹，他没有心，说自己擅长的，说自己的好话，不好意思咄咄逼人，贪王。一方面，他混淆了国家的伟大，另一方面，他亵渎了韦杰的崇高节日。这个杀人犯很惭愧。结局是:“没有命令。真心的。“罗王的这个动作说明这个年轻人傲慢自大，充满热情，他不想尝试做吹拍之类的事情。
这种性格和作风在官场上确实很难发财。所以直到三十多岁，他还是一个丁白人。“十年不调整”从他长期的寄人篱下的生活中给了他一个教训，也让他逐渐明白，他那种刻板而崇高的态度，是相当阻碍他的政治前途的。在一首诗中，他用总结的口吻说:“青少年对事物知之甚少，却不知如何应对”(咏怀)。他最终脱离了现实，不得不向习俗低头。一方面沉迷生活，经常和博主互动；另一方面，他开始向一些官员推荐自己。上书的对象是中央派往各地考察的廉使、国家人事部吏部尚书及侍郎、担任巡抚的州刺史、刺史助理总长司马等。，甚至还收录了一些县县令和县主簿。信的内容是请对方扮演伯乐，让马“易吉”能有机会一试身手。这时，他不再害怕“说自己的长处，说自己的善行”，而是谈论他在道德上如何“简单大方”和“陶易立的业余时间”，以及他如何“九手百手，总是抓住他的异端邪说，他还研究他的奥地利目的”。他渴望得到一个官员，这是无法用语言表达的。有时候语气简直可怜，说“不要照顾你的恢复，要尽你的努力诚实”，“向伯恩致敬，回头看一会儿”。
然而，由于态度的转变，罗的仕进运动并不顺利。人们还记得他过去傲慢的态度，觉得他转个180度的弯很不自然。他没有被有权有势的人认真引用，反而获得了“浮躁、暴露”的名声。直到林德元年(664年)，他才偶尔得到一次机会。那一年，唐高宗李贽上泰山封禅，冀州各界推荐罗写了一首《请陪我封禅》，这只是对李贽这种浪费的“龙电”的致敬，但似乎起到了作用，后来罗被提拔担任了的职务。虽然是个小闲活，但他很长时间没干了，不久就因为某种原因被降职了。他被派往西域参军，并被调到中国西南的耀州，参加针对边境部落的军事行动。虽然他在部队，不能奋勇冲锋，但笔还是有它的用武之地。尤其是在耀州，都统李益非常器重他，军中所曝文书多为罗王起草。
在生活多年后，罗曾数次担任县令主簿，并被提拔为侍中，直至宜丰三年(678年)。中央检察官是罗宾王一生中获得的职位。然而，美好的时光依然短暂。那一年，他被诬告肮脏，被长期监禁。在监狱里，他的悲痛和愤慨真的到了极点。他写诗和诗来解释自己。有一个著名的一个政治犯在听蝉:
知了在西天歌唱，嘱咐我在牢房里要刚毅。
然而，它需要那些黑色翅膀的歌声，来打碎一个白发苍苍的囚犯的心。
他的飞行在雾中沉重，他纯净的声音淹没在风的世界。
谁知道他是否还在唱歌？，谁还听我的？。
“韦斯特兰”指秋天；“南关”指犯人，指自己；“玄彬”指蝉；“白头唱”这句话含有双关语，不仅意味着你在变老，还意味着老乐府短语“白头唱”中的“白如山雪，月间云明”。五六句话是根据秋蝉自己的情况，最后两句话说明了大意。这首诗借物叙志，写的是一种痛苦的心情。
他被关了大约一年才被释放。监狱的生活给他留下了难以愈合的精神创伤。他意识到自己辛辛苦苦了大半辈子，到头来却只有“老公”？？担心生病，齐国是今天的。".他也改变了狂热追名的态度，说“他走了几年市场，心渐渐疏了”。因此，他出狱后虽然得到了临海县的官职，但情绪低落，忍痛前往临海(今浙江省临县)。工作了一段时间后，他觉得无聊，就放弃了他的官职。
休息几年后，罗王突然参加了一件轰动全国的大事。弘道元年(683年)，高宗皇帝李治久病去世，政权完全掌握在武则天手中。武则天是一个有魄力的人。她在推行开明政策的同时，重用了吴在朝廷中的亲信。这引起了一群部长的不满。武则天用残酷的手段镇压，使得矛盾更加尖锐，最终在次年爆发了武装冲突。这场冲突是由唐朝开国功臣姬旭的孙子徐敬业挑起的。他与宰相裴炎等人内外勾结，以“复辟唐高宗”的名义，公开反对武则天出兵扬州。当时回答者很多，第10天聚集了10多万人。晚年，罗王参加徐敬业幕府，并被任命为“艺令”，掌管军事文书。罗与没有深厚的友谊，武则天政权对他也没有直接的兴趣。他参加起义，应该算是他长期停滞下的民怨爆发，是对社会的。在扬州，他写了一篇著名的文章《请武氏》，里面统计了武则天的罪行，描述了他崛起的原因。这场运动的言辞尖锐、气势磅礴、具有挑衅性和影响力。据说武则天在看这个檄文的时候，刚开始笑。当她读到“土不燥，六尺寂寞安”时，她开始唱歌，问是谁写的。左右告诉她是罗王，她感慨道:这么有才华的人倒在外面，都是丞相的错。
罗的文采极好，而的武功却不长。在武则天派出的三十万大军的进攻下，他们很快就被打败了。罗王带着等人匆匆逃走，在乱军中被杀。他五十多岁就去世了。然而，也有人说罗王没死。战败后，他隐姓埋名，出家为僧。据说，十几年后，著名诗人宋在一个月夜游览了杭州灵隐寺，并吟诗作对。他只唱了两句“龙宫藏寂寞”，就接不起来了。正当我苦苦思索的时候，突然一个老和尚替他继续道:“楼观海天，门听浙江潮。”这两句话有着极好的含义和条件，这让宋大吃一惊。第二天我打听，有人告诉他这是罗王。但是老和尚拒绝再出现。
罗王一生只留下了政治上的挫折和失败的记录。但是在文学创作上，他可以说是一个成功者。当时文坛仍以六朝为主导。人们习惯了，一提起笔，就不自觉地陷入堆积的陷阱，柔软细腻。虽然罗的作品还没有完全脱离六朝，但总体上内容还是比较充实的，注重抒发自己的真情实感，呈现出新的面貌。除了上面引用的“政治犯听蝉”之外，我们还可以以《军中登塔》为例:
城墙上的城市力量令人生畏，连江的水似乎充满杀气。
现在，我穿着军装，准备战斗，当我让世界平静下来时，我必须带着歌舞进入长安的首都。
这就是他在扬州徐敬业军中所做的事情。他文笔素雅，气度沉重。此外，他写的许多西域、西南参军诗也慷慨激昂，鲜有华而不实的特色，如《晚天山怀景宜》、《边亭落日》等，可以说是后来边塞诗派的开山之作。他的一些长歌，如《仇Xi篇》，也是著名的作品，因为它们充满了起伏。当然罗王也写了一些无聊的文字，比如“代女道士王凌飞赠道士李融”，还有那些自荐的文章，价值不大。
几乎与罗王同时代的还有另外三位诗人，、杨炯和陆。他们在政治上也受挫，创作倾向也差不多。后人称他们为“初唐四大家”。杜甫也有一首献给“四大家”的诗:“王、杨、陆、罗的博客都是当代的、轻浮的。
不休假。你们这一代人的生命都化为尘埃之后，没有伤到那无尽的河流洪流。”《戏正六绝句》(2)在文学发展史的特定阶段，罗等人确实有着不可忽视的贡献。他们是唐诗大繁荣的先行者，可以毫不夸张地说，他们像河流一样不朽。
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