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- 1、余秀华诗歌欣赏二十首(余秀华大胆的诗)
- 2、我对余秀华的八个经典诗歌作品的简单剖析和评价
1、余秀华诗歌欣赏二十首(余秀华大胆的诗)
给您
余秀华
一个简单的茶馆，我喜欢眼前这个眼神简单的你。
你的胡子，你昨晚翻来覆去的脸，让我难过。
我想带给你的东西，几乎一路丢失。
除了窗外渐淡的春色。
遇见你之后，你一直爱着别人，一个接一个。
我没有权利吃醋，只能一次次的逃避。
所以我一直活着，等你老去。
当人群散去，当你灵魂的火焰化为灰烬。
我爱你。我想抱着你。
把你被侵蚀的肉体留在世上。
我原谅你为了他们一次又一次的伤害我。
因为我爱你。
我也有过欲望的全盛时期，我也有过许多身心俱裂的夜晚。
但我从未放逐过自己。
我希望我的身体和我的心脏一样干净。
虽然，不是为了见你。
诗歌是一种极其优雅的东西，甚至离我们的生活有点遥远，但有这样一个农村妇女，她在农村生活了很久，身体有残疾，却把泥土里的成长和门口台阶上的期望变成了最有力量的诗歌。
很多人把它比作中国的艾米莉·狄金森，她却说不，我就是我，我就是余秀华。
董卿:“我喜欢这首诗。余秀华用最摇摆的步伐写出了最坚定的诗句。那些诗句就像穿过水晶的阳光，折射出你的灵魂和你的光芒。”
读余秀华的诗，常常让我陷入其境，忘乎所以，甚至读完最后一句。她的诗既有深度又有气场。她是一个好诗人。她在“摇摇晃晃的世界”里走了几十年，当她找到了诗歌的铁转，她终于真的站起来了。她是中国的艾米莉·狄金森。她的诗是纯粹的诗，是生活的诗，不是写满装饰的宴席或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得让你目瞪口呆，心痛不已。她有自己的世界，与她的境遇和地位无关。她是如此纯粹的诗人。她的诗，放在中国女诗人的诗里，就像把杀人犯放在一群好人家里一样醒目——别人都穿得整整齐齐，涂着粉和香水，黑白分明，闻不到一点汗味，而她却烟熏火燎，浑浑噩噩，字里行间有明显的血迹。
余秀华，1976年出生于湖北省钟祥市石牌镇横店村。脑瘫是因为分娩时缺氧，导致行动不便，口齿不清。高中毕业后，余秀华留在了家里。
1998年，余秀华写了她的第一首诗《印象》。2009年，余秀华正式开始写诗，主题是关于她的爱情，亲情，生活感受，她的残疾和她无法摆脱的封闭村庄。2012年7月，她和老乡一起去温州打工。在异乡，她第一次觉得有了故乡，写了一首诗《异乡失眠》。2009年，余秀华正式开始写诗。2014年11月，《诗歌》杂志出版其诗集；2015年1月，广西师范大学出版社出版诗集《月光落在左手》。同年2月，湖南文艺出版社出版了他的诗集《蹒跚的世界》。余秀华的故事感动了歌手肖磊，她著名的诗歌《沉睡的你穿越大半个中国》被肖磊作为歌曲演唱，在网络上走红。《跨越半个中国与你共眠》是诗人余秀华在2014年10月写的一首情诗。诗分五节，明确表达了女性自爱的痛苦，但又不局限于女性自我欲望的书写。诗人把对自然、环境和人性的关注融入到自己的生存体验和生命体验中。通过《与你共眠》，他实现了对生存困境的表达和对人性的关怀，拓展了女性诗歌创作的视野。
穿越半个中国和你上床。
其实跟你睡和跟你睡差不多。无非就是两个物体碰撞的力。无非是这股力量催开的花。无非是这花的虚春让我们误以为生活在中国大部分地区重新开启了。一切都在发生:火山在喷，河里，一些不在乎的政治犯和难民在枪口下，麋鹿和丹顶鹤。我和你一起穿过枪林弹雨。我把无数个夜晚压缩成一个黎明，与你共眠。我碰到一个，然后和你上床。当然，我也会被一些蝴蝶引入歧途，把一些赞美当成春天，把一个类似横店的村庄当成故乡。这些都是我跟你上床不可或缺的理由。
从来没有人写过这样的情诗，一首达到了强烈美的极限的情诗。惊人的想象力，语言的惊人力量。与中国大多数女诗人相比，余秀华的诗是纯粹的诗，是生活的诗，不是写满装饰的宴席或家宴，而是语言的流星雨，让你眼花缭乱，感情的深度击中你，让你心痛。(人民在线评论)《睡你横跨半个中国》点燃了人性中最基本最隐秘的部分。余秀华的率真甚至粗鲁，击中了现代人矫饰的软肋。人们讨厌和依赖伪装，一旦受到攻击，就崩溃了。(小说家马小燕)
我爱你/余秀华
巴巴活得很开心，每天打水，做饭，按时吃药。阳光普照的时候，他把自己置身其中，像是放了一片陈皮茶叶叶轮供饮用:菊花、茉莉、玫瑰、柠檬，这些美好的东西仿佛带我走上了春天的道路，于是我一次又一次的按住了我内心的雪。它们太白了，太接近春天了。在干净的院子里读你的诗。世界恍惚如突然飞过的麻雀，时间一片光明。如果我送你一本书，我不会送你诗歌。我给你一本关于植物和农作物的书，告诉你水稻和稗草的区别，告诉你稗草有一个吓人的春天。
2、我对余秀华的八个经典诗歌作品的简单剖析和评价
审视余秀华，指望她像神那样，同时具备质朴纯真的热烈情感、实现伟大信念的强悍意志和无限深邃的洞见力，是不可能的。天才的完整灵魂，像殒石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵，她们仅仅据有某一方面的特殊秉赋，藉此沿着文学的凄凉道路缓缓前进，余秀华也不例外。
这不是我们见得较多的那种抒情诗，而是一首描写客观现实的叙事诗，因为个人的情感在其中是不强烈的，但在作者不动声色的叙述之中，我们分明感到了某种阴影的逐渐渗透。读这种诗，我们不会像通常读诗时那样随同诗的情感节奏强弱与作者同一节奏起伏，一气读完，而是随同作者的视线移向不同的场景。我们一个一个场景地看完，诗也就读完了，但我们心底分明涌现出一种阴郁低沉的东西，甚至是尖锐而细的痛与无边的苍凉。
如果说内心深层的刺痛是余秀华走向诗坛的原因，那对这种刺痛的回应就成了分判不同类型的文人的尺度：是选择活在伤口里，用伤口的开裂来喧泄和冷笑；还是选择刺痛中的完整，在完整中悲悯这因贫血而日益冷酷的世界，就成了根本的分野。前者在自闭式的躲闪中将怨恨进行到底；后者则在不可遏制的愤怒中随时准备宽恕。成熟的诗歌写作不得不建基于某种深刻的自省，然而这并不是没有限度的。无止境的自我剖解也将意味着诗歌的终结。
事实上任何言语都不能完整无缺的评判一个诗人。人首先的任务在发现自己，寻找自己。要找一个与自己心理气质合拍的传统。自己并不是凭空跳出来的自己，在文化传统中，总是寻找与自己最有亲和力的传统。诗人讲究词藻，力求准确，想要说自己有准备的感受，写诗的人总是朴素一点好！我很不习惯把对诗歌的想法理论化，诗是理论的天敌。这并不是说我讨厌思辩东西进入诗歌，也不是说我没有思辩的能力。诗与思辩有一定的关系，与乏味的理论毫无关系。不是说诗人没有思辩的才华。诗总归是非理性的东西，诗与本能、觉悟、智能有关。
一声无奈叹息，包含了对生活的全部感慨。叹息的奇妙之处在于，令人心颤的并非强烈的震荡性的事物，而是那些微不足道的日常经验。事实上，爱日常生活，爱那些微不足道的事物，比爱空洞的精神和伟大神圣的事物更为困难。而当诗人发现，任何细小的生灵都同样被神灵所眷顾，忧伤的叹息由此而变得美妙。此时，它的真正的存在论意义方才显豁。这美妙的叹息，毋宁说是对造物的敬畏、感恩和赞美——一个女人，无论她坚强与否，没有男人的支持，她都是孤独的。
一个成熟作品的最高标准不能靠有多少人说它美或有多少人说它不美来作价值判断，而应看何人说它美何人说不美。诗人是美的创造者，无论他创造的是何种美，其价值都不应用一般判断作依据，因为审美者还有个层次问题，有个审美的涵养及能力问题，还应看到审美者的心态问题，有的审美者并非水平低下，而实在是另有所图，诗歌本来就是灵魂独语对话的角色，外在的批评和解读显然离作品的内在髓质有一段距离。
一个个独立而拥有自我思想意识的灵魂彼此之间的距离就像路上擦肩而过的汽车，可能相撞擦出火花，也可能碰出纠纷，更可能大家相安无事地在自己的心灵轨道体制里安全地行驶，不敢出轨，继续往那不知所在的方向前进。有的人是要回家，有的人只是漫无目的的闲逛，然后继续下一次的擦肩偶遇。
余秀华不只是单纯地放任灵魂在这不夜空旷的都市莽原里面游荡，他还在寻找另一个或是另一群自栩孤独寂寞的灵魂。她妄图在声光之下寻求压力的疏发与极乐的解脱。在获得短暂的快感与那一刹那间孤独灵魂之间彼此的慰藉与温暖以及高潮之后的空虚难耐后，她人间蒸发！
诗是太昂贵的东西，不是超级市场能买到的东西，要经过多幺艰辛的学习和训练，要多少机缘才可能遇到灵感。诗是昂贵的东西，也是美的东西，诗当然是心灵的结晶。我不骂人，不批评人，对我不喜欢的，只是沉默，因为也许是我不理解；对别人的好处则很能赞美。这是我做人的方法。我决不是畏首畏尾的人。有的事情可能没想好，有些鸡毛蒜皮的东西，根本不值得去批评。写作除了自身品格的完善外，还有一点很重要的，是世道人心，我从来喜欢文以载道的作家，我崇拜求善、求德、求美的作家，对自己也有这个要求，想做好，但不敢讲做到了；做人不敢讲，因为是有七情六欲之人，做文就是这样，力求尽善尽美。诗是弱的，美永远是弱的，我永远站在美一边，不站在强的一边。诗不是战斗力。弱的东西，到某些时候也可以力挽狂澜，有时也是一种力。
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