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- 1、三峡猿啼之谜（三峡中真有猿鸣吗？）
- 2、人教版语文八上三单元《三峡》课文详解
1、三峡猿啼之谜（三峡中真有猿鸣吗？）
三峡猿鸣之谜(三峡真的有猿鸣吗？)
巴东三峡巫峡长，猿哭三泪，摸裳。"
长江三峡作为我国重要的腹地，全长193公里。如今，来自世界各地的游客不断来访。古往今来，许多学者都把它作为课题之一。
很多学者认为，李白诗中两岸不能哭的猿类应该改为南岸的猿类，因为猿类并不分布在两岸。清代学者梁章钜谈及游子，
有嘉宾有话说:“太白《早发白蒂城》诗曰‘海峡两岸猿不能哭’。细看《水经注》，瞿塘峡有许多猿类，而且不是唯一的地方，或者可以在北山取放。如果一开始没听到声音，你会带着浣熊兽穿越国境而不出生，但白诗错了。”
三峡里确实有很多猿类，它们经常听到自己的歌声和叫声，但大多数分布在南岸，在北岸很少见到，几乎从来没有。
史书上也有记载，有人曾在南岸捉猿，放在北岸。然而，猿猴没有唱歌，而是跑回了南岸。还有人认为北岸气温低，山高林深，不符合猿类的生长环境，只好逃往南岸。
三峡北岸没有猿猴吗？
李道元的《水经注三十三》中写道:
峡谷中有瞿塘和黄侃二滩...这个峡谷里满是猿猴。猿猴不住在北岸，北岸不是唯一的地方，或者可以带走。他们被安置在北山，一开始听不到声音。他们将与猞猁兽穿越文莱，而不是出生。
这段话是《聊斋志异》中“客有言而喻”的出处。李道元说，在瞿塘峡，猿猴不是在北岸出生的。有人抓住后放在红豆博客北岸，结果就像《礼记》里说的:
橘子在淮河之上，北方是产品，但不是经济之上，而在文莱之上，所以也是因为这里的气。
李道源说，红豆博客“兽渡文未生”，引用《礼记·考》，意思是猿猴到了北岸就玩完了。
但是，有一个问题需要特别说明，那就是李道元作为北魏人，一生中从未到过三峡，水镜准中的很多内容都是经过处理的。
如南朝宋·的《记》中的“七百里出三峡”一段，直接被收入《水经注》。东晋袁的作品《宜都山河记》也写了三峡:
东起黄牛滩，西至西岭界，至峡口百里，山水曲折，海峡两岸山势重，半夜不见日月。悬崖或千许丈，其石色描写，大象众多，树木高大，略显冬青。猿猴唱到清朝，山谷响个不停...
李道元说“猿不生北岸”当然是道听途说，但一定有出处。但是，彼岸没有猿，听起来总是不靠谱。著名的神女峰在武侠的长江北岸。据说巫山寺(高唐寺)就在那里。许多诗人参观巫山寺，说他们听说过猿猴。
三峡传来的叫声是猿叫还是猴叫？
关于这个问题一直有很多猜测，也有学者认为猿猴根本没有发出三峡的叫声。1987年，一支科学考察队在峡谷西南的大角洞有了惊人的发现:长臂猿左下颌骨的化石。这块化石的牙齿有些磨损，门牙和犬牙已经完全脱落，但以前红豆博客的臼齿和臼齿保存完好。
除了长臂猿左下颌骨的化石外，还有鸟类、鱼类和爬行动物以及哺乳动物的亚化石，它们都具有非常高的有机含量，就像长臂猿左下颌骨的化石一样。除此之外，调查组还在土层中发现了一个陶器和骨簪，可以证明在那个远古时期的长江三峡地区，确实有长臂猿生活过这种生活的证据，所以李白没有把猴子误认为是猿猴的啼叫，所以当时的历史时期就有猿猴的啼叫声！
为了弄清楚猿类在三峡唱歌是为了什么，一位名叫保尔格·丁的英国科学家去三峡进行了一次实地考察。根据他的描述，当早晨第一缕阳光照射在树梢上时，长臂猿的叫声打破了森林中的寂静。之后，女性加入了歌唱队。他发现，事实上，猿猴的啼叫与一夫一妻制的家庭生活方式有关。
猿类通常两三年才生一次，到了七八岁就可以脱离父母独立生活了。这时，成熟的公猿需要不断呼唤配偶，直到附近的母猿听到，走进他的领地，组成夫妻，在一起建立家庭后停止呼唤。
新家庭有一个规定，就是还没有完全成熟的公猿不允许单独唱歌，以免吸引异性，造成不必要的麻烦。然而，一些顽皮的小雄猿偶尔会偷偷啼叫几声。
另一种是在建立家族后，母猿会不停地鸣叫，这样一是保护家族的领地不受入侵；二是维护夫妻制度，给离家的小猿打电话。
2、人教版语文八上三单元《三峡》课文详解
一、作家作品
1.作者简介
郦道元（约470-527），字善长，范阳涿县(今河北涿州)人。北魏地理学家。郦道元年少时博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》。
2.背景链接
（1）《水经注》因注《水经》而得名，书中详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
（2）长江三峡西起重庆市奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，全长193千米，跨重庆奉节、重庆巫山、湖北巴东、湖北秭归、湖北宜昌。包括瞿塘峡，巫峡和西陵峡三段峡谷。长江三峡有许多名胜古迹，白帝城、黄陵、南津关、孙夫人庙等。他们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。
二、字词句积累
1.读准字音
阙（quē） 叠嶂（zhànɡ） 曦月（xī）
襄（xiānɡ）陵 沿溯（sù） 素湍（tuān）
绝（yǎn） 飞潄（shù） 长啸（xiào）
属（zhǔ）引 哀转（zhuǎn）
2.重点词语
重岩叠嶂（像屏障一样的高山）
沿溯阻绝（沿：顺流而下；溯：逆流而上）
乘奔御风（奔：奔马；衬托夏水顺流行舟之快。）
素湍绿潭（素：白色的；湍：急流；急流溅起的雪白浪花。素湍、绿潭，一动一静）
回清倒影（回清：动宾短语，回旋着清波。倒影：动宾短语，倒映着影子）
清荣峻茂（四字并列，清，指水；荣，指树；峻，指山；茂，指草。）
哀转久绝（转，婉转；绝，消失）
3.通假字
略无阙处（“阙”同“缺”，空隙、缺口。）
4.一词多义
①自
自三峡七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②或
或王命急宣（有时）
或以钱币乞之（有的，有的人）
③疾
虽乘奔御风，不以疾也（快）
疾恶如仇（憎恨）
④绝
沿溯阻绝（断绝）
绝多生怪柏（极，最）
哀转久绝（断绝，消失）
5.古今异义
① 或王命急宣（或：古义：有时。今常用于选择复句的关联词。）
② 至于夏水襄陵（至于：古义：是一个动词“至”和一个介词“于”，此处译为“到了”。今常连在一起，表示另提一事或达到某种程度。）
③ 虽乘奔御风 （虽：古义：即使；今义：表转折，虽然）
6.词类活用
①虽乘奔御风，不以疾也（奔：飞奔的马，动词做名词。）
②空谷传响（空谷：在空荡的山谷里，名词做状语。）
③有时朝发白帝，暮到江陵（“朝、暮”是名词作状语，译为“在早晨、在晚上”）
④回清倒影（清：清波，形容词用作名词）
7.翻译下列句子
①有时朝发白帝，暮到江陵。
译文：有的时候早晨（坐船）从白帝城出发，傍晚就可以到达江陵。
②两岸连山，略无阙处。
译文：两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。
③自非亭午夜分，不见曦月。
译文：如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。
④虽乘奔御风，不以疾也。
译文：即使是骑上快马驾起疾风来，也没有这样快。
⑤素湍绿潭，回清倒影。
译文：白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。
⑥绝
多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
译文：极高的山峰上，大多生长着奇形怪状的松柏；悬在空中的泉水和瀑布在峰峦间飞速冲荡，更显出水清树荣，山高草盛，实在是充满无限趣味。
⑦常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
译文：常常有爬上高崖的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷传来回声，悲哀婉转很久才消失。
三、朗读节奏
朗读需要注意的地方：
自/三峡七百里中 自非/亭午夜分，不见曦月
至于/夏水//襄陵，沿//溯/阻绝。或/王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也
则/素湍//绿潭，回清/倒影，绝巘/多生怪柏
每至/晴初霜旦 故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳
三、结构思路
第1段重点写山，突出群山连绵的特点；
第2段写夏季三峡情景，以船行之快突出江流湍急的特点。
第3段写三峡春冬之景。
第4段写三峡秋景。写秋峡以代表性事物猿来表现，山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。
第1自然段写三峡两岸的山峰——重岩叠嶂，隐天蔽日。(地貌)
第2自然段写三峡湍急的水流——沿溯阻绝，乘奔御风。(夏天)
第3自然段写三峡春冬的美景——清荣峻茂，良多趣味。(春冬)
第4自然段写三峡高猿的长啸——空谷传响，哀转久绝。(秋天)
四、问题探究
1.第1段作者是怎样突出三峡山的特点的？
正面描写与侧面描写相结合。“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”从正面描写三峡山的连绵；“重岩叠嶂，隐天蔽日”从正面突出三峡山的高峻；“自非亭午夜分，不见曦月”从侧面突出三峡的高峻。
2.第2段是怎样描写夏天水势特征的？
先从正面落笔，后分两层来写：以“沿溯阻绝”概括水势险恶；以“王命急宣”的特例给人具体印象；与“乘奔御风”对比，突出船行之快，表现水势之大。
3.第3段作者的写作思路是怎样的？
先写俯视江中所见，后写仰视所见，由峡底写到山上，最后作者总结，状写了四种景物。
4.作者写三峡秋景抓住了什么景物？突出了什么气氛？
抓住了有代表性的事物——猿，突出了凄清肃杀的气氛。
5.文章是从哪几个方面来写三峡雄伟秀丽的风光的？抓住了三峡的什么特点？
文章是从两个方面按照先写山，后写水的顺序来写三峡雄伟秀丽的风光的。
山——两岸连山，群峰对峙（高峻美）
水——夏：大水猛涨，江流湍急（奔放美）
冬、春：素湍绿潭，清荣峻茂（清幽美）
秋：林寒涧肃，哀猿凄清（凄婉美）
6.课文写三峡四时风光，为什么从山写起？写水为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
因为“峡”的意思就是两山夹水的地方，有山才有“峡”，所以先写山，写山之绵长险峻是为写水流湍急作铺垫的，写水的顺序是根据水由旺而枯的变化过程而定的，夏天江水暴涨，最为汹涌迅疾，最具特点；同时又是承接上文写山之险峻而来。春冬风平浪静，秋天水枯谷干，顺势而下，入情入理。
五、语言赏析
1.自非亭午夜分 ，不见曦月。
从侧面进一步渲染了山峰的险峻，江面的狭窄，苍天一线，真可谓“南山塞天地，日月石上生”。
2.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣 ，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
“襄陵、阻绝”是写夏水的凶险，水涨路绝；“朝发、暮到”“千二百里”写夏水的迅疾。“虽乘奔御风，不以疾也”用比较的方法更加表现了夏水的迅疾。我们似乎看到了三峡汹涌向前、奔腾咆哮的江流，我们似乎感受到了坐在小小木船上飞流直下、一泻千里、惊心动魄的快感，让人顿生万丈豪气。
3.作者描写景物，不但有形有色，而且有声有情，请你找出表现形、色、声、情的关键词语，并认真体味。
文中描写春冬二季的景象，以“素”“绿”绘色，以“湍”“悬”“漱”绘形。这些皆与“清荣峻茂”相照应。而写秋景，则重在绘声，“长啸”“凄异”“哀转”，渲染了肃杀的气氛。其描绘手法因时而变，因景而异，显得变化多端，摇曳生姿。作者的情感则蕴涵其中，一个“趣”字，确切地表达了此时的愉悦之情，而末段的“凄”字，既是对猿声的描述，也是对秋景所触发的感情。
六、探究写法
郦道元的这篇文字，原是注释的一部分，但因其章法严谨，浑然一体，而自成一格，独立成篇。文章的写法上主要特点大致有三：首先，先总后分，有分有合，结构谨严。先写三峡概貌，总体勾勒；再抓住季节特点分别描写，特点鲜明。而春冬两季，特点相似，绝不浪费笔墨，强做分别，故合写；夏水湍急，秋气萧森，景象不同，故分写。其次，次序分明，文脉贯通。先写概貌，强调三峡之雄伟；次写四季景象，未按时序来写，而是借着文脉之势，首先写夏水襄陵之峻急雄壮。跟着再写春冬与秋天，转为沉静，虽氛围、特色不同，但文脉转缓，其势相同。最后，首尾呼应，浑然一体。起首写山；夏天和春冬两季，重点写水；最末段写秋，又以山为主。起句“自三峡七百里中”，似横空出世，突兀凌厉；末尾写渔人歌谣，牵动读者心绪，如余音绕梁，绵绵不绝。
七、文章主旨
本文以凝练、生动的笔墨，描写出三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
八、全文总结
九、知识拓展：
（一）描写三峡的诗句：
1.朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼月明中。 ——陆游《三峡歌》
2.扁舟转山曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。
——苏轼《巫山赋》
3.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ——《乐府诗集》
4.峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。 ——郭沫若
（二）诗文比较阅读
（三）撰写导游词
本文关键词：长江巫峡三峡长,两岸猿啼，三峡猿啼的诗句，三峡中猿啼的作用，两岸猿声啼不住是长江三峡吗，三峡两岸猿声啼不住。这就是关于《三峡猿啼之谜，三峡中的猿鸣（人教版语文八上三单元《三峡》课文详解）》的所有内容，希望对您能有所帮助！
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