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- 1、用了地驰素万年流传下来的\"五色土\"是怎么从坏变好的？
- 2、五色土哪里能买到，五色土紫砂壶怎么样
- 3、五色土是哪五色？
- 4、什么是五色土?
1、用了地驰素万年流传下来的\"五色土\"是怎么从坏变好的？
"五色土"的说法由来已久，古代"五色土"是社稷祭祀用的重要之物，五种颜色的黑、黄、红、青、白土壤代表了广袤的中华大地，蕴含了华夏文明，包涵了民族自豪，五色土，五行位，"普天之下，莫非王土"，也代表着自然中存在的五种颜色土壤。
这些土壤的颜色由不同地域的气候、地形等因素形成，长久以来当地的人们也逐渐适应了这些土壤，有着各自的生产方式，大自然是公平的，五色土壤及其分布地各有优缺点。
黑土
我国东北夏季温暖多雨，植物生长茂盛；秋冬春季分解缓慢，留下大量腐殖质而呈现黑色。虽然东北地区作物生长期长而茬数少，但是品质高。
黄土
与黑土相反，大风搬运又经过冲洗的黄土高原，有机质含量低，以垆土为主呈现黄色。虽然有机质低，但黄土土质地疏松,富含氮磷钾等养分,自然肥力高。
红土
南方土壤中矿物质的风化作用强烈，易溶于水的矿物质几乎全部流失，只剩氧化铁、铝等矿物质残留土壤上层，形成红土壤，此时的红土反而不再容易受到降水的破坏，而且虽然不是和作物种植，却有利于山地植被生长。
青土
江东地区江河纵横，泥土长期被江水浸泡，泥土缺氧，铝铁元素主要以二价化合物存在，于是泥土呈现青黑色。青土容易锁住水分，适合了稻田和苔藓等植物的生长。
白土
西部气候干旱，碳酸钙、碳酸钠、氯化钠、硫酸钠等盐类，以及高岭土、氢氧化铝等物质加上可溶性盐在土壤表层聚集，所以变成了白色。这样的土壤是制作陶瓷器的好土壤。
然而今天，在人类的对土壤"取长补短"的改造下，新的"五色土"却成了不好的指代。现在的彩色土本质上是土壤的盐渍化，人们遵循着李比希的"养分归还学说"，并且"滴水之恩当涌泉相报"，用"以为需求"来满足"真实需求"溺爱土壤。土壤再不复过去的"长短"平衡，而是"长"的过犹不及，"短"的拍马难追。
土壤心里苦，可土壤说不出，所以土壤"憋"出了各种颜色，如无机盐氧化物或者化合物在土壤表面析出就会导致土壤呈白色、黑色、红色。面对土壤颜色的变化，人们终到恢复土壤品质迫在眉睫。
修复土壤，就要明白问题从哪里来：
1. 无机盐氧化物或者化合物在土壤表面析出（白色、黑色、红色）
2. 盐分累积，土壤表面富营养化，适合某些苔藓或藻类生长
3. 盐分增加引起的土壤酸碱度变化，适合某些苔藓或藻类生长（分清盐与碱）
4. 水分或者盐分过量引起藻类死亡，表现的苔藓或藻类残体的颜色。
所以我们会看到土壤呈现出绿色、紫色、红色、黑色等颜色，这些颜色都是由生物体或残体，或苔藓、藻类、地衣共生体等孢子植物展现出来的，不同土壤不同区域的种类不同，表现色彩差异。这些原始的低等植物生命顽强，在高湿的富营养土壤上快速繁殖，这是土壤盐渍化的标志。然而，其快速生长之后的残体大量覆盖土壤表层，形成结皮，阻隔了土壤气体交换和热量交换。此外，有些藻类与真菌细菌共生，是土壤病害发展的温床，造成后期病害突然爆发。
问题很棘手，怎么办才能让土壤回归本色呢？荷兰易普润的"地驰素®"有话说。地驰素®是荷兰进口园艺级产品，以易普润IPE技术为基础研发，契合SOIL ENZYMOLIGY（土壤酶学），积极进行筛选和测试不同分子和物质的新一代有机液体水溶肥。
（96年老棚，土壤情况）
（96年老棚，土壤情况）
（96年老棚，土壤情况）
（使用地驰素后 六次变化）
地驰素®是怎么产生这样改良土壤的效果的呢？
1、地驰素®利用核心技术有效抵御高盐值对根系的危害，能够有效活化土壤固化养分，减少过度施肥造成的土壤破坏，降低土壤盐度值。
2、地驰素®活化土壤固化养分，特别是磷素及钙、镁等中微量元素，并促进养分吸收利用。长期使用可以改良土壤板结状况，使土壤更疏松。
3、地驰素®富含多种天然源生物刺激剂，能促进作物自身各种酶类物质合成，提高花芽分化质量刺激根系特别是深层根系生长，提高养分吸收效率和光合效率，增强作物抗逆能力，激发植物生长潜能。
粮食安全，首先要保证土壤安全，我们的土壤曾经各有所长，如今却广泛的盐碱次生灾害横生。不要再让土壤恶化下去了，地驰素®，对土壤好一点。
2、五色土哪里能买到，五色土紫砂壶怎么样
中国的五色土是哪五种土？ 分布在那儿里中国的五色土分别是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤，分布情况如下：
1、黑土：主要分布在我国东北平原，因为这里湿润寒冷，微生物活动较弱，土壤中有机物分解慢，积累较多，所以土色较黑。
2、黄土：主要分布在我国黄土高原，这里的土壤呈黄色，这是由于土壤中有机物含量较少的缘故。
3、红土：主要分布于长江以南的低山丘陵区，包括江西、湖南两省的大部分，滇南、湖北的东南部，广东、福建北部及贵州、四川、浙江、安徽、江苏等的一部分，以及西藏南部等地。
4、青土：主要分布在我国的东部地区，因为在排水不良或长期被淹的情况下，红土壤中的氧化铁常被还原成浅绿色的氧化亚铁，土壤便成了灰绿色的，如南方某些水稻田。
5、白土：主要分布在我国的西部地区，这些地方的土壤含有较高的镁、钠等盐类的盐土和碱土常为白色。
扩展资料：
关于传统意义上的五色土：
“中华五色土”是在广袤的中华大地上,按照东、南、中、西、北五个方位选取的青、红、黄、白、黑五种不同颜色的土壤。这意味着“五色之土”代表整个中华大地,并寓意中华疆域地大物博,多姿多彩。在中华传统文化中“五”是个特殊的数字,天数中“九”为最大,地数中“五”为最大。
在各个领域中，都存在着五个基本元素“五”代表的是全部,涵盖着整体，已经不是一个简单的数字概念。传统文化认为“木、火、土、金、水”五种物质是组成世界万物的基本要素,把这五种要素称为“五行”。
而五色、五方、五音、五味、五行等之间又存在着相互对应的关系。组成对立统一的整体，这些玄妙的对应关系，都是华夏祖先们对自然界的认识与描述从这些传统文化中，可以感受到我们的祖先在认识自然时的高深智慧。
参考资料：百度百科-五色土
3、五色土是哪五色？
五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。
五色土是华夏传统文化的典型符号，数千年来被赋予无限美好的寓意。五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。
在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜，五种颜色的土壤，由全国各地纳贡交来，以表明“普天之下，莫非王土”之意。
扩展资料：
五色土象征着广博的大中华，在社稷坛的东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部白色的沙；南边是红土，预示南方的红土地。
北边是黑土，象征北部的黑土地；而中间的黄土，就是黄土高原的寓意。关于社稷坛五色土的分布，还有另外一种说法，有人认为，黄，象征居中的黄帝。
他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐；青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。
红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐；白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐；黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。
4、什么是五色土?
五色土是指
青
红
白
黑
黄
五种颜色的土
五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。
北京社稷坛设有五色土台,它的东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间是黄土,正中立了一根石柱,叫“社...社稷坛五色土的配置,意在代表我国辽阔多彩的土地,用此以示“普天之下,莫非王土”和江山永固
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