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- 1、人工学院酒池肉林:酒池肉林(酒池肉林,也许是个江湖传闻)
- 2、楚乔传:难怪汁湘在极乐阁被玷污身亡,你看极乐阁是啥地方?
1、人工学院酒池肉林:酒池肉林(酒池肉林,也许是个江湖传闻)
酒池肉林(酒池肉林,也许是江湖传闻)
已经持续好几天了
你为什么还在“酒池肉林”
请放松,让我给你讲个故事
从前,两个和尚,一大一小,下山了
鲁豫有一条河,河边有一个女孩在过河。
大和尚二话没说就过了河,抱起了女孩。
过河后,放开女孩,二话没说继续上路
走了二十里,小和尚再也坚持不住了
质疑哥:师父说过女人是老虎
你为什么要带着老虎过河
大和尚说:我过河就放手。我没有任何问题
你走了二十英里,还想着老虎。你怎么了
怎么安排?我会和你好好谈谈这件事的。
然后拉它,看看你能拉出什么
问:饮食文化是中国文化的一部分吗
是
如果夏商真的存在于酒池和肉林中,
中国饮食文化必须从这个酒池和肉林开始
它叫什么“灿烂”
面对这样的饮食文化,我们该如何自信?
那么你必须尊重历史的真相
问题是这不一定是真的
你有什么证据
如何找到中国饮食文化的源头
从考古发现和文献记录中寻找
考古和文学,我们能看多远
考古和文学可以论证,你可以看到商周时期
考古,你有没有挖出过酒池肉林的证据
不
在文献中,“酒池肉林”出现在《史记》中
是的,有韩曙,都是关于汉朝的
有没有比《史记》更早的文献
有很多,比如《春秋》
比《春秋》更早的呢
也许,注意我说的“也许”,是《尚书》
你为什么说“也许”
神仙们还在为此事打官司,争论很大
很难说《尚书》和《春秋》谁更早
但基本可以肯定的是,《尚书》比《史记》早
上蜀唐史是夏商的一个战役
《尚书·牧事》是周伐商的一次战役
没有“酒池肉林”。发生了什么事?
孙恩道的作品《汤誓商汤》气势恢宏,悲壮如诗
这是个合理的问题。
所谓造势,就是把坏人做的坏事说出来,让全世界的人都知道我们要和坏人斗争,这是合理的,也是正当的。因此,一般很难走向死亡。如果有“酒池肉林”,那就绝不会放过
“酒池肉林”最应该出现的地方并没有出现在短文中,但是千年之后的《史记》中却出现了一个“酒池肉林”,确实有点“无稽之谈”
这只是其中之一
有什么疑问吗
请回到夏天和生意
假设你是王,你是
请从整个酒池出来,让我看看
你什么意思?
我的意思是:夏商时代的条件,不可能造就整个酒池和肉林
你为什么会看到
夏商时期最先进的建筑技术是“打打闹闹”
就是把泥捣实,再加点草
换句话说,夏商只能用整个泥池
请问这个泥池能盛酒吗
有道理。当你喝泥巴的时候,它还是会漏
还有:夏商酿不了那么多酒
我愿意详细听听
你知道《史记》里的酒池有多大吗
可以被官员和美女追
它现在比游泳池还大
当然,皇帝的酒池肯定比游泳池大
呸!送你一个春秋大梦
夏商时期,你以为你喝的是茅台二锅头
我知道这个。夏商没有蒸馏酒
夏商时期,没有人工发酵的酒曲
是的,夏商只有自然发酵的酒,叫“苗”
古代酿酒地图
看,只有你奶奶做的那种糯米饭
是的,这就是夏杰·王上·纣王喝的所谓“酒”
你知道这酒糟能坚持多久吗
在自然状态下,不到十天就会遭殃
你觉得以夏商的能力,十天能酿出这么一池酒吗?制作这样一池酒,需要具备很多条件。我现在只和你讨论一个小细节,可以证明夏商做不出那池酒。
哪个细节
酿酒需要酒桶,也需要大酒桶。越多越好。你认为夏商能有多大的酒桶?
从考古情况来看,最大的一个没有我的米缸大
你知道“司马光砸缸”吗
如何谈论相隔两三千年的宋朝
我知道三千年后,说实话,三千年后的北宋,没有一个缸能装下一个孩子
谁说的,你说没有,没有?
马未都说的。如果你不相信我,去标题搜索
我相信他是这个领域的专家
所以在夏商时期,用一堆小陶罐把这么大的酒池做成一个,也就是聚集全国的力量,做出来的酒也填不了这么大的池。而且,都是苦酒,不能喝。这是什么酒池?这简直是“无边的苦海”
哈哈,好酒池和肉林,你创造了无尽的苦难。但这也有道理
还有什么?你列举了多少理由?别的东西
没错。也是神仙打架的事:目前很多学者通过各种考证证明王、不是《史记》中写的那种暴君坏国王
听说学者们还在互相掐,还没翻成功
然而,有两件有趣的事情变得清晰起来
1、据考:夏杰·王文略攻武功,功不可没
2、据考:周人向商纣王所列的几种罪行在《田园誓言》中,从现代人的角度来看,都不是罪行,但都很进步
汉画像砖刻像
那么,酒池肉林有没有可能是杜撰的呢
通过你的论证,这似乎是可能的。
什么叫强词夺理?这就是证据。我需要继续证明吗
别慌,有点太多了,有点乱,我来抚平。
第一
《尚书》没有酒池和肉林,早于《史记》
第二
夏商的干雷技术无法为葡萄酒创造一个酒池
第三
夏商没有这么大的容器来酿这么大的酒
第四
夏商的酿酒技术,一大池酒,一定是苦酒
第五
根据当代学者的考证,也许我们应该对、王、有一个新的认识。他们可能被误解了几千年
这样一捋,好像你的疑惑真的可以成立了,好像你不再需要继续唠叨了,那我就代表委屈了几千年的二王感谢你
你认为这种宫殿里会有酒池和肉林吗
二王,这不关我的事。我只是觉得,如果我们中华文明中的饮食文化从“酒池肉林”开始,会让我在感情上感到有些失落。如果完全没有这样的酒池和肉林,我们中国的饮食文化会更加灿烂。
嗯。现在你心中的小女孩是放下了,不是吗
什么小女孩
回头看看我一开始给你讲的故事
历史是一条大河
你在心里读到,这就是这个酒池肉林里的姑娘。
过河时把它放下
真或假,对或错
自有学者专家慢慢去找
中国文化,就在那里
就像太平洋一样。没有人能搬到那里
不管船有多大,它都是一片落叶
无论刮起什么风,你都能掀起几个波浪
2、楚乔传:难怪汁湘在极乐阁被玷污身亡,你看极乐阁是啥地方?
导语:汁湘像是一个温暖的“字符”,和临惜一样,楚乔睁开眼睛的那一刹那,这两个孩子,就拼了命去保护她,仅仅是因为,楚乔喊了他们一声“哥哥姐姐”,楚乔刚刚苏醒的那一刻,临惜给了她一块红烧肉,楚乔说,那是她这辈子吃过最好吃的一块肉,比起临惜而言,汁湘更加老成沉稳一点。
君子一诺:
楚乔是在几年来,来到汁湘的家族的,当初,汁湘一族人丁繁茂,人丁名次已经排到了“小七,小八”这边了,而楚乔进入这个家族之后,排行小六,以这一家人的身份,生活了一段时间,可是,楚乔并不知道,她是被母亲送过去避难的,而收留她的汁湘一家,受了别人委托,要不惜性命来保护这个姑娘。
后来,魏帝的军队,将楚乔一家人抓走了,楚乔也被作为猎物带去了人猎场,幸亏,楚乔早些年受过训练,所以侥幸在人猎场上活了下来,但是临惜却卷入了青山院的争斗中,被人当了靶子,被宇文玥一剑刺死,而汁湘也为了保护楚乔,自愿替她前往极乐阁——原本,极乐阁那边点名要的人,是楚乔,为了兑现父母对自己的嘱托,汁湘一只脚,踏进了地狱的深渊。
横遭不幸:
汁湘被推出来的时候,已经惨死——楚乔带着小七小八眼睁睁的看着汁湘的尸体,和其他的女孩子一样,被堆成一堆,所有人都知道,被送往极乐阁的小姑娘,没有一个能逃得脱宇文席的毒手,不光会被玷污,而且还会被杀死,汁湘明明知道结局,却还是义无反顾前去了,为此,楚乔恨毒了宇文席,发誓一定要杀死他。
而宇文席最初建造极乐阁的目的是啥?他的孙子曾经提及,宇文席喜欢用女子做香膏,这种香膏的原材料,就是女子尸体所提炼,而宇文席通过这种香膏,可以修炼秘法,当初宇文席因为玷污了宇文玥的母亲,遭到宇文玥的父亲疯狂报复,将他从至高无上的权位中,扯落下来,这么些年,宇文席泡在酒池肉林中,也只是为了遗忘当年的痛苦。
宇文席和宇文玥的母亲,当年哪一件往事,令多少人心碎呢?宇文玥身世备受猜疑,而宇文席却建造了极乐阁,妄图修炼秘法,重新掌握权势,得到宇文家主之位,不得不说,在那个时代,女子终究是薄命之人罢,哪怕连宇文玥的母亲,算作世家子女,都逃不脱命运那一双翻云覆雨手,看看元淳的下场就清楚了,宇文席作为男人,犯了如此大的错,却还能建造一个极乐阁,继续祸害他人,何其讽刺,你怎么看呢?
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