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- 1、《小取》是墨子辩证思维最强的一篇，墨子提出9个论辩概念和方法
- 2、辩论赛一辩二辩三辩四辩：辩论赛中一辩二辩三辩四辩的职责
1、《小取》是墨子辩证思维最强的一篇，墨子提出9个论辩概念和方法
《墨经》的最后一篇《小取》，是墨子辩证思维最强的一篇，也是先秦时期逻辑学最重要的内容之一，从这一篇，我们可以明显看到东西方人思维方式的差异，今天我就带大家了解，著名的《墨辩》精华《小取》这一篇的主要内容。
首先，墨子还是提出了一些论辩的基本概念，墨子说：辩论，是为了明晰是非；探求治乱的规律；弄清事物的相同或者相异之处；考察名称与实质的道理，判断事物利害关系，解决困扰和疑惑。要做到这些，就要探求万物的本质，分析、比较各种不同的言论。用名称反映事物，用言词表达思想，用推论揭示原因。按类别相同与否来决定取舍。自己赞同某些论点，要允许别人反对；自己所不具备的，也不强求他人具备。
接着，墨子提出了9个论辩的概念和方法。
或，是指并不都是这样。
假，是指现在不是这样。
效，是指为事物设立法则和标准。符合标准，就是对的；不符合标准，就是错的，这就是效。
辟，是指举别的事物来说明这一事物，也就是“类比”的意思。
侔[móu]，指两个词义相同，可以通用，比如狗有四条腿，犬也有四条腿。
援，是指像“你正确，我为什么偏不可以正确呢”，这种辩论方式，类似于“援引”的意思。
推，是指用对方所不赞同的命题，比附于对方所赞同的命题，以此来反驳对方的论点。比如你认为张三不是好人，但是你赞同助人为乐是好人的表现，而张三有助人为乐的表现，那么张三就是一个好人。
是犹谓，是指观点相同。
吾岂谓，是指观点不同。
这是墨子提出的9个论辩的概念和方法。
以上都是推理和论辩中的一些基本概念和方法，接下来，墨子提醒我们在论辩中的一些误区。比如，第一个，各种事物都可能在某一方面相同，但不会全都相同，即便是词义相同，也有一定的适用范围。第二，事物如此，有所以如此的原因，任何事物都有其背后的原因，但呈现的形态相同，其背后的原因则不一定相同。比如有的人成功是因为运气，有的人成功是因为努力。第三，对方赞同，有所赞同的原因；墨子提醒，赞同是相同的，但赞同的原因则不一定相同。
所以，墨子提醒在使用“辟、侔、援、推”这些论辩的概念和方法的时候，要特别小心谨慎，不能太偏执。这里墨子列举了常见的四种论证形式：
是而然、是而不然、一周而不一周、一是而一非。
第一种：是而然。这里的“是”也就是“正确、肯定、相同”的意思。所以“是而然”可以理解为，前提是肯定的、正确的，那么结论也是肯定的。这里墨子列举了四个例子。白马是马，乘白马是乘马；骊马是马，乘骊马也是乘马。婢是人，爱婢是爱人；奴是人，爱奴也是爱人。这就是“是而然”的情况，前提正确，结论也正确。
第二种：是而不然。也就是：前提是正确的、肯定的，但结论却是否定的、不正确的。墨子也举了几个例子。
奴婢的双亲，是人；奴婢侍奉她的双亲，不能等同于“侍奉人”。
她的弟弟，是一个美人；爱她的弟弟，不能等同于“爱美人”。
车，是木头做的；乘车，不能等同于乘木。
船，是木头做的；进入船，不能等同于进入木头。
盗贼是人；“盗贼多”不能等同于“人多”；
没有盗贼，不能等于没有人。这些都是“是而不然”的情况，前提正确，但结论不正确。
我们来分析一下这两种情况“是而然，是而不然”，同样前提都是正确的，而结论为什么有时候正确，有时候不正确呢？比如：“白马是马，乘白马是乘马”这个论证是正确的，但为什么“奴婢的双亲是人，奴婢侍奉双亲，是侍奉人”就不正确呢？这两个论证的结构看起来是一样的。如果按照西方形式逻辑的推理方法，在逻辑形式一样的情况下，内容是真实的，那么结论就一定是正确的。如果按照形式逻辑，我们就很难理解墨子的推理逻辑。问题出在什么地方？
同样的论证形式，内容换了，结论就不一样，如果把白马换成奴婢的双亲，把乘换成侍奉，结论就不正确了。这是为什么呢？
因为“乘马”是一个通用的概念，乘白马可以说是乘马，但“侍奉”并不是一个可以通用的概念，侍奉一定是有针对性的，就像“孝敬”一样，我们不能说：“我孝敬自己晚辈”，侍奉一定是对自己的长辈说的，这个概念是有一定指向性。
所以，我们不能把“双亲”这个概念外延扩展到“所有人”，“侍奉双亲”不能说“侍奉人”，这不符合我们日常语言习惯。
这其实也是东西方逻辑思维的一个非常重要的差异，在古希腊哲学家，亚里士多德提出了著名的形式逻辑：演绎法。演绎法比较典型的是“三段论”结构，在演绎法三段论中，从确定的大前提和小前提，可以推导出确定的结论。比如那个著名的三段论：大前提是：人固有一死；小前提是：苏格拉底是人；结论是：苏格拉底就会死。这是一个标准的三段论，只要前提正确，内容真实，结论就是正确的。之所以称之为“形式逻辑”，也就是说，只要推论的“形式”是正确的，那么结论就是可靠的。所以，演绎法这种形式逻辑，是可以适用于任何领域的，是一种普遍的推论形式，只要形式不变，具体内容可以变，结论也一样是正确的。
换句话说，按照形式逻辑的思维方式，形式才是最重要的，而具体的内容不那么重要，内容是可以替换的。但是墨子的论辩思维中就不一样，我们前面看到了，同样的形式，如果换了一个内容，结论就不一样。就像“白马是马，乘白马是乘马”，但“双亲是人，侍奉双亲不等于侍奉人”。
同样的形式，而结论却不一样，这其实就是东西思维中的一个重要差异。西方哲学注重逻辑和形式，可以通过对逻辑形式的推理演绎，获得可靠的结论，具体的内容并不重要。在今天，我们常常说，西方人比较尊重规则，其实规则就是一种形式，这种意识从古希腊哲学开始，就已经根植于西方人的思维和价值观里面。
但在东方哲学中更注重实质和具体的内容，而不是逻辑和形式本身，形式一样的情况下，不同内容填充进去，结论也是不一样的。这就像同样是一句话，形式虽然一样，但不同的人说出来，他背后所对应的内容和实质是不一样的，我们更看重语言背后的内容，而不是语言形式本身。这种东西方人的思维方式差异，其实从墨子的“墨辩”和亚里士多德的“演绎法”就可以看出来。
接下来，我们再简单介绍后面两种常见的论证形式：一周而一不周，就是说，一方面具有普遍性，而另外一方面不具有普遍性。墨子说，爱人，需要爱了所有人，才能算爱人；而不爱人，只要不爱一个人，就能说不爱人；乘马，不必等到乘所有人马才算乘马，只要乘了一匹马就算乘马了。而“不乘马”，就是说一直都没有乘马，才算不乘马。这里墨子是说，“肯定”和“否定”所对应的内容是不对称的，有的具有普遍性，有的不具有普遍性。
打一个不那么恰当的比方，就好像说：你是一个好人，那就表示你从来都没做过一件坏事，才能称之为“好人”；但是如果说你是一个坏人，那么你只要做过一件坏事，你就是一个坏人。肯定和否定两方面所对应的内容范围是不一样的。
第四种，一是而一非。就是说，一方面是正确的，另外一方面是错误的。墨子说，居住在某个国家，就是居住在某个国家，而在某个国家拥有一处住所，却不能说拥有整个国家。桃的果实，是桃；棘[ji]的果实，不是棘。探望人的疾病，是探望人；厌恶人的疾病，不是厌恶其人。人的鬼魂，不是“人”；哥哥的鬼魂，则是哥哥；祭祀人的鬼魂，不是祭祀人；祭祀哥哥的鬼魂，则是祭祀哥哥。这些是，一方面正确，而另外一方面错误的情况。
好了，我们来简单总结一下，墨子不仅提出了思辨的一些基本概念和方法，还提出了在思辨中一些常见的论证形式：是而然，是而不然，一周而一不周，一是而一非。在这些思想里面，我们都可以看到墨子的辩证思想不仅仅注重论证和推理的形式，也非常注重具体的内容，这也正是东西方辩证思维的重要差异。
好了，《墨经》的六期内容就介绍到这里，内容非常丰富也很精彩，更多内容推荐大家阅读中华书局出版的《墨子》一书，如果喜欢我的文章，我们下一篇文章见。
2、辩论赛一辩二辩三辩四辩：辩论赛中一辩二辩三辩四辩的职责
一辩：主要承担为本队开篇立论以及在质询环节中阐述解释本方内容的职责。二辩：主要负责驳论和推论，驳论环节就是在对方一辩做完开篇陈词之后，对其进行挑战性质疑以及询问，通过寻找双方的冲突点来攻击对方，从而强调巩固自方观点。
三辩：三辩要针对对方提出的内容向对方一、二、四辩进行质询，问题应是在貌似简单的后面蕴藏着丰富的寓意，而问题间有着内在的关联或递进关系，还可以设置概念或逻辑陷阱，通过巧妙的设问将对方引向误区。
四辩：四辩为一场辩论赛弹奏最后一曲，也就是我们所说的结辩。所以四辩应该擅长逻辑概括，在陈辞中，应该带有理性分析和总局概括。
扩展资料：
由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一 位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当 马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。比如，在与剑桥队辩论时 ，剑桥队的三辩认为法律不是道德，二辩则认为法律是基本的道德。
这两种见解显然是相互矛盾的，我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态，后来在我方的凌厉攻势下，又大谈“饥寒”状态 ，这就是与先前的见解发生了矛盾，我方“以己之矛，攻己之盾”，使对方于急切之中，理屈词穷，无言以对。
参考资料来源：
百度百科-辩论
如果将辩论赛比喻为盖楼 一辩是打地基 二辩和三辨是搭建房子的主体部分 四辩是装饰建筑
四对四团体辩论赛，分为四个辩手，分工如下：
1、一辩：在攻辩阶段结束后做小结，攻辩共分为四轮；也可进行陈词和结辩；
2、二辩、三辩：参加攻辩和自由辩论
3、四辩：参加自由辩论，也可进行陈词和结辩。
一辩主要是立论，充分阐述你方观点。立论范围最好有广度。攻辩小结，指出某种意义环节对方漏洞，简单叙述我方观点，强调一下即可。
二辩，三辩在攻辩环节准备好的攻辩问题紧紧围绕立论展开。让立论的含义生动化，理解更进一步。
四辩，是进一步巩固本方观点，指出对方的漏洞。总结陈词语言要优美。
其实一场辩论赛就是一幢建筑，一辩是打基石。二，三辩是建房子主体部分。一辩的攻辩小结是进一步巩固这个建筑框架。四辩则是装饰这个建筑。
本文关键词：辩论赛中一辩二辩三辩四辩的作用，辩论中的一辩二辩三辩四辩分别有哪些职责?，辩论赛中一辩二辩三辩四辩的职责是什么，辩论赛一辩二辩三辩四辩辩词，辩论赛中一辩二辩三辩四辩的职责是。这就是关于《辩论赛一辩二辩三辩四辩，辩论赛中一辩二辩三辩四辩的职责（《小取》是墨子辩证思维最强的一篇）》的所有内容，希望对您能有所帮助！
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