八仙过海有哪八仙，八仙是哪八仙排名（八仙过海的神话和实力排名）

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• 1、八仙过海的神话和实力排名，吕洞宾名气最大，却只能排第四！
• 2、八仙过海有哪八仙：八仙是哪八仙排名，八仙是哪八仙及武器
• 3、八仙是哪八仙排名
• 4、“八仙过海”中的“八仙”分别是哪几个人？
• 5、八仙过海有哪八仙
• 6、八仙过海是哪八仙？

1、八仙过海的神话和实力排名，吕洞宾名气最大，却只能排第四！

历史上的八仙有很多种说法，汉八仙、唐八仙、宋八仙等。现代人熟知的八仙就是明代《东游记》里的，因为他们都是凡人成仙，所以在民间广为流传。那么明八仙的人物原型和实力排序怎样呢？

一、铁拐李（李玄）

八仙之首，隋朝峡人。原本身材魁梧，仪表堂堂。元神出窍参加华山仙会，临行前吩咐师弟：“七日后若元神还不回返，就烧掉他的肉身”。

没想到第六天时，师弟的母亲病危，匆忙烧掉铁拐李的肉身后赶回家。铁拐李的元神回到砀山道场时，却找不到肉身。恰好看到山中有个饿死的尸体，只得无奈附上身。

站起来后却发现右脚是瘸的，赶到溪边看到自己黑脸蓬头，卷须巨眼。他非常厌恶，正想跳出元神时，老君出现阻止了他。

老君说：“修道不在于外表，你这副模样修行有成，那就是异象真仙。”然后送他金箍束发，授一根铁拐助瘸腿。李铁拐便背着自己的药葫芦，来到人间治病救人，最终得道成仙。

二、汉钟离（钟离权）

仅次于铁拐李，东汉咸阳人。元代被奉为“正阳祖师”。

他出生时，母亲看到一个巨人走入屋中，说道：“我是上古黄神氏，今日托生于此。”，顿时屋内异光数丈。他一出生就比普通的孩子大，头圆额宽，耳厚眉粗，乳圆臂长，真是天生福相。

出生后不哭不笑，不吃不喝，急坏了家里人。第七天时突然开口说道：“身游紫府，名书玉京。”这可吓坏了他的父母。因为紫府、玉京都是玉帝的宫城，家人更肯定他是神仙转世。

钟离权长大后入朝为官，奉命出征战败后隐居终南山修道。遇到东华帝君得到长生真诀，又遇到华阳真人学得火符金丹，最后在崆峒山修道成仙。

三、张果老（张果）

八仙中年纪最大，唐朝邢州人。武则天召见他，张果老装死躲避，后被唐玄宗请入京城。唐玄宗让叶法善掐算张果老的来历，叶法善说：“他乃是混沌初分时的白蝙蝠精”，刚说完这句话就死了。后经玄宗求情，张果老才救活了他。

玄宗封他为“通玄先生”，还准备将女儿嫁给他。张果老拒绝后恳请辞行，走到衡山蒲武县时死了。唐玄宗下令建栖霞观奉祀他。

“骑驴看唱本”就源于张果老。他的白驴日行千里，晚上像折纸一样放在箱子里，白天将水含在嘴里喷一下，就又活蹦乱跳。后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。不是倒骑驴，万事回头看。”

四、吕洞宾（吕岩）

八仙名气最大，唐朝蒲州人。被奉为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。后经钟离权点化得道。

吕洞宾尚在襁褓时，马祖观其相预言：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。遇卢则居，见钟则扣”。他自幼聪慧过人，过目成诵，科举却屡次名落孙山。二十年都没中过一次，便浪迹天下。

游荡到庐山时，遇火龙真人学得天遁剑法，便开始斩妖除魔。64岁在长安遇见汉钟离，相谈甚欢。汉钟离邀他去终南山鹤岭修道，而吕洞宾凡心未了而婉拒。

二人晚上在酒肆留宿，汉钟离做饭时吕洞宾睡着了。他梦见自己考中状元，官居宰相，妻妾成群，儿孙满堂。忽又获重罪，家产没收，妻离子散。到老后穷苦潦倒，在风雪中瑟瑟发抖而梦醒。

醒来后饭还没做熟，只见墙上有首诗：黄粱犹未熟，一梦到华胥。吕洞宾顿悟道：人生就像一场梦，荣辱万千，不过一瞬 !随后全心和钟离权学道。

五、何仙姑（何琼）

八仙唯一的女性，北宋永州人。

故事1：15岁时，神人在梦里教她食用云母粉，不久便身轻如飞。经常飞到高山之巅采山果孝敬母亲，后来言语异常而名气日盛。宋神宗派使者召请她时，中途飞升。

故事2：13岁入山时，遇到已成仙的吕洞宾。吕祖送给她仙桃，吃了以后不饥不饿，还能预知祸福。村里人便将她奉为神明，后在吕洞宾的指点下得道成仙。

六、蓝采和（许坚）

八仙中的怪仙，唐末五代人。经常穿一身破蓝衫，一只脚穿靴子，另一只光脚丫。夏天穿棉衣，冬天却躺在雪堆中。手持三尺长的大拍板，一边打竹板，一边唱歌乞讨，居无定处，四海为家。

他是游方道士，传说是赤脚大仙托生。乞讨得来的铜钱都用长绳串起来，拖地而行，拖散了也不去捡。遇到到穷人，就把钱全送给他们。

他就这样周游天下，有人时隔多年再看到他，却是容貌依旧。后来在濠梁的酒楼里喝的大醉，天空忽然传来笙箫声，蓝采和便抛下靴衫腰带板拍，缓缓升至云中。

七、韩湘子（韩湘）

擅吹洞箫，相传道教音乐《天花引》为韩湘子所作。

他与汉朝丞相的女儿灵灵，情投意合。但是汉帝逼迫丞相将灵灵嫁给皇子，韩湘上书陈诉，却被革职流放，灵灵也悲郁而死。

韩湘死后投生为白鹤，受钟离权和吕洞宾点化后，又投生为唐朝韩会之子。早年父亲死后，由叔父韩愈养育。长大后跟随钟、吕修道，却遭到韩愈的谩骂和反对。他便离家隐居终南山，最终修得正果。

后来，韩愈因批判佛教而被贬到潮阳，路过蓝关时被大雪拥堵，冻埋雪中后被韩湘子相救并点化，韩愈最终也顿悟得道。

八、曹国舅（曹景休）

八仙之末，宋仁宗时曹皇后的弟弟。

他天资淳善，不慕虚荣。看到弟弟自恃皇亲国戚而骄纵残虐，他深以为耻便选择出家修道。

他出家时皇帝赐给一块金牌，后来过黄河时遇到吕洞宾，二人都没有船费，曹国舅便用金牌付做船资。吕洞宾便和他一路同游，并传他还真秘术，因此才得以悟道。

八仙也代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，是道教中知名度很高的神仙，很多地方都有敬拜的八仙宫。你还知道哪些八仙的传说？

2、八仙过海有哪八仙：八仙是哪八仙排名，八仙是哪八仙及武器

　　八仙过海中的八位仙人是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅。八仙是道教神仙，他们原本都是凡人，持有不同的法器，例如铁杖、葫芦、芭蕉扇等等。

　　八仙过海故事中所讲的八位仙人分别是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅，它们都是道教神仙。

　　相关信息：

　　在传说中，八仙都持有不同的法器，比如铁拐李的铁杖、葫芦，汉钟离的芭蕉扇，张果老的纸叠驴，吕洞宾的长剑，何仙姑的莲花，韩湘子的横笛以及曹国舅的玉版。

　　同时，八仙和其他道教神仙也有很多的不同之处。比如有很多道教神仙都是生而为神，但八仙原本都是凡人，他有的原本身份尊贵，有的出身下贱，可以说他们分别代表了民间男、女、老、少、贫、富、贵、贱这几种群体。

3、八仙是哪八仙排名

　　八仙”是我国人民最受欢迎的神仙群体之一。古来有多种的“八仙”，晋朝的蜀中八仙，指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生。晋人谯（音乔）秀作的《蜀记》称八人均在蜀（四川）得道成仙。唐朝也有八仙，是酒中八仙，即李白、贺知章、李适之、李王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂、八个文人都好饮酒赋诗，杜甫曾作《饮中八仙歌》咏其事。
　　今天人们熟知的道教八仙，是指张果老、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和与曹国舅。这组八仙起自于唐，发展于宋、元。元曲中《八仙庆寿》一剧才把他们列为八仙，却姓名尚未固定。到了明朝中叶，元吴泰的《八仙出处东游记》才确定名称，并流传至今。

4、“八仙过海”中的“八仙”分别是哪几个人？

　　八仙是指的是：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）

　　1、铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。是中国传说八仙中资格最老的神仙，在中国民间影响很大，同时也是道教所尊崇的对象。

　　在八仙中，有好几位都是历史上真实的人物，但李铁拐却例外。正是由于他是一位传说人物，所以关于他的姓氏、籍贯和生活时代有各种说法。

　　多被认同的说法是江津李家坝人，因为李家坝早期仍然有相关遗迹，政府目前正在原来的遗迹九本秋筹建八仙苑，但人们普遍接受的形象是：他脸色黝黑，头发蓬松，头戴金箍，胡须杂乱，眼睛圆瞪，瘸腿并拄着一只铁制拐杖。

　　2、钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。

　　3、张果老是中国古代神话传说八仙之一，在中国民间有广泛影响。张果老（张果），他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山）。

　　他著有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等。《玉洞大神丹砂真要诀》记述丹砂的产地、形状、性质都非常详细，其中提到用“汞一斤，硫黄三两”制成紫砂，其内容与陈少微《九还金丹妙诀》相类似。

　　4、吕洞宾，道教主流全真派祖师。名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫，属全国重点文物保护单位，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。

　　5、何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。歙南 覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的，隐喻二层意思。

　　一，倒挂，迎合 覆船 山的妙意（也称佛全山，山上全是佛），是佛光覆盖，普照的意思，二，荷花，佛的莲花座，佛生于莲，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅称：“荷仙姑”。

　　6、蓝采和，真实姓名不详，或名许杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门。

　　7、韩湘子，字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。

　　8、曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。

　　扩展资料

　　宋、元以来，人们不断把中国民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。

　　而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，作者一方面，作为道家的信徒，在书中宣扬道教宗旨，劝诫世人抛弃荣华富贵，割舍骨肉亲情，经受磨难、考验，以追求得道成仙。

　　另一方面，则是中国民间传说附着于神仙的故事，使本来面目呆板的神仙更具人情味，而活灵活现。同时，将神仙事迹跟市井生活巧妙地融为一体，从而更加生动、贴切。这也是使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰的原因。以下就是明、清以来，在中国民间流传较广的有关八仙传说的传记作品。

　　参考资料来源：百度百科-八仙

5、八仙过海有哪八仙

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6、八仙过海是哪八仙？

　　八仙过海中的八仙分别为张果老、铁拐李、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、何仙姑、蓝采和曹国舅。

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