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1、核舟记翻译（《核舟记》带翻译和鉴赏！）
《核船物语》翻译(《核船物语》附翻译及赏析！)
今天的“每日一课”是“核船的故事”。请根据原文的创作背景、解读和欣赏来学习这篇课文。
作者简介
魏学洢(约1596-约1625)，本名紫晶，明末嘉善(今浙江嘉兴市)人，明末散文家。他是当地著名的学者，也是一代明官魏大忠的长子。他一生短暂，从未做过官，他好学，擅长文学，著有《毛焰集》。张超，清代人，收录于《渔楚新志》《核船记》，是其代表作。
作品介绍
《核动力船的故事》是明代作家魏学洢写的一篇说明文。本文详细描述了一件微雕工艺品——“核船”的形象，构思精巧，栩栩如生。它反映了中国古代雕刻艺术的杰出成就，表达了作者对王淑媛精湛技艺的赞美，以及对中国古代劳动人民勤劳智慧的高度赞扬。全文生动、平实、简洁，“核船”的形象十分具体，上面的人物栩栩如生，都体现了作者细腻的文笔。
明末魏学洢的核船故事(第2-4段)
船的长度大概有八分长，可以有两个小米那么高。敞开的小木屋盖着天篷。开小窗，左右四个，一共八个。开窗看，雕花篱笆相视。合上时，右刻“山高月小，底清”，左刻“清风徐来，浪静”，并刻有石青。
关于:关于。
还有(Y2U)奇数(jρ):多一点。
是:“有”是用来连接整数和零的。
奇数:零数。
高二叔()徐:大概有两个黄米粒那么高。但是，关于。许上下打量。
宣:高启。开放:开放。
是:是。
雕栏相对:雕栏相对。
希望:面对，面对。
青:酷。徐:慢慢地，慢慢地。
邢:起来。瑙:屠。
这艘核船从头到尾大约有八分钟长，大约有两个黄色米粒那么高。中间又高又宽敞的地方是小屋，上面盖着竹叶做成的天篷。两边都是小窗户，左边四个，右边四个，一共八个。打开窗户一看，雕栏相对。关窗可以看到右窗“山高月小水清”的碑文，左窗“清风徐来，浪静”的碑文，碑文凹部用石青绘制。
船头上坐着三个人。高冠长须的是东坡，右边是佛印，左边是鲁直。苏和黄一起看第一手卷。东坡右手拿着卷尾，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着那本书的末尾，右手指着那本书，说着什么。东坡的右脚现在，鲁直的左脚现在，每一个微侧，与他的膝盖相比，每一个都隐藏在衣褶的底部。是一个独特的弥勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸，看起来不同于苏和黄。躺在你的右膝，摆动你的右臂支持一条船，并竖立你的左膝，你的左臂将朱小姐——记忆犹新。
鄂官:戴高帽，名词当动词用。
r:位于。拿着。
有话要说:好像你在说什么。
两人膝盖对比:两人膝盖接近(苏东坡左膝，黄庭坚右膝)。
比:接近。
不属于(zhǔ):不相似。
招数:和“弯”一样，弯。
倾斜:(左臂)在你的左膝盖上。
数清楚:数清楚。生动的:清晰可数的。
船头坐着三个人，戴着高帽、留着浓密胡须的苏东坡在中间，佛印和尚坐在他的右边，黄鲁直坐在他的左边。东坡和鲁直正在一起看一幅手卷。东坡右手拿着卷轴的右端，左手放在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷轴的末端，右手指着它，好像在说什么。东坡的右脚露在外面，鲁直的左脚露在外面，各自斜着身子。他们相互靠近的膝盖藏在手卷下的衣服褶皱里。很像弥勒佛，袒胸露乳，仰天空，表情与苏、黄不同。他右膝躺下，弯曲右臂支撑在船板上，竖起左腿，把左臂上的念珠挂在左膝上——念珠一颗一颗数得清清楚楚。
这条船的尾部朝上。左边有一只船，右边有一只船。惯用右手的人仰卧，左手靠在一根圆木上，右手攀着右脚趾，尖叫着。左撇子右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上有一口锅。他的眼睛是沉默的，如果他听了茶的声音，他就会沉默。
-划桨。横:传“横”，横。
爬:拉。
他的眼睛是沉默的:那个人，眼睛直直地盯着茶炉，看起来很平静。
如果你听茶的声音:似乎你在听茶水沸腾的样子。
如果…但是:相当于“好像…”。
船尾有一只桨。桨的两边各有一个船夫。右边的那个在一个椎髻里，仰面躺着，左手靠在一根横木上，右手托着右脚尖，像是在大声喊叫。左边那位右手拿着一把芭蕉扇，左手摸着炉子，在炉子上放了一把水壶。那人直视茶炉，神色平静，仿佛在聚精会神地听着茶水沸腾的声音。
如果船的后部稍微缩小，就会在上面命名。文:“天启秋日，玉山王一书刚刻。”如果一只蚊子有足够的脚，钩被画出来，它的颜色就是墨水。以篆刻篆刻一枚，称为“平山第一人”。它的颜色丹。
船的后部略平:船底略平。背，这里指的是船底。易萍。
天启:天启年，即1622年。天启，明朝朱由校皇帝的称号。
易赋:常熟人，字王易。虞山，今江苏省常熟县西北，用在这里代替常熟。傅:童“父”，古代对男子的美称，常附于字后。
钩子:钩子的形状。
很清楚。
墨水:这里是黑色的意思。
印章切割:印章切割印章。
丹:红色。
船底略平，上面刻着作者的名字。字是“天启秋日，玉山王一书刚刻”。字迹小如蚊足，每一处痕迹都很清晰。字体颜色为黑色。又用一枚篆书印章，字是“楚平任山”，字的颜色是红色。
一条船，五个人，八个窗户，一个顶篷，一个炉子，一个锅，一个手卷和一串念珠。对联的标题和篆书都是三四个字，但是对联的长度不够，盖桃核缩小的人都在做。
rua(rua)天蓬:由rua树叶制成的天蓬。
曾英存:其实不到一寸。满，满
简:选吧。用“pick”，选择。
窄:狭长。
这艘船上一共刻了五个人，八扇窗户；一个竹篷，一个桨，一个炉子，一个茶壶，一个手卷，一串念珠，一副对联，一个标题和印章字符被刻，共34个字符。但是测量核船的长度甚至不到一英寸。它最初是用一个狭窄的桃核雕刻的。
当卷心菜完成了他的详细预测后，他说:“嘿！也很奇怪！在《庄》和《列子》中，有很多人说自己被鬼神吓到了。然而，谁必须意识到鱼的质量？如果有人是假的，你给我回复，你也会怀疑。这是我今天看到的。从角度来看，刺的末端不一定是母猴。嘿！也怪怪的！”
也很诡异:太神奇了！当与一在一起使用时，它可以加重惊奇的语气。
挥动:挥动并使用切肉刀。
驼鹿(mí):胡须和眉毛，这里指极小、极细、极短等等。
欺骗:欺骗，欺骗。自我怀疑自己的话，突出“超自然生物”。
你(yóu):同一事业。斯:鲍比。明人忌“尤”(天启皇帝名由校赐，崇祯皇帝名由检赐)，而非“尤”。
“棘刺”是指在棘刺的尖端刻一只母猴也不是不可以。母猴:又叫“母猴”。《韩非子外储说左上》中说，宋人(又称魏人)有一技之长，在刺尖上刻一只母猴。
白菜仔细看了这艘核船后，非常惊讶地说:啊，工艺真是巧妙神奇！《庄子》和《列子》中记载的许多能工巧匠都被誉为鬼斧神工，但谁能在不足一寸的材料上轻松雕刻，并能把胡须和眉毛雕刻得清清楚楚呢？如果真的有这样的人，告诉我我说了什么，我肯定会怀疑他撒谎，出轨。但现在这是我亲眼所见的事实。从这件作品来看，在刺尖上刻一只母猴，未必不可能。啊，手艺太神奇了！
作品欣赏
主题
本文所写的这个雕塑的原料是一个“长而不满”的桃核，却生动地再现了宋代文坛的一个著名典故——“大潘素赤壁”。构思巧妙，形象生动，展现了中国古代工艺美术的杰出成就。作者经过仔细观察，准确把握了这件雕塑的所有细节，然后按照空的一定顺序对整个核船进行了描述，写出了作者对核船的喜爱，表达了作者对艺术家王淑媛高超技艺的钦佩和对中国古代民间艺术的赞美
写作特点
本文采用“总-分-总”的结构模式，详细而有条不紊地描述了他的微雕作品之一——核船。
这篇文章的语言平实简洁，尤其是对船上人物的描写。每一句都来自作者的考查，不夸张，写实，生动。绘画和文字的结合不仅是表面上的，而且是生动的。例如，写苏东坡和黄时，右手拿着卷轴的一端，左手拿着的后背。鲁直左手拿着那本书的末尾，右手指着那本书，说着什么。“这不仅是现在的左脚，也是微侧。和它的膝盖比起来，每一个隐卷的底部都是非常精致的写法。写“弥勒佛，袒胸，傲骨”，突出了此僧形象的特点，这不属于学者苏和黄的表述。阅读使人感觉像亲眼看到“大潘素-赤壁”。
小墨替大家说句话:
这就是生活，
你总是在看热闹，
帮你解围的人总是很少。
2、「周二·传奇」一叶核舟，载着一段传奇
我们初中时都学过一篇课文《核舟记》。至今还有很多人会背：“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许……”
比起这篇家喻户晓的课文来，作者魏学洢的名字，并不经常被人提起。
魏学洢的魏，是嘉善魏塘的魏。
他是一个江南才子的范本，出生在一个颇有名望的书香门第，七岁能文，跟着父亲寒窗苦读，年纪轻轻就考中了秀才，锦绣文章名噪一时。无论是仕途还是文坛，无限风光的前程都对他敞开大门。
然而这块流光溢彩的璞玉，正正好好砸在了大明王朝最冰冷黑暗的一页上，粉身碎骨。魏学洢，享年29岁。来不及演绎任何一个诗酒风流的故事。
魏学洢的故事，要从他名声更大的父亲讲起。在史书上，魏大中有一个非常了不起的称号——“大明三百年来忠烈刚强第一人”。
魏大中是万历四十四年的进士，历任行人司行人，工科、礼科给事中，吏科都给事中等职。他在当时就以清正廉洁闻名，“气骨严冷如寒僧”，初入官场便已“声望矫矫”。据记载，魏大中平日“不赴席、不请客”、“传邮不用官庖”，“馈遗（指送来的钱财）至门，虽平常交，皆不启缄而反（返）之”。他还曾多方争取，为嘉善减免漕税，也曾主动在衙门口公示自家财产清单。
但那并不是一个可以安安静静做清官的年代。出身江南的知识分子魏大中，仕途一开始，就当仁不让地成为了以江南士大夫为主的官僚政治集团——东林党的骨干力量。
关于东林党，最有名的是领袖顾宪成在东林书院撰写的一副对联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”东林党以清流自命，以天下兴亡为己任，从历史的眼光来看，他们的过于天真的主张和出了名的“道德洁癖”“路线偏执”值得批评的地方不少。但是从一开始，他们是欧阳修在《朋党论》里赞美过的“君子之朋”：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
万历末年到天启初年，开始繁盛的东林党曾开启了“众正盈朝”的局面。然而28年没有上朝的万历皇帝去世之后，天启皇帝即位，魏忠贤同时登上历史舞台。不学无术的权贵当道，意见最大的一定是中下层知识分子。当冲突愈演愈烈，江南宁静的河荡边长大的东林党文官，精致如一叶核舟，在京师的狂风巨浪中到底能挺多久？
天启元年四月，魏大中升任工科给事中，成为一名言官。天启二年，魏大中两疏弹劾大学士沈 贿结魏忠贤与客氏，为魏忠贤忌恨，但深得东林领导者的赏识与倚重。天启四年春，吏部尚书赵南星推举魏大中出任吏科都给事中。同年五月，杨涟、魏大中相继疏劾魏忠贤。魏忠贤恼羞成怒，将魏大中贬官三级、调外。赵南星、高攀龙因疏救魏大中而下台。次年春，魏忠贤罗织罪名，将杨涟、左光斗、魏大中等六人逮入诏狱，拷掠至死，史称“天启六君子”。
“六君子”是一味中药，具有益气健脾、燥湿化痰的功效。中国历史上，有许多次“六君子”事件，每一次都壮怀激烈——甚至可以说，“六君子”这个词一出现，就意味着有一群知识分子，为了政治理想，怀抱着必死的信念。
《明史》上，有很多“天启六君子”身受酷刑的记载，字字泣血，令人不忍卒读。酷刑之下，魏大中写下的绝笔《临危遗书》，开篇就是对家人的愧疚：我害了一家人，一家人怨我罢了，不要思我！他还写到了对嘉善父老乡亲的感激，身在冤狱之后，家乡人还在为自己奔走呼号。
魏大中被捕时，嘉善阖邑父老“万人拥哭”，至“街衢不容趾”，押解进京一路上，家乡亲友不避艰险，前来送行，多人因此遭魏忠贤迫害。而身为魏家长子的魏学洢泣血号呼，不听从父亲劝阻，他改换姓名、容貌，秘密随车北上。
天启五年盛夏，杨涟、左光斗、魏大中三人在狱中被折磨至死，多日后才送交家人认领。魏学洢领了父亲的尸体，匍匐扶衬归乡。“日夜哭不绝声，水浆不入口，病危，家人进药，亦不服用，竟号哭而亡。”
三年之后，崇祯即位，魏忠贤伏诛，魏大中父子终于沉冤昭雪。
回到江南烟水畔，这个悲壮的故事，有个温情脉脉的结尾。
相传天启四年，魏大中冬至夜被贬谪回家，魏夫人烧了热气腾腾的三只鸡蛋和七个桂圆说：“不管三七二十一，补好身体要紧，老爷是两袖清风，不怕奸臣诬陷，总有一天是非曲直会澄清的。”
四年后，昭雪之时又逢冬至夜，全城居民都吃起了桂圆烧蛋，这一碗思念，留香已过300年。
（选自《嘉兴日报》）
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